龐曉婷
摘 要:新時(shí)期,在語(yǔ)文教學(xué)課堂有效地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是必要的,通過(guò)進(jìn)一步教學(xué)實(shí)踐研究,文章結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,充分探索了語(yǔ)文課堂滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的具體措施,希望分析能夠?yàn)閷W(xué)生日后發(fā)展奠定良好基礎(chǔ),從而進(jìn)一步推進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革發(fā)展。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;滲透
一、 引言
傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課堂的滲透提高了學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng),教師在開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐研究過(guò)程中,要結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)情況,有針對(duì)性地制定更加完善的教學(xué)模式,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,以更好地為傳統(tǒng)文化滲透提供保證。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)際,科學(xué)地總結(jié)如何在語(yǔ)文課堂滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。
二、 傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文課堂的必要性
(一)有利于豐富學(xué)生的知識(shí)面
中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素較為豐富,其不僅是歷代文化的精髓體現(xiàn),同時(shí)還蘊(yùn)含著多種民族特色,體現(xiàn)出傳統(tǒng)文明和品德傾向,同時(shí)以故事形式傳承的傳統(tǒng)文化也廣泛體現(xiàn)于日常生活。因此在具體設(shè)置小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的規(guī)劃時(shí),便需側(cè)重加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透和應(yīng)用,利用其豐富性、趣味性等特征激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知熱情,讓學(xué)生通過(guò)故事情節(jié)感受到文化的內(nèi)涵意義,從而獲得更多拓展性知識(shí),以更為豐富的視野促使學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備的提升,從而為后續(xù)的學(xué)習(xí)提供前提。
(二)有利于傳統(tǒng)文化的傳承
對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新一直是后代人的歷史責(zé)任。但在現(xiàn)實(shí)中,國(guó)際文化的發(fā)展日益迅猛,人們的日常生活也受到更多外來(lái)文化的影響,這便對(duì)傳統(tǒng)文化的沿襲形成了一定的阻礙,使中國(guó)人民更熱衷接受和體驗(yàn)西方飲食、節(jié)日等文化習(xí)俗,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化態(tài)度更為淡漠。通過(guò)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意識(shí)和思想,便能夠從學(xué)生的意識(shí)發(fā)展初期著手,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)真感知與體驗(yàn)來(lái)形成更為深厚的民族意識(shí)與歸屬感,繼而形成帶動(dòng)作用。對(duì)傳統(tǒng)文化的延續(xù)學(xué)習(xí)能夠?yàn)閷W(xué)生的人文素養(yǎng)的形成提供基礎(chǔ)保障,同時(shí)也可有效推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合發(fā)展,全面提升學(xué)科素養(yǎng)。
(三)有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)生在接受外界信息和探索未知時(shí),主要以興趣作為核心動(dòng)力支持。以往在開(kāi)展學(xué)科教學(xué)時(shí),教師在傳授既定信息內(nèi)容時(shí)手段相對(duì)單一,加上教師的教學(xué)理念也未達(dá)到行業(yè)前沿水平,這些均會(huì)對(duì)學(xué)生的參與熱情產(chǎn)生負(fù)面影響。而在課堂教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)容,便可為學(xué)科教學(xué)增添新的內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化通常以故事的形式呈現(xiàn),而小學(xué)生對(duì)故事的青睞度較高,因此傳統(tǒng)文化的滲透形式更符合學(xué)生的情趣傾向,學(xué)生的接受難度不高。這樣學(xué)生在內(nèi)部動(dòng)力的促進(jìn)下,更樂(lè)于積極吸納和掌握新信息,從而不斷夯實(shí)自身的文化積淀。
三、 傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)策略
(一)在識(shí)字教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化
漢字能夠集中體現(xiàn)中國(guó)文化的深厚內(nèi)涵。在小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)科活動(dòng)中,識(shí)字內(nèi)容在各階段均有所涉及,同時(shí)也是各年齡段學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)部分。而以傳統(tǒng)文化為途徑開(kāi)展文字教學(xué),則會(huì)明顯改善上述問(wèn)題。設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師可以傳統(tǒng)文化為背景講述文字背后的知識(shí),同時(shí)實(shí)現(xiàn)文化的滲透,從而讓學(xué)生在準(zhǔn)確掌握文字意義的同時(shí),還可拓展了解到更多的傳統(tǒng)文化知識(shí),體驗(yàn)到文化的深邃和精辟。如教師在開(kāi)展《將相和》部分內(nèi)容的講授時(shí),針對(duì)漢字“趙”的教學(xué),教師便可先引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想百家姓的內(nèi)容,也可介紹與“趙”相關(guān)的演變歷史及在課文中的具體意義。或者在針對(duì)“璧”字開(kāi)展教學(xué)時(shí),教師便可依據(jù)課文的具體情節(jié),以引用典故的方式對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透,或者用說(shuō)文解字的手法實(shí)施傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教學(xué)。又如在針對(duì)“拒”字開(kāi)展教學(xué)時(shí),以往教師會(huì)從該字的字形方面進(jìn)行介紹,其為形聲字,左邊形旁代表動(dòng)作,右邊聲旁代表讀音。形旁相關(guān)的漢字均與勞動(dòng)相關(guān)。古代人在形成文字時(shí),均用與其意義相關(guān)的信息作為該字的一部分,因此其中的提手旁便代表相應(yīng)的動(dòng)作。右邊的聲旁則表示不愿意等意思。通過(guò)對(duì)該字的識(shí)記,教師可適當(dāng)拓展?jié)B透教學(xué),學(xué)生也可按照一定的歸類(lèi)順序進(jìn)行聯(lián)想和交流,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)漢字的研究積極性,從而將漢字的意義與傳統(tǒng)文化之間產(chǎn)生聯(lián)系,以此不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化素養(yǎng)培養(yǎng)。
識(shí)記漢字是實(shí)現(xiàn)文化傳承的重要途徑,因此教師在規(guī)劃學(xué)科教學(xué)活動(dòng)時(shí),便需重點(diǎn)將該部分內(nèi)容與傳統(tǒng)文化建立聯(lián)系,讓學(xué)生逐漸形成對(duì)傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)和挖掘的興趣,從而在后續(xù)的學(xué)習(xí)中也樹(shù)立文化傳承的責(zé)任感,成為傳統(tǒng)文化傳播的一員。
(二)在閱讀教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化
中國(guó)的古典文化在傳統(tǒng)文化中占據(jù)十分重要的地位,該類(lèi)文化是中國(guó)歷史發(fā)展的精髓產(chǎn)物,因此對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)也具有更高的啟發(fā)和影響作用。實(shí)施語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí),教師可以經(jīng)典作品作為教學(xué)內(nèi)容之一,從而充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)對(duì)學(xué)生的人文影響,讓學(xué)生以更高的積極性完成知識(shí)和文化的傳承,從而優(yōu)化個(gè)人的文化素養(yǎng)。
如教師在開(kāi)展《精衛(wèi)填海》部分內(nèi)容的講授時(shí),由于該部分內(nèi)容屬于民間神話(huà),因此教師可以分析故事人物的語(yǔ)言和行為特征為核心,重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物的言行進(jìn)行挖掘和體驗(yàn),促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)閱讀遷移,從而領(lǐng)會(huì)到作品中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。教學(xué)活動(dòng)完成后,教師還可為學(xué)生提供與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的拓展性知識(shí)信息,包括精衛(wèi)填海的前因后果,從而引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)拓展性閱讀,思考精衛(wèi)的人物特征及可貴的品質(zhì),從中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。教師通過(guò)運(yùn)用上述引導(dǎo)方式,不但能夠大幅優(yōu)化學(xué)生的閱讀水平,同時(shí)還可引導(dǎo)學(xué)生接觸文化經(jīng)典,體會(huì)到其中蘊(yùn)含的深刻的智慧,從而實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)的優(yōu)化提升,形成更為理想的性格與品質(zhì)。小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容中設(shè)置了較多的古典文化內(nèi)容,這些均可作為典型的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。因此教師可有意識(shí)地在課堂教學(xué)中增加上述知識(shí)信息的傳輸,輔助學(xué)生不斷形成更為扎實(shí)的文化積淀,從人物和歷史事件中獲取經(jīng)驗(yàn),形成更高的能力水平。
(三)在古詩(shī)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化
古詩(shī)可作為傳統(tǒng)文化的精髓展現(xiàn)形式,古詩(shī)經(jīng)過(guò)歷史的洗禮和打磨,也成為當(dāng)前語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。實(shí)施古詩(shī)教學(xué)時(shí),如果單純通過(guò)誦讀形式完成教學(xué)目標(biāo),則難以形成理想的文化傳承效果。教師可通過(guò)同文閱讀的手段來(lái)拓展引入相關(guān)古詩(shī)詞,讓學(xué)生橫向記憶和理解,從而加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透效果,學(xué)生也能夠在更為豐富的文化環(huán)境下獲得更好的文化體驗(yàn)。