張琿

【摘要】全面深化職業(yè)教育改革的背景下，我國對中職語文教學(xué)提出了更高的要求與標(biāo)準(zhǔn)。人文素養(yǎng)是中學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分，更是中職語文教育的核心目標(biāo)。語文教師充分利用語文教育資源，創(chuàng)新語文教學(xué)模式與渠道，推動(dòng)中學(xué)生人文素養(yǎng)的形成，不僅是培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)與文學(xué)素質(zhì)的基本前提，更是我國對中職教育的根本性要求。目前，我國中職語文教學(xué)中仍然存在著諸多問題亟待解決，中學(xué)生的人文素養(yǎng)、文學(xué)精神普遍不高。因此，為了促進(jìn)中學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展，通過構(gòu)建深入挖掘中職語文課程資源、開展豐富的文學(xué)鑒賞活動(dòng)、定期舉行漢文學(xué)交流實(shí)踐等措施，以期有效培養(yǎng)中學(xué)生的人文素養(yǎng)、文學(xué)精神。

【關(guān)鍵詞】中職學(xué)生? 語文教學(xué)? 人文素養(yǎng)? 問題? 培養(yǎng)對策

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）38-0021-02

百年大計(jì)，教育為本。語文課程是中職教育階段的重點(diǎn)學(xué)科，也是學(xué)生必修的科目。中職語文教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)與文學(xué)精神，推動(dòng)學(xué)生人文素質(zhì)的發(fā)展。因此，教師切實(shí)地將培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)放在語文教育的核心目標(biāo)與環(huán)節(jié)，本質(zhì)上是語文學(xué)科的核心要求。目前，研究分析我國中職學(xué)校的語文教學(xué)現(xiàn)狀，大多存在著對學(xué)生人文素養(yǎng)關(guān)注度不高、語文教學(xué)方法單一、學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)渠道局限等問題。因此，為了實(shí)現(xiàn)對中職學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與引導(dǎo)，需要教師更深一步提出中職語文教學(xué)的新措施，創(chuàng)新對中職學(xué)生人文素養(yǎng)、文學(xué)精神培育的方法。本文從目前中職語文教學(xué)的現(xiàn)狀為切入角，提出語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的對策，為我國中職教育領(lǐng)域提供價(jià)值性參考。

一、中職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性

（一）學(xué)生文學(xué)精神、人文積淀形成的基本前提

語文本身是一門培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)精神、人文知識(shí)的重要學(xué)科，教師將培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)列為語文教育的重點(diǎn)目標(biāo)，本身是發(fā)揮語文學(xué)科價(jià)值內(nèi)涵的關(guān)鍵與體現(xiàn)。并且，對于學(xué)生自身來講，文學(xué)精神、人文知識(shí)是學(xué)生走向社會(huì)、參與社會(huì)生活的基本能力前提，只有充分地利用語文課程資源，培養(yǎng)好學(xué)生人文素養(yǎng)，才能使學(xué)生掌握到更多的文學(xué)知識(shí)，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。同時(shí)，使學(xué)生了解中國文化發(fā)展史、文學(xué)經(jīng)典，并從中獲取真諦，更好地養(yǎng)成文化素養(yǎng)、人文精神理念，增強(qiáng)文化自信心[1]。

（二）學(xué)生思想品行、綜合素質(zhì)發(fā)展的根本需要

中職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，是促進(jìn)學(xué)生審美情趣、綜合素質(zhì)發(fā)展的根本需要。語文課程中包含了我國博大精深的古詩詞文化、語言文化、文學(xué)經(jīng)典，通過語文知識(shí)的創(chuàng)新傳授，能夠使學(xué)生感悟到古人的愛國主義精神，從而培養(yǎng)大學(xué)生家國情懷，如對學(xué)生實(shí)施語文課程中的《過零丁洋》文學(xué)作品教學(xué)，能夠使學(xué)生感悟國學(xué)經(jīng)典，從中獲取感悟，并將我國人文精神與文學(xué)知識(shí)相融合，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升。同時(shí)，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的表達(dá)能力、審美能力、為人處世能力等，真正培養(yǎng)我國德才兼?zhèn)涞挠兄厩嗄闧2]。

二、當(dāng)前中職語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成現(xiàn)狀及問題

（一）缺乏人文主義教學(xué)理念，學(xué)生文學(xué)審美能力較薄弱

通過對中職語文教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，目前中職語文教學(xué)中主要存在著缺乏對學(xué)生文學(xué)精神、人文素養(yǎng)的關(guān)注問題，很多語文教師的教育理念較為傳統(tǒng)，只注重學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成績，忽略對學(xué)生人文素養(yǎng)、文學(xué)精神、文學(xué)審美情趣等能力的培養(yǎng)。并且，通過問卷調(diào)查的開展，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有70%左右的學(xué)生缺乏文學(xué)審美能力，在語文學(xué)習(xí)中習(xí)慣于對語文知識(shí)的死記硬背、機(jī)械性理解，無法真正領(lǐng)域文學(xué)知識(shí)的深刻內(nèi)涵，整體上人文素養(yǎng)不高。

（二）語文教學(xué)形式較為單一，學(xué)生缺乏文學(xué)精神的認(rèn)識(shí)

通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，目前我國幾乎所有的中職學(xué)校都存在著不同程度的語文教學(xué)形式單一、教學(xué)渠道局限的問題，超過50%的中職學(xué)生缺乏文學(xué)精神，整體上來講，中職學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)不高。產(chǎn)生這一問題的主要原因，一方面歸結(jié)于語文教師在教學(xué)中缺乏教學(xué)形式的創(chuàng)新，教學(xué)內(nèi)容偏理論輕實(shí)踐，學(xué)生缺乏關(guān)于文學(xué)精神、人文素養(yǎng)發(fā)展方面的活動(dòng)實(shí)踐。另一方面，很多中職學(xué)生對語文存在著理解型偏差，一味地認(rèn)為語文學(xué)習(xí)只要寫好作文、讀懂古詩詞與文言文、理解閱讀文章及取得滿意的考試成績就行，缺乏文學(xué)精神、人文素養(yǎng)的深度認(rèn)識(shí)[3]。

三、中職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效措施

（一）樹立人文主義教學(xué)觀念，深入挖掘中職語文課程資源

中職語文教師培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，需要樹立起人文主義教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想，充分利用好語文課程資源、文學(xué)經(jīng)典作品資源，彰顯出文學(xué)經(jīng)典、語文課程的價(jià)值功能。例如：中職語文教師進(jìn)行古文教學(xué)時(shí)，可以選取諸如《論語》《孟子》等文學(xué)經(jīng)典著作，在網(wǎng)上尋找與其相關(guān)的影視片段，在課堂給大學(xué)生播放相關(guān)影視片段，使學(xué)生通過影視片段更好地體會(huì)經(jīng)典著作中表達(dá)的儒家修身、齊家、治國、平天下的思想，學(xué)生在深入感悟《論語》《孟子》等文學(xué)經(jīng)典思想的過程中，會(huì)不斷地提高自身對文學(xué)知識(shí)的理解，從而實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)、文學(xué)精神的形成。又如語文教師進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，可以將語文課程的內(nèi)容延伸，挖掘出更多類似的人文教育資源，如聞一多的《七子之歌·澳門》、卞之琳的《斷章》、余光中的《鄉(xiāng)愁》、艾青的《我國這土地》等等經(jīng)典作品，并通過朗讀經(jīng)典文學(xué)作品的形式開展，使學(xué)生更好地去賞析作品的文學(xué)精神與思想，感悟作者的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力、審美能力、文學(xué)鑒賞能力，促進(jìn)其家國情懷、社會(huì)責(zé)任感、民族自豪感的養(yǎng)成[4]。因此，語文課程、文學(xué)著作、國學(xué)經(jīng)典等本身具有育人的作用，需要教師對其充分挖掘與使用，通過文學(xué)經(jīng)典資源的挖掘，以創(chuàng)新的教學(xué)形式，幫助學(xué)生樹立起人文素養(yǎng)。

（二）創(chuàng)新轉(zhuǎn)變語文教學(xué)模式，以文學(xué)鑒賞強(qiáng)化學(xué)生人文素養(yǎng)

中職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，需要及時(shí)創(chuàng)新與轉(zhuǎn)變語文教學(xué)形式，要通過趣味化、豐富性的文學(xué)表演活動(dòng)、文學(xué)鑒賞活動(dòng)等，將語文知識(shí)融入到文學(xué)活動(dòng)中，在促進(jìn)學(xué)生對知識(shí)掌握的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。例如，中職語文教師進(jìn)行《鴻門宴》古文教學(xué)時(shí)，可以組織學(xué)生一起將鴻門宴古文改編為文學(xué)劇本的形式，學(xué)生在改編文學(xué)劇本時(shí)，就會(huì)將自己對《鴻門宴》課文的理解加入到劇本之中，從而培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)思考能力、文學(xué)鑒賞能力、文學(xué)審美情趣。通過文學(xué)劇本的創(chuàng)新改編，組織學(xué)生按照劇本進(jìn)行戲劇演繹，通過“歷史回顧，戲劇重現(xiàn)”的方式，讓學(xué)生親身扮演《鴻門宴》古文中的角色，并以文言文的方式進(jìn)行臺(tái)詞交流，加之漢服、佩劍（仿真）、古文化相關(guān)的背景音樂，給學(xué)生營造出一種身臨其境的感覺，更好地深入了解中國歷史文化的魅力、文學(xué)經(jīng)典的魅力，重塑中職學(xué)生的歷史人文素養(yǎng)，感悟中國文學(xué)經(jīng)典，最終推動(dòng)中職學(xué)生人文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。此外，語文教師也可以舉行文言文朗誦活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)文學(xué)表演+文學(xué)鑒賞的結(jié)合，在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞文學(xué)經(jīng)典、感悟文學(xué)內(nèi)涵的同時(shí)，樹立起良好的人文素養(yǎng)、文學(xué)精神[5]。

（三）組織學(xué)生開展好課外實(shí)踐，定期舉行漢文學(xué)交流活動(dòng)

中職語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，不僅要做好語文課堂教學(xué)，更需要開展好課外實(shí)踐活動(dòng)，中職學(xué)校的語文教師應(yīng)積極聯(lián)合起來，通過教學(xué)合作的方式，為學(xué)生定期舉行一些豐富的課外文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生參與到文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)之中，通過實(shí)踐與交流的形式促進(jìn)中職學(xué)生文學(xué)精神、人文素養(yǎng)的形成與發(fā)展[6]。例如：中職學(xué)校的各年級、各班級的語文教師互相合作，在學(xué)校的大力支持下，定期舉辦一些國學(xué)經(jīng)典、漢文化交流等類似的主題活動(dòng)。在主題活動(dòng)中增設(shè)多種類型的文學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目，如書法項(xiàng)目、經(jīng)典文學(xué)朗誦項(xiàng)目、文學(xué)表演項(xiàng)目等等。并以學(xué)生自愿的形式，讓學(xué)生選擇自己擅長的、喜歡的文學(xué)實(shí)踐項(xiàng)目，通過書法比賽、漢文學(xué)交流、國學(xué)經(jīng)典朗誦等活動(dòng)，使學(xué)生真正感受到中國文學(xué)的博大精深、源遠(yuǎn)流長，激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣與文學(xué)精神愛好，比如，文學(xué)經(jīng)典朗誦活動(dòng)中，推薦學(xué)生選擇毛澤東的《七律·長征》《沁園春·雪》等作品，通過朗誦更好地培養(yǎng)大學(xué)生愛國精神、人文素養(yǎng)。同時(shí)，在各類型的文學(xué)實(shí)踐交流中促進(jìn)中職學(xué)生人文素養(yǎng)、文學(xué)審美情趣、文學(xué)精神、道德情操等綜合素質(zhì)的養(yǎng)成。

四、結(jié)束語

綜上所述，中職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，不僅是學(xué)生文學(xué)精神、人文積淀形成的基本前提，更是促進(jìn)學(xué)生思想品行、綜合素質(zhì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)所需。針對目前中職語文教學(xué)中存在的缺乏人文主義教學(xué)理念、語文教學(xué)形式較為單一等問題，以深入挖掘中職語文課程資源、開展豐富的文學(xué)鑒賞活動(dòng)、定期舉行漢文學(xué)交流實(shí)踐等措施，有效促進(jìn)中職學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐國芬.淺談茶文化在中職語文教育人文素養(yǎng)培養(yǎng)中的應(yīng)用價(jià)值[J].福建茶葉，2021，43（8）：177-178.

[2]張莉.“匠心筑夢”背景下基于人文素養(yǎng)的中職語文教學(xué)分析[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2021（16）：108-109.

[3]蔣娟.如何在中職語文課堂中利用閱讀教學(xué)有效培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)[J].語文課內(nèi)外，2020（30）：89.

[4]鄧欽.淺談?wù)Z文教學(xué)對培養(yǎng)中職學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義與方法[J].科教文匯，2019（26）：128-129.

[5]師洪，鮑瑛.基于“匠心筑夢”背景下的中職語文教學(xué)中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)踐探索[J].商情，2020（12）：252.

[6]趙爽.關(guān)注人文，優(yōu)化教學(xué)——中職語文教學(xué)中融合人文素養(yǎng)教育的策略淺析[J].文淵（高中版），2021（2）：828.