王永華

摘 要：語文教學(xué)是初中時期的主要科目之一，落實提升語文教學(xué)的整體質(zhì)量，將會幫助學(xué)生形成正確的“三觀”以及道德素質(zhì)，為促進學(xué)生的全面發(fā)展提供保障，其中在初中語文教學(xué)工作中教師要落實培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)體驗，實現(xiàn)自身的長遠發(fā)展。因此，本文將圍繞初中語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)來展開分析，再提出有利于在初中語文教學(xué)工作中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的可行性對策。

關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué);人文素養(yǎng);培養(yǎng)

中圖分類號：G63? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1673-9132（2021）10-0069-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.10.034

在素質(zhì)教育不斷深入的背景下，我國不斷開展教學(xué)改革和創(chuàng)新，教師要落實采用多樣化的教學(xué)手段以及理念進行授課，在語文教學(xué)的過程中幫助學(xué)生掌握重點內(nèi)容，優(yōu)化自身的學(xué)習(xí)方法，掌握學(xué)習(xí)技巧，這就體現(xiàn)出在語文教學(xué)工作中要培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)以及正確“三觀”的必要性。但是不可否認，當前在初中語文教學(xué)工作中教師卻忽略了培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)教育工作。這就要求教師能夠意識到在語文教學(xué)工作中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)實意義，促使在后續(xù)的教學(xué)工作中不斷創(chuàng)新和優(yōu)化教學(xué)模式，實現(xiàn)在語文各教學(xué)環(huán)節(jié)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，為顯著提升語文總體教學(xué)質(zhì)量提供保障。

一、在初中語文教學(xué)工作中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)價值和作用的探究

在初中語文教學(xué)工作中落實培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是具有現(xiàn)實意義的，能夠幫助學(xué)生對語文知識內(nèi)容更加全面細致地了解。本身對于初中語文教學(xué)工作來說，人文素養(yǎng)培養(yǎng)就是教育重點，語文學(xué)科也具有一定的理論性，在為學(xué)生傳遞各種信息時，都是借助文字，并且所表達的內(nèi)容具有內(nèi)聯(lián)性，這就需要學(xué)生能夠針對具體的問題深入探究和分析，再結(jié)合語境分析。在這一學(xué)習(xí)背景下導(dǎo)致語文學(xué)習(xí)的難度大幅度提升，這時就體現(xiàn)出注重培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的價值，幫助學(xué)生全面地掌握各種語言環(huán)境，從而了解各種文字背后所包含的含義和價值，理解重點語文知識內(nèi)容。處于初中時期的學(xué)生，在學(xué)習(xí)語文學(xué)科時需要接觸的文章類型較為豐富，并且各種文章的側(cè)重點以及所表達的思想也具有很大的差異性，落實培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)將會讓學(xué)生對不同類型的文章理解得更加深入和全面，從而內(nèi)化吸收重點內(nèi)容。

在初中語文教學(xué)工作中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)會引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的價值觀，在語文教學(xué)工作中教師要想提升總體教學(xué)質(zhì)量，就要引導(dǎo)學(xué)生深入探究語文文章中的內(nèi)涵，而在這一過程中教師要發(fā)揮出自身的引導(dǎo)和輔助作用，在對學(xué)生幫助時要善于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成助人為樂的學(xué)習(xí)意識，實現(xiàn)在這一學(xué)習(xí)過程中影響學(xué)生的各種行為，通過閱讀各種文章來規(guī)范自身的行為以及思想，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。

二、當前初中語文教學(xué)工作中人文素養(yǎng)培養(yǎng)工作存在問題的探究

在當前初中語文教學(xué)工作中依然存在著一些問題有待完善，由于部分教師受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念較為深遠，所以還采用傳統(tǒng)的授課思想以及手段授課，在這一教學(xué)背景下教師將教學(xué)的重點放在對各種理論性知識的掌握上，而忽略了對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。語文學(xué)科是人文性的升華，但是由于部分教師受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中未能形成良好的人文素養(yǎng)，不利于幫助學(xué)生形成正確的價值觀，在這種單純注重灌輸型、填鴨式的教學(xué)過程，還會使學(xué)生處于被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，漸漸對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理[1]。

三、在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)可行性對策的探究

（一）深入挖掘語文教材中的人文素養(yǎng)因素

為了促進在初中語文教學(xué)工作中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師就要深入挖掘語文教材中的各種人文素養(yǎng)因素。語文教材中有各種人文情感的文章，通過學(xué)習(xí)各種文章將會更好地培養(yǎng)學(xué)生形成良好的人文素養(yǎng)，這就要求教師在實際授課前對語文教學(xué)重點詳細分析和挖掘，將其蘊涵的各種人文情感表達出來。但是處于初中時期的學(xué)生具有差異性，其學(xué)習(xí)特點、生活背景以及個性特征都存在不同，所以每位學(xué)生對文章的情感體驗以及理解也存在差異性，這就要求教師要體現(xiàn)出自身引導(dǎo)以及輔助的作用，促進學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得較深刻的感化以及積極影響，注重在后續(xù)的教學(xué)過程中加強閱讀訓(xùn)練，同時還要對每一位學(xué)生的個性品質(zhì)全面認識，在學(xué)習(xí)的過程中和學(xué)生開展有效互動，鼓勵學(xué)生說出自己對文章的理解和認識，在這種潛移默化的過程中讓學(xué)生形成良好的人文素養(yǎng)。例如，在講解《背影》這一內(nèi)容時，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，發(fā)揮出多媒體技術(shù)的應(yīng)用優(yōu)勢，利用多媒體來為學(xué)生播放關(guān)于父愛的流行音樂或者短視頻，為學(xué)生營造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生在這種父愛氛圍的背景下，內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，進一步聯(lián)想到自己在日常生活中和自己父親的各種點滴，將最真實的情感融入對這一課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，顯著提升學(xué)習(xí)效果，促使情感得到深化，這對幫助學(xué)生形成健全的人格以及人文素養(yǎng)是具有促進作用的。

（二）提升教師專業(yè)性技能和綜合素質(zhì)

教師應(yīng)提升自身的專業(yè)性技能以及綜合素質(zhì)，實現(xiàn)在初中語文教學(xué)工作中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師自身的一言一行、一舉一動都將會在潛移默化的過程中影響學(xué)生，所以教師要注重在日常教學(xué)工作中提升道德素養(yǎng)修養(yǎng)以及人文素養(yǎng)，為學(xué)生傳遞更多的正能量，讓學(xué)生能夠在教師身上掌握和學(xué)習(xí)更多為人處世的方法，這對促進學(xué)生的健康成長有著深遠影響。學(xué)校中的管理人員要落實對教師開展師德教育工作，聘請社會中的專家對教師講座，使教師形成良好的職業(yè)道德。而教師在實際的教學(xué)過程中將這種良好的思想意識轉(zhuǎn)變稱為自身的品質(zhì)，在教學(xué)和生活中能夠用以上各種標準來衡量言行舉止，做到言傳身教，最終培養(yǎng)學(xué)生形成良好的精神品質(zhì)以及人文素養(yǎng)[2]。

（三）積極地為學(xué)生開展自主探究學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)

在當前社會快速發(fā)展的背景下，各種現(xiàn)代化的手段在教學(xué)工作中有著廣泛的應(yīng)用空間和價值，學(xué)生在業(yè)余時間也可以通過利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展移動式學(xué)習(xí)、碎片式學(xué)習(xí)，收集各種有效的學(xué)習(xí)資源。教師要積極采用各種現(xiàn)代化的技術(shù)，根據(jù)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)情況來調(diào)整教學(xué)手段，落實培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)為中心完善教學(xué)體系，積極地為學(xué)生開展自主探究學(xué)習(xí)工作。處于初中時期的學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)意識和自主學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)工作中教師要體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中形成良好的學(xué)習(xí)興趣，提升文化底蘊。為了促進自主探究教學(xué)環(huán)節(jié)的開展，教師要順應(yīng)新課改提出的各項要求，為學(xué)生提出具有探索性的課題，讓學(xué)生在業(yè)余時間完成各種作業(yè)的同時，能夠和其他同學(xué)有相互討論以及研究的機會，實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生形成良好的探索精神以及發(fā)散性思維。與此同時，教師也可以在授課的過程中為學(xué)生提出具有人文素養(yǎng)因素的問題，讓學(xué)生分組研究討論。在討論的過程中教師要體現(xiàn)出自身的引導(dǎo)和輔助作用，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題以及處理問題的能力，落實通過各種探究性活動讓學(xué)生了解集體力量以及團隊協(xié)作的價值，掌握更多人生的道理，這對促進學(xué)生人文素養(yǎng)的提升具有深遠影響。

（四）注重組織多樣化的語文實踐活動

教師應(yīng)注重組織多樣化的語文實踐活動來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，這就要求在后續(xù)語文教學(xué)工作中將各種語文作品和學(xué)生的生活實踐有效融合，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德情操、正確的“三觀”以及審美情趣，這也是體現(xiàn)出語文教學(xué)人文性的主要途徑之一。落實開展各種語文實踐活動還會最大限度體現(xiàn)出文章的“留白”，促進學(xué)生人文素養(yǎng)的全面提升。在語文教學(xué)工作中教師不僅要注重找準文章中的各種“留白”，同時還要根據(jù)文章的“留白”采用具有針對性的手段將其全面體現(xiàn)出來，實現(xiàn)建立學(xué)生和文本兩者之間的情感連接點，提升學(xué)生的文化品位，對文本內(nèi)容從多角度探究和思考，最終使語文文本中的人文精神向著學(xué)生情感價值觀以及態(tài)度方向轉(zhuǎn)化。

（五）根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理設(shè)計教學(xué)過程

處于初中時期的學(xué)生由于其生理和心理還處于發(fā)展階段，所以部分學(xué)生存在叛逆心理，在學(xué)習(xí)中很難集中注意力，對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理，這會對培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)形成阻礙。在后續(xù)語文教學(xué)工作中教師要想吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生融入學(xué)習(xí)過程中，就要注重根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理設(shè)計教學(xué)過程，但是由于部分教師對信息技術(shù)的應(yīng)用較為片面，在為學(xué)生設(shè)計各種影像課件時，注重體現(xiàn)出較強的娛樂性，雖然能夠營造一種活躍的課堂教學(xué)氛圍，吸引學(xué)生的注意力，但是缺乏和課文內(nèi)容的有效聯(lián)系，導(dǎo)致不能達到理想的教學(xué)效果。針對這一情況，要求教師在進行設(shè)計教學(xué)工作的同時要綜合考慮教學(xué)重點，并在其中滲透各種人文性。例如，當教師在講解《回憶我的母親》這一節(jié)內(nèi)容時，教師要改變以往教學(xué)設(shè)計的局限性，不要為了吸引學(xué)生的注意力而播放一些感人的母子感情視頻。所以教師在進行教學(xué)設(shè)計時要發(fā)揮出多媒體的應(yīng)用優(yōu)勢，設(shè)計的視頻不要過于花哨，要適可而止，還要尋找和課文內(nèi)容相關(guān)的圖片來對各種語言渲染，實現(xiàn)在這種潛移默化的過程中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。與此同時，教師還可以為學(xué)生提供相互交流互動的時間和空間[3]。

四、結(jié)語

通過上述問題分析，我們充分地意識到在初中語文教學(xué)工作中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性和必要性。但是部分教師依然采用較為落后和枯燥的教學(xué)手段，導(dǎo)致學(xué)生處于一種被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，久而久之失去學(xué)習(xí)興趣，這很大程度上阻礙了初中語文教學(xué)質(zhì)量的顯著提升。這就要求教師改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)形式以及教學(xué)理念，以正確的眼光看待當前語文教學(xué)工作中存在的各種問題，并深入挖掘語文教材中的人文素養(yǎng)因素、提升教師專業(yè)性技能和綜合素質(zhì)、組織多樣化的語文實踐活動等，提升學(xué)生人文素養(yǎng)，為促進學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]錢錫銘.在科研大海中揚帆遠航——全國教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃教育部課題《以“語文素養(yǎng)—養(yǎng)成”為核心的小學(xué)語文課程深度開發(fā)研究》子課題交流研討會側(cè)記[J].七彩語文（教師論壇），2014（3）：65.

[2]黃浩鵬，蔣敏琴，翟常笑.初中語文人文素養(yǎng)培養(yǎng)策略研究[C]//十三五規(guī)劃科研成果匯編（第四卷）.2018.

[3]李艾芹.初中語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略[J].中國校外教育，2016（4）：70.