楊博

摘 要：如今，隨著我國教育教學(xué)的不斷改革，教學(xué)理念也發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，對于學(xué)生綜合素質(zhì)水平提出了更高的要求。因此，在初中語文課程教學(xué)中，教師應(yīng)在初中語文課程教學(xué)中融入立德樹人教育理念，不但要有效提升初中語文課程教學(xué)質(zhì)量，還應(yīng)有效培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。文章從立德樹人視角，分析初中語文課程教學(xué)中建立立德樹人體系的重要性，并結(jié)合實(shí)際情況提出了改善目前初中語文教學(xué)的一些策略。

關(guān)鍵詞：立德樹人;初中語文;教學(xué)策略

中圖分類號：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1673-9132（2021）15-0151-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.15.074

想要實(shí)現(xiàn)初中語文課程教學(xué)與立德樹人理念之間的有效融合，教師首先需要明確語文課程教學(xué)與立德樹人理念之間存在的聯(lián)系，使兩者之間可以實(shí)現(xiàn)有效融合，在此基礎(chǔ)上有效提升初中語文課程教學(xué)效率和質(zhì)量。其次，教師需要全面認(rèn)識到德育工作對學(xué)生自身發(fā)展所產(chǎn)生的重要作用，對立德樹人理念進(jìn)行全面把握，將道德教育逐漸深入到每一節(jié)課程教學(xué)中。通過這種教學(xué)方式，可以對學(xué)生的道德素養(yǎng)起到非常重要的引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，同時(shí)對語文課程學(xué)習(xí)產(chǎn)生正確的認(rèn)識，從而有效提升自身的綜合素質(zhì)水平。

一、初中生思想道德品質(zhì)教育的現(xiàn)狀分析

受傳統(tǒng)教育與應(yīng)試教育影響，很多教師在立德樹人教育理念的落實(shí)上出現(xiàn)了一些偏差，德育教育工作都是緊緊圍繞著中考來開展的，在教學(xué)方式與方法上呈現(xiàn)出明顯的單一性，無法實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的靈活應(yīng)用，而且在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)沒有與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合。雖然融入了新的教學(xué)理念，但是教師在教學(xué)過程中沒有充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，也不夠重視教學(xué)文化建設(shè)工作，所以在思想道德品質(zhì)教育方面缺乏獨(dú)特性與趣味性，這也就導(dǎo)致學(xué)生不能夠積極地參與到思想道德教育活動(dòng)之中，因此無法充分發(fā)揮立德樹人教育理念的價(jià)值與作用。另外，部分教學(xué)人員不能以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。有些教師對師德修養(yǎng)不夠重視，在課堂教學(xué)中缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，缺少職業(yè)精神，沒有做到關(guān)心并愛護(hù)學(xué)生，這都會(huì)對學(xué)生的思想道德品質(zhì)形成產(chǎn)生不良影響，對學(xué)生的全面發(fā)展形成阻礙。

二、初中語文課程教學(xué)中建立立德樹人體系的重要性

（一）說服性

對于初中語文課程而言，其教學(xué)過程本身具有一定的嚴(yán)謹(jǐn)性，并且很多課程內(nèi)容都是在歷史發(fā)展過程中產(chǎn)生的。因此，在初中語文課程教學(xué)中所涉及的說理性是為人們所信服的。將立德樹人理念深入到初中語文課程教學(xué)中，可以將語文課程這一優(yōu)勢充分發(fā)揮出來，最大限度地提升學(xué)生的思想認(rèn)知水平。

（二）真實(shí)性

因?yàn)檎Z文課程本身是與我們的生活相關(guān)聯(lián)的一門學(xué)科，所以大部分知識內(nèi)容都與我們的日常生活存在一定的聯(lián)系。因此，在初中語文課程教學(xué)中，如果能將課程內(nèi)容與學(xué)生的日常生活有效結(jié)合起來，就可以幫助學(xué)生更好地開展德育學(xué)習(xí)。同時(shí)，因?yàn)檎Z文課程內(nèi)容本身是在歷史發(fā)展中形成的，其主要目的是幫助學(xué)生更好地感受生活并且熱愛生活，所以讓學(xué)生感覺非常親切。因此，語文課程教學(xué)對于德育教學(xué)工作的開展有著非常重要的促進(jìn)作用。

三、基于立德樹人視角下的初中語文教學(xué)策略

（一）把握立德樹人理念，做好思想引導(dǎo)工作

如今，在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的背景下，各種新的理念逐漸產(chǎn)生，這對于學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的沖擊。特別是對于青少年而言，目前正處于非常重要的人生發(fā)展階段，在思想認(rèn)知方面還不具備穩(wěn)定性，同時(shí)缺少正確的辨別能力，無法對一些新生事物與思想進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。同時(shí)，這一階段的學(xué)生又具有非常強(qiáng)的好奇心與叛逆心理，所以在受到一些思想觀念的影響時(shí)，如果不進(jìn)行正確的引導(dǎo)，很容易形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀念。為了防止這些問題的產(chǎn)生，在初中語文課程教學(xué)中，教師一定要重視立德樹人理念的有效融合，全面落實(shí)對中學(xué)生的思想道德教育工作，從而幫助學(xué)生形成正確的人生觀與價(jià)值觀。比如，教師可以將立德樹人理念融入寫作教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生在寫作中對日常生活以及社會(huì)新聞等進(jìn)行全面的了解。在這一過程中，教師應(yīng)該充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生可以形成自我反思與自我批評的思想認(rèn)識，從而做一個(gè)有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。在開展寫作教學(xué)時(shí)，教師可以通過對社會(huì)中一些熱點(diǎn)問題的分析，引導(dǎo)學(xué)生展開激烈的討論，從而幫助學(xué)生形成正確的思想觀念。另外，在初中語文課程教學(xué)中，教師還應(yīng)該對語文課程本身所具有的德育價(jià)值進(jìn)行充分挖掘，從而實(shí)現(xiàn)與立德樹人理念的有效融合。

（二）實(shí)施愛國主義教育，有效落實(shí)立德樹人理念

對于德育教育工作而言，其核心內(nèi)容主要體現(xiàn)在愛國主義教育方面，通常情況下，在初中語文課程中涉及非常豐富的愛國主義教育內(nèi)容。因此，要想有效落實(shí)立德樹人教育理念，必須將愛國主義思想滲入初中語文課程教學(xué)中，從而實(shí)現(xiàn)語文課程與愛國主義教育的有效融合。愛國主義教育工作的全面實(shí)施，可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成正確的人生觀與價(jià)值觀。初中語文課程中涉及非常多的愛國英雄人物，他們用自己的生命與鮮血譜寫了非常多的動(dòng)人故事，對于一代又一代人起到非常大的激勵(lì)作用。所以，教師要以課本中的這些人物為榜樣，實(shí)施愛國主義教育，讓學(xué)生感悟這些人物的偉大精神，并樹立為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的壯志，使立德樹人教育理念落到實(shí)處。另外，在對這些課程內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以利用多媒體呈現(xiàn)相關(guān)的背景資料與人物故事等，讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行溝通與交流。在教師的正確引導(dǎo)下，學(xué)生對當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有了一定的了解，在對語文教學(xué)內(nèi)容全面理解的基礎(chǔ)上，真正感受到人物的高尚道德情操，并在這種情感的感染下，對愛國有更深意義上的理解。

（三）結(jié)合語文教學(xué)內(nèi)容，滲透德育理念

初中語文課程本身就蘊(yùn)含著一定的德育理念，將初中語文課程與德育教育進(jìn)行有效融合，對于學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)有著非常重要的作用。所以，在初中語文課程教學(xué)中，教師應(yīng)該全面掌握立德樹人理念的精華，全面提升自身的道德素質(zhì)水平，將立德樹人理念滲透到整個(gè)語文課程教學(xué)中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文課程的過程中，通過潛移默化的影響，樹立正確的價(jià)值觀念。教師要對課本中的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的挖掘，將其德育點(diǎn)呈現(xiàn)出來，并通過教學(xué)資料的拓展，最大限度地凸顯其德育功能，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，使德育理念的滲透不落痕跡。在教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對文章中所要表達(dá)的思想感情進(jìn)行深切的體會(huì)，并通過小組合作的方式，讓學(xué)生通過溝通交流，不知不覺間轉(zhuǎn)移到對如何提高自身的道德品質(zhì)培養(yǎng)方面。例如，在講解《黃河頌》一文時(shí)，教師就可以對文章內(nèi)容進(jìn)行深入的挖掘，并從抗日背景切入，對學(xué)生開展愛國主義教育工作。黃河本身就代表著生命力，象征著生命，體現(xiàn)出了積極向上的精神。因此，教師在對這一課程內(nèi)容進(jìn)行講解時(shí)，可以將黃河所表現(xiàn)的意義放在抗日戰(zhàn)爭背景下，將二者相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入理解。通過這種方式，學(xué)生可以深刻體會(huì)這篇文章所要表達(dá)的思想內(nèi)容，那就是，文章雖然表面是贊美黃河的，但是實(shí)際上所要表達(dá)的是對中國人民不屈不撓的抗戰(zhàn)精神的歌頌與禮贊。通過對這篇文章內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生深刻感受到作者的愛國情感，并將自身的愛國情感充分激發(fā)出來。在學(xué)習(xí)本篇課文時(shí)，教師還可以對其他一些具有代表性的歷史事件進(jìn)行講解，讓學(xué)生明白如今我們的幸福生活來之不易，除了珍惜當(dāng)前的生活之外，還要感謝那些為和平做出貢獻(xiàn)的人們，感謝我們祖國的日益強(qiáng)大?？梢?，將立德樹人理念與初中語文課程相結(jié)合，對于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)有著非常重要的意義。

（四）繼承中華民族精神，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

將初中語文課程教學(xué)與立德樹人理念進(jìn)行有效結(jié)合，可以幫助學(xué)生有效繼承中華民族的偉大精神，從而在接下來的學(xué)習(xí)與生活中實(shí)現(xiàn)更好地成長。首先，教師應(yīng)該對初中語文教材中的內(nèi)容進(jìn)行全面的梳理，把握其思想內(nèi)容，并對其中所蘊(yùn)含的精神文化品質(zhì)進(jìn)行充分的挖掘。在教學(xué)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對文章的思想情感進(jìn)行深刻的體會(huì)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深刻的反思與領(lǐng)悟，從而更好地對中華民族的精神進(jìn)行繼承與發(fā)揚(yáng)。其次，教師還要對當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展方向與要求進(jìn)行全面的把握，并將其與立德樹人教育理念相融合，幫助學(xué)生在再學(xué)習(xí)過程中感受時(shí)代發(fā)展脈搏，體悟民族精神。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語文教材中的知識內(nèi)容，感受民族精神的偉大和傳統(tǒng)文化的博大精深，從而樹立繼承與發(fā)揚(yáng)的堅(jiān)定決心，保證預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)效果，從而促進(jìn)初中語文課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。比如，在教學(xué)《雜交水稻之父——袁隆平》這一文章時(shí)，教師先通過多媒體給學(xué)生介紹當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。當(dāng)時(shí)的中國人因?yàn)槌圆伙栵垼L期處于饑餓狀態(tài)，于是袁隆平鍥而不舍地投入到雜交水稻研究工作中，希望通過自己的研究來解決中國人的溫飽問題。這種堅(jiān)忍頑強(qiáng)的精神，這種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生為了祖國的繁榮與偉大而努力拼搏的精神。

綜上所述，在初中語文課程教學(xué)中，教師應(yīng)該將語文課程教學(xué)與立德樹人理念有效結(jié)合起來，并在此基礎(chǔ)上對語文課程中所蘊(yùn)含的德育內(nèi)容進(jìn)行充分的挖掘，對學(xué)生的思想觀念進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)與生活中逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并形成良好的道德品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)更好的進(jìn)步與成長。同時(shí)，教師還應(yīng)該充分把握立德樹人理念與語文課程教學(xué)之間的聯(lián)系，從而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃巍巍.初中語文教學(xué)中情景教學(xué)法的運(yùn)用研究[J].中國校外教育，2019（27）.

[2]劉云芝.淺析初中語文閱讀教學(xué)如何開展[J].中國校外教育，2019（27）.

[3]周利香.談初中語文教學(xué)中多媒體的高效運(yùn)用[J].中國校外教育，2019（27）.

[責(zé)任編輯 李愛莉]