【摘 要】關(guān)注教師生命的內(nèi)在景觀，是形成積極的教研文化、團(tuán)隊(duì)文化的路徑。以建設(shè)“校內(nèi)教研”為中心的教師學(xué)習(xí)共同體為基礎(chǔ)，可以從教研內(nèi)容的轉(zhuǎn)向、教研規(guī)模和層次的設(shè)計(jì)、教研方式的變革以及團(tuán)隊(duì)文化的培育等方面，建設(shè)平等合作的教師學(xué)習(xí)共同體。

【關(guān)鍵詞】深度教研;學(xué)習(xí)共同體;教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力;共享調(diào)節(jié)

【中圖分類號(hào)】G451.2? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號(hào)】1005-6009（2021）19-0065-02

【作者簡(jiǎn)介】陳漢珍，江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)（江蘇蘇州，215028）副校長(zhǎng)，一級(jí)教師，華東師范大學(xué)教師教育學(xué)院課程與教學(xué)論方向博士。

教師是領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)的重要主體。學(xué)校應(yīng)當(dāng)激發(fā)教師發(fā)揮其教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力，建立以“校內(nèi)教研”為中心的教師學(xué)習(xí)共同體，并在共同體內(nèi)形成信任機(jī)制，開(kāi)展深度教研活動(dòng);以課例研究的方式，促進(jìn)教師專業(yè)水平持續(xù)進(jìn)步和教師團(tuán)隊(duì)情感的凝聚。

一、轉(zhuǎn)變教研內(nèi)容，幫助教師跨越恐懼

轉(zhuǎn)變現(xiàn)有教研內(nèi)容有助于幫助教師跨越恐懼。課堂觀察及課例研究，是學(xué)校進(jìn)行教學(xué)管理及教學(xué)研究的重要方式。在實(shí)踐中，其流程一般是：教師上課—教師說(shuō)課—參與聽(tīng)評(píng)課教師點(diǎn)評(píng)—專家點(diǎn)評(píng)。在此過(guò)程中，教研的關(guān)注點(diǎn)往往落腳于“教師的教”，然而一旦教研內(nèi)容局限于“教師的教”，教師就容易處于“被評(píng)判”的位置，因此會(huì)采取防御性的姿態(tài)。正是這種“評(píng)教”取向讓授課教師“恐懼”，從而無(wú)法形成真正的教研共同體。正如陳靜靜博士所言：傳統(tǒng)聽(tīng)評(píng)課的方式方法雖然已經(jīng)有所改進(jìn)，也在嘗試采用很多量化研究，但最終并未改變其評(píng)價(jià)的取向。評(píng)價(jià)帶有強(qiáng)烈的權(quán)力主義傾向，評(píng)價(jià)者處于優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)勢(shì)地位，執(zhí)教者則成為被評(píng)價(jià)對(duì)象，處于弱勢(shì)地位。這樣，兩者之間的關(guān)系是不對(duì)等的，也就難以形成共同體。[1]因此，應(yīng)從根本上做出改變，從“觀教師的教”轉(zhuǎn)向“觀學(xué)生的學(xué)”，從課堂觀察的目的、視角及觀察的姿態(tài)、過(guò)程等全方面進(jìn)行變革。

課堂觀察及校內(nèi)研討的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向“學(xué)生的學(xué)”，觀察學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)，以此討論如何改進(jìn)教師課堂中的傾聽(tīng)與應(yīng)答方式，這樣的視角能有效消解對(duì)執(zhí)教教師的“評(píng)判”，教師方能跨越恐懼，坦然打開(kāi)自己的教室，欣然將自己的課堂作為研討的課例。

二、設(shè)計(jì)教研規(guī)模和層次，引導(dǎo)教師充分表達(dá)

設(shè)計(jì)適宜合理的教研規(guī)模和層次，有助于教師充分表達(dá)教學(xué)意見(jiàn)。

這里將教研團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)為三個(gè)層次的團(tuán)隊(duì)。第一團(tuán)隊(duì)，是基于課例研究的小規(guī)模團(tuán)隊(duì)，成員以備課組成員為主。授課教師獨(dú)立思考、獨(dú)立設(shè)計(jì)課例內(nèi)容，團(tuán)隊(duì)成員共同研討，并作試教調(diào)整。小團(tuán)隊(duì)見(jiàn)證一節(jié)課例的誕生，團(tuán)隊(duì)成員分享智慧，也借由這一節(jié)課例促進(jìn)思考，增加交流。第二團(tuán)隊(duì)，是學(xué)校層面的教研團(tuán)隊(duì)，成員以本學(xué)科骨干教師為主。在分管教導(dǎo)、教研組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，骨干教師對(duì)第一團(tuán)隊(duì)生成的課例進(jìn)行評(píng)析。此時(shí)，教師教研的第一團(tuán)隊(duì)與第二團(tuán)隊(duì)，或議或辯，在此過(guò)程中，教學(xué)觀念、思路會(huì)愈發(fā)清晰。第三團(tuán)隊(duì)，由教研員及外請(qǐng)專家組成，教研水平相對(duì)更高。第三團(tuán)隊(duì)圍繞課例進(jìn)行研討，第一、二團(tuán)隊(duì)成員共同參與。第一、二團(tuán)隊(duì)基于前期的思考和研討，將更能領(lǐng)會(huì)第三團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)意見(jiàn)。此后，回歸到第二團(tuán)隊(duì)的研討，對(duì)專家的意見(jiàn)作取舍和吸收;最后回到第一團(tuán)隊(duì)的內(nèi)容設(shè)計(jì)。上課結(jié)束后，對(duì)教學(xué)活動(dòng)做總結(jié)回顧。

至此，一節(jié)課例研討的完整歷程便形成?；谡n例的教研活動(dòng)是最有實(shí)效的：一是研討內(nèi)容聚焦，圍繞課例展開(kāi);二是從“評(píng)教”轉(zhuǎn)向“觀學(xué)”，教師能更坦然地參與研討;三是研討規(guī)模適中，每個(gè)成員均能充分表達(dá)，貢獻(xiàn)自己的智慧。

三、變革教研方式，促發(fā)教師敞開(kāi)自我

傳統(tǒng)的教研方式，話語(yǔ)權(quán)力掌握在少部分甚至個(gè)別人手中，或者說(shuō)，大部分教師也習(xí)慣于主動(dòng)放棄表達(dá)自己觀點(diǎn)的權(quán)利。因此，團(tuán)隊(duì)容易陷入話語(yǔ)同一的情況，這是團(tuán)隊(duì)發(fā)展的致命傷。教研團(tuán)隊(duì)要倡導(dǎo)“我不同意你的觀點(diǎn)，但我堅(jiān)決捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”。只有在這樣的話語(yǔ)環(huán)境，團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人才能自由表達(dá)觀點(diǎn)。

實(shí)踐中，以輪流限時(shí)發(fā)言的方式組織教研，在時(shí)間上實(shí)現(xiàn)平等，保證團(tuán)隊(duì)成員的話語(yǔ)權(quán)，幫助教師充分表達(dá)自我。

四、培育團(tuán)隊(duì)文化，促進(jìn)教師協(xié)作學(xué)習(xí)

團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者敞開(kāi)自我，對(duì)于團(tuán)隊(duì)建設(shè)極為重要。團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)文化也要有共識(shí)，才能形成理想的團(tuán)隊(duì)。教師在教研活動(dòng)中的學(xué)習(xí)已不再是純粹的個(gè)人學(xué)習(xí)，更多的是集體協(xié)作的學(xué)習(xí)。教師掌握與團(tuán)隊(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)的技能十分重要。

在團(tuán)隊(duì)中，鼓勵(lì)教師主動(dòng)發(fā)表觀點(diǎn)，評(píng)議同事的課例。同時(shí)，虛心思考并辯證地對(duì)待他人提出的建議。大部分人很難進(jìn)行自我否定，一旦認(rèn)定某個(gè)主意，往往就會(huì)告訴自己：“它是我的，肯定沒(méi)錯(cuò)！”人們一旦陷入這種思維模式，就會(huì)時(shí)刻準(zhǔn)備抵御對(duì)這個(gè)想法的所有批評(píng)，甚至包括那些通過(guò)理智判斷本該接受的批評(píng)。如果在團(tuán)隊(duì)中總是本能地抵觸評(píng)價(jià)，那么，此后的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中，大家就會(huì)對(duì)這一類教師減少評(píng)判。所以，要時(shí)刻提醒自己，當(dāng)周圍逐漸失去批判性聲音的時(shí)候，到底是自己已經(jīng)完美得無(wú)可指摘，還是因?yàn)闆](méi)有人敢于或者說(shuō)愿意進(jìn)行批判性評(píng)價(jià)。在協(xié)作學(xué)習(xí)中，自我調(diào)節(jié)、合作調(diào)節(jié)及共享調(diào)節(jié)以一種動(dòng)態(tài)的、相互依賴的方式發(fā)展。調(diào)節(jié)過(guò)程是集體成員之間的互動(dòng)，個(gè)人目標(biāo)和集體目標(biāo)也在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)，共享調(diào)節(jié)的過(guò)程和結(jié)果是集體共享的，因此，共享調(diào)節(jié)過(guò)程可以被視為集體作為社會(huì)系統(tǒng)發(fā)展的過(guò)程。[2]

【參考文獻(xiàn)】

[1]陳靜靜.如何從課堂觀察中去發(fā)現(xiàn)——以《雁》的課堂觀察與反思為例[J].教育研究與評(píng)論（課堂觀察），2019（1）：11-19.

[2]陳向東，羅淳，張江翔.共享調(diào)節(jié)：一種新的協(xié)作學(xué)習(xí)研究與實(shí)踐框架[J].遠(yuǎn)程教育雜志，2019，37（1）：62-71.