王麗君

【摘 要】音樂審美是對藝術(shù)美感的體驗、感悟和積累，蘊藏于旋律中的美好情緒和文化精神，不僅可以擴展學(xué)生的音樂視野和情感體驗，還能幫助學(xué)生了解不同民族、不同國家的民俗風(fēng)貌和地域文明。因此，為了進一步提高學(xué)生對音樂文化語境和人文內(nèi)涵的感悟認知，增強學(xué)生視唱、聽音、審美、欣賞、讀譜的音樂素養(yǎng)。本文以多元文化背景為出發(fā)點，寓美于心靈之中，探討了多元文化視域下小學(xué)音樂審美教育的優(yōu)化路徑，力求通過音樂教學(xué)活動形式的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新，增強學(xué)生對音樂美的感受和理解，引導(dǎo)學(xué)生在真善美的音樂體驗中，尊重理解各國民族音樂，形成健康向上的音樂審美觀念和熱愛祖國的思想道德情操。

【關(guān)鍵詞】多元文化;小學(xué)音樂;審美教育

多元文化是人類文明、民族風(fēng)俗、人文風(fēng)貌的延續(xù)和既往，音樂作為承載人類文化思想的藝術(shù)形態(tài)和載體，以其獨特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史蓬勃發(fā)展。在世界多元文化體系中，不同國家，不同民族，不同風(fēng)格、流派的音樂作品，都蘊含著民眾固有的樸素情懷和真摯情感，反映了各民族豐厚的藝術(shù)文化和歷史底蘊。音樂新課程標準中指出，音樂教學(xué)在弘揚民族音樂文化的同時，還應(yīng)加強對世界各民族的音樂文化體驗與學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在自覺思考音樂與文化的關(guān)系的基礎(chǔ)上，珍視人類藝術(shù)文化遺產(chǎn)，樹立平等多元價值觀念。因此，教師在音樂教育教學(xué)中，應(yīng)注重多元文化性質(zhì)的融入，組織學(xué)生在經(jīng)典旋律的聆聽、欣賞、評價中開拓審美視野，積累審美經(jīng)驗，進而讓學(xué)生在感知美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的學(xué)習(xí)體驗中，提高音樂藝術(shù)聽賞、分析、描述技巧，具備尊重和認同世界各地區(qū)民族優(yōu)秀音樂文化的審美能力。

一、博取世界精品，探究異域風(fēng)采

音樂審美是學(xué)生在聆聽、欣賞音樂作品過程中，調(diào)動自身情感、官能和理智，欣賞美、感受美、體驗美的思維活動。審美綜合體現(xiàn)了學(xué)生的高尚思想境界與高雅審美情趣，顯示了學(xué)生個體對音樂文化的價值判斷和情感體驗。音樂新課標中提出了以“弘揚民族音樂，理解多元文化”為主旨的教學(xué)理念，要求學(xué)生能在學(xué)習(xí)與聆聽中，感受不同民族的音樂風(fēng)格，理解不同國家的音樂文化。因此，教師在多元文化視域下，應(yīng)建立以音樂審美為核心，以多元文化理解為目標的音樂教學(xué)活動，教師要通過多元文化的融入，為學(xué)生樹立正確價值觀和音樂審美認知，靈活引導(dǎo)學(xué)生從各民族的社會環(huán)境、時代背景、文化風(fēng)俗等角度進行欣賞、鑒定，讓學(xué)生可以在優(yōu)美的旋律享受中，與作品的文化思想產(chǎn)生情感共鳴，形成獨特的審美體驗。

例如，教學(xué)《霍拉舞曲》時，教師要從民族文化角度入手，首先向?qū)W生播放《奇普里安·博隆貝斯庫》羅馬尼亞經(jīng)典影視作品片段，將學(xué)生的思維情感拉入充滿異域民族風(fēng)情的國度，讓學(xué)生在美輪美奐的異域文化體驗中，欣賞霍拉舞曲飛泉奔瀉般的頓音主題以及“霍拉舞”的體裁特征，使學(xué)生可以在吉普賽人的社會文化體系內(nèi)，享受如鳥鳴般婉轉(zhuǎn)、熾烈、歡樂的音樂情緒。霍拉舞曲是流行于羅馬尼亞地區(qū)的民間歌舞體裁，樂曲的曲式結(jié)構(gòu)為“a+b+c+b+c+a”以明快活潑的伴奏，伴隨小提琴斷弓技法，向人們展現(xiàn)了一個歡騰熱烈的鄉(xiāng)村舞會場面。教師要通過播放《奇普里安·博隆貝斯庫》音樂專記片段，幫助學(xué)生從文化背景角度，體會吉卜賽人地域風(fēng)俗和音樂素養(yǎng)，充分認識到本民族不同與其他民族的文化差異。音樂中的“美”正是建立在各地具體文化風(fēng)俗和生活環(huán)境之上，世界各民族受不同社會環(huán)境和文化風(fēng)俗的影響，形成了獨具地域特色的音樂風(fēng)格特點，如，愛爾蘭的踢踏舞，阿根廷的探戈，西班牙的弗拉門戈，蘇格蘭的風(fēng)笛，巴西的桑巴，秘魯?shù)膱A舞曲等，都與各民族語言、文化、習(xí)俗密不可分。所以，教師在音樂審美教育中，要將多樣性的音樂文化資源提煉出來，組織學(xué)生在欣賞、視唱、律動的實踐體驗中，增進學(xué)生對各文化間理解和尊重。

二、參與情境體驗，感悟藝術(shù)情感

音樂具有浸潤心靈、調(diào)節(jié)情感的藝術(shù)特征，音樂本身承載著傳遞精神文明和民族信仰的神圣使命，教師在多元文化視域下，應(yīng)實現(xiàn)音樂文化與現(xiàn)實生活的溝通，引導(dǎo)學(xué)生在愉快的審美情緒體驗中，陶冶自身情操，形成高尚的道德品質(zhì)。小學(xué)生已經(jīng)具備一定的音樂識讀和審美想象能力，教師要結(jié)合學(xué)生的思維興趣和認知特點，創(chuàng)設(shè)生動、直觀、自由、多樣的音樂課堂，突出音樂審美教學(xué)的藝術(shù)性、節(jié)奏性、感染性，引導(dǎo)學(xué)生在多元藝術(shù)文化的情境熏染下，表達審美情感認識，領(lǐng)略音樂文化的美感與魅力。其次，教師要基于學(xué)生的審美情感需求，設(shè)計感性的思考問題，讓學(xué)生通過音樂欣賞、歌唱、聆聽，主動感知音樂中的藝術(shù)形象，深入透徹地學(xué)習(xí)了解祖國傳統(tǒng)音樂文化。

例如，教學(xué)《我愛北京天安門》時，教師可從時代背景與社會生活角度導(dǎo)入問題情境，組織學(xué)生在親切、活潑、歡快的旋律中，審視歌曲中的民族情感和中華歷史文化，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和民族自豪感。教師：“請同學(xué)們欣賞北京天安門城樓，說一說你的感受？”“這首歌是歌頌新中國的標志性音樂作品，歷經(jīng)3 0年風(fēng)雨洗禮，依然盛唱不衰，你知道這首活潑、歡快的旋律是如何誕生的嗎？”教師通過問題情境，調(diào)動學(xué)生思維激辯，要求學(xué)生結(jié)合自己的實際經(jīng)驗談一談對北京的了解。教師：“同學(xué)們，你對北京有哪些了解？”啟發(fā)學(xué)生透過造型典雅、氣勢宏大，結(jié)構(gòu)布局巧的天安門城樓，體會曲作家的創(chuàng)作情感?！氨本┦俏覀冏鎳氖锥?，天安門是祖國心臟，是各族人民向往的地方?！边@是一種民族自豪感，教師在課堂要以“天安門、太陽、毛主席、前進”為中心，視音樂作品和文化背景的內(nèi)在聯(lián)系，通過問題情境啟發(fā)的方式，向?qū)W生傳遞具有鮮明時代印記的符號，增進學(xué)生的民族意識，讓他們根據(jù)音樂藝術(shù)的表現(xiàn)特征，加強自身的文化認同感。多元文化理念的融入，既要增進學(xué)生對各民族文化的尊重與接受，也要喚醒學(xué)生對本民族文化的自豪和向往。教師在音樂審美教育中，首先要讓學(xué)生了解北京的政治、文化、社會和生態(tài)文明，培養(yǎng)學(xué)生“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”藝術(shù)審美情感，進而讓學(xué)生能基于對北京文明的理解，選擇適合的唱法來表現(xiàn)音樂作品中優(yōu)美抒情、歡快活潑的美好情緒。

三、增進實踐互動，創(chuàng)新審美表達

音樂是感知美、體驗美、表達美的藝術(shù)形式，教師在音樂審美教學(xué)中，應(yīng)強調(diào)以獲得感性經(jīng)驗為基礎(chǔ)，推行實踐性、互動性的教學(xué)，組織學(xué)生在趣味、多樣的音樂活動中，陶冶情操，健全人格，深刻感知音樂作品中人文色彩和民族文化精神。因為，學(xué)生已經(jīng)有一定程度的音樂感知能力、審美能力和表現(xiàn)能力，他們能夠靈活運用各種動作表現(xiàn)音樂的時值、節(jié)奏、速度和旋律。所以，教師在多元文化視域下，應(yīng)基于學(xué)生的音樂審美情感需求，豐富教學(xué)實踐過程，應(yīng)通過激趣、感悟、創(chuàng)造、表現(xiàn)的教學(xué)過程，激起學(xué)生對音樂藝術(shù)文化的探索興趣和熱情，讓學(xué)生能在交流、探討中，跟隨音樂節(jié)奏律動，感受我國民族文化的多樣性，體驗各民族獨具特性的音樂審美意境和文化精神。

例如，教學(xué)《牧童之歌》時，教師首先讓學(xué)生觀察了解牧童的生活習(xí)慣，讓學(xué)生的審美思維在與民族文化精神碰撞中，感受、體驗民族音樂特點，接受民族音樂文化的熏陶。教師在多元文化視域下，要將新疆民歌、民族舞蹈與風(fēng)情文化結(jié)合在一起，指導(dǎo)學(xué)生在自由自主的課堂環(huán)境中，跟隨音樂的時值、節(jié)奏、速度和旋律，感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，讓學(xué)生可以在歌曲的藝術(shù)形象感染下，學(xué)習(xí)簡單的新疆舞蹈，具備學(xué)習(xí)音樂，表達音樂美的知識和能力。教師：“今天有位小牧童，要帶同學(xué)們領(lǐng)略一下大草原的美麗自然風(fēng)光，請你在欣賞之后說一說這個美麗的草原在什么地方？”學(xué)生：“那里四周群山環(huán)抱，綠草如茵，草原一望無際，牛兒、羊兒快樂的奔跑著”教師：“小牧童悠閑自得的生活多么令人向往呀，讓我們一起感受小牧童幸福的放牧生活吧。”教師在音樂審美教學(xué)中要尊重學(xué)生的主體地位，煥發(fā)學(xué)生對音樂作品的自然情感，引導(dǎo)他們可以在創(chuàng)作、欣賞、交流的藝術(shù)實踐活動中跟隨節(jié)奏，通過觀察、視聽、律動，了解我國少數(shù)民族的文化知識?！赌镣琛飞鷦颖普娴乇憩F(xiàn)了牧童放牧?xí)r的喜悅心情，歌曲以xx xx| xx xx|連續(xù)的節(jié)奏旋律，生動的展示了小牧童騎馬奔馳的形象，教師引導(dǎo)學(xué)生在感知美麗的草原風(fēng)光的情感體驗中，跟隨旋律、節(jié)奏，創(chuàng)造性地表現(xiàn)歌曲。教師：“歌曲的旋律有什么特點？美麗草原飄蕩著小牧童快樂的歌聲，你聽還有什么聲音？你能表現(xiàn)出它們的特點嗎？”組織學(xué)生發(fā)揮審美想象力和創(chuàng)造力，跟隨附點節(jié)奏處理牛羊聲、馬蹄聲、鈴鐺聲、風(fēng)聲，表演簡單的賽乃姆舞，薩瑪舞，讓學(xué)生在表現(xiàn)音樂美的過程中，理解祖國少數(shù)民族的文化風(fēng)俗，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的情感。

音樂的延續(xù)發(fā)展離不開文化的支撐，中國自古是一個多民族、多文化并存的國家，教師在多元文化視域下，應(yīng)將音樂審美教學(xué)與語言、動作、民族文化緊密融合在一起，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個寬松自由的實踐互動氛圍，組織學(xué)生在熱烈活躍的學(xué)習(xí)氛圍中，潛移默化的獲得正確的音樂審美態(tài)度和價值觀，形成對音樂藝術(shù)的持久興趣。

總之，教師在多元文化音樂教育理念下，要從音樂作品的時代背景、民族特征、創(chuàng)作風(fēng)格、曲調(diào)語境等多層面入手，組織學(xué)生在豐富的音樂實踐體驗中，增進對不同民族文化的理解和感悟。音樂源于生活，高于生活，承載著傳達民族文化和藝術(shù)信仰的獨特價值功能，教師應(yīng)讓音樂審美教育回歸本真，啟發(fā)學(xué)生在多彩的音樂情境中，深刻感悟不同時代背景民眾，因社會變化而發(fā)出的情感訴求，促使學(xué)生可以在悅耳的藝術(shù)享受中，能融合官能、理智、情感的審美體驗，感悟音樂作品中所蘊藏的歷史文化及人文內(nèi)涵，實現(xiàn)音樂審美與文化理解能力的發(fā)展與提升。

【參考文獻】

[1]王伯達.音樂的作用與青少年音樂審美素養(yǎng)的提高[J].北方音樂，2019.08

[2]劉靜.小學(xué)音樂教學(xué)中審美教育的滲透[J].山西教育（教學(xué)），2019.08