【摘要】如何更加切實(shí)有效地提升高考論述文寫(xiě)作的能力，是擺在每一個(gè)高中語(yǔ)文教師面前非常棘手的問(wèn)題?；诤诵乃仞B(yǎng)的“四維導(dǎo)學(xué)法”力求通過(guò)預(yù)判、布局、分析、例證等四項(xiàng)能力，有效提升學(xué)生的高考論述文寫(xiě)作的水平，同時(shí)為高中作文教學(xué)更好地落實(shí)核心素養(yǎng)提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);四維導(dǎo)學(xué)法;高考論述文;教學(xué)探究

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2021）07-0108-03

【本文著錄格式】廖城平.基于核心素養(yǎng)提升高考論述文寫(xiě)作的教學(xué)探究[J].課外語(yǔ)文，2021，20（07）：108-110.

學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，是學(xué)生在語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用中，在學(xué)生個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)的。高考論述文寫(xiě)作是其中很重要的一項(xiàng)語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用行為，因此提高學(xué)生的高考論述文寫(xiě)作水平，是落實(shí)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的必由之路。那么，如何提高高考論述文寫(xiě)作水平？目前，市面上的線(xiàn)上線(xiàn)下有關(guān)作文寫(xiě)作指導(dǎo)的資料五花八門(mén)，種類(lèi)繁多，有些也可資借鑒。但筆者在用這些方法指導(dǎo)學(xué)生時(shí)常常難以得心應(yīng)手。因?yàn)榻虒W(xué)的需要，筆者也認(rèn)真鉆研了若干作文教學(xué)方法，博采眾長(zhǎng)，刪繁就簡(jiǎn)，形成了自己的一套作文教學(xué)方法。經(jīng)過(guò)數(shù)年的實(shí)踐檢驗(yàn)，取得了一定的成績(jī)。筆者把這套方法稱(chēng)為“四維導(dǎo)學(xué)法”，現(xiàn)把它整理成文，以期方家指正。

何謂“四維”？即預(yù)判、布局、分析、例證。預(yù)判涉及的是對(duì)作文題目類(lèi)型指向的把握，屬于審題立意的能力;布局涉及的是文章行文思路的展開(kāi)，屬于謀篇布局的能力;分析涉及的是議論觀(guān)點(diǎn)的分析論述，屬于理性思辨的能力;例證，即為援事析理，是充實(shí)文章內(nèi)容，使文章更具有說(shuō)服力的能力。四種能力，各有側(cè)重，互為依存，立體呈現(xiàn)，合為四維。

寫(xiě)一篇考場(chǎng)作文，首先要預(yù)判，就是看命題者給我們出了一道什么類(lèi)型指向的題目，這是審題的第一步。預(yù)判錯(cuò)誤，方向?qū)戝e(cuò)，辛辛苦苦完成了字?jǐn)?shù)要求，得分卻并不理想，那真是“一招不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸”了?！?021高考語(yǔ)文核按鈕考點(diǎn)突破》一書(shū)中，把高考作文類(lèi)型大體分為敘事類(lèi)材料作文、名言警句類(lèi)材料作文、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文、寓言（象征）類(lèi)材料作文、圖片漫畫(huà)類(lèi)材料作文等數(shù)種，如此劃分，分類(lèi)比較詳細(xì)，方便更細(xì)致地解讀，自然有一定的道理，但筆者認(rèn)為，《核按鈕》，包括《五年高考三年模擬》，對(duì)作文題目類(lèi)型的劃分過(guò)于精細(xì)，學(xué)生不太好記憶和掌握，常常會(huì)被這樣的分類(lèi)弄得暈頭轉(zhuǎn)向，因此筆者梳理了浙江省近年來(lái)的高考作文真題，認(rèn)為分為兩類(lèi)即可，即“拓展延伸類(lèi)”和“就事論事類(lèi)”。敘事類(lèi)材料作文、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文、時(shí)事評(píng)論類(lèi)作文、圖片漫畫(huà)類(lèi)作文可以歸到“就事論事類(lèi)”，名言警句類(lèi)作文、寓言類(lèi)作文可以歸到“拓展延伸類(lèi)”。筆者以2018年、2019年浙江省高考作文真題為例具體闡明之。

【2018】題目：論述“浙江精神”。作文類(lèi)型：就事論事型。類(lèi)型分析：這道作文題目有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，就是要求考生站在時(shí)代意義上評(píng)論“浙江精神”，是非常典型的就事論事型作文題。

【2019】題目：論述“作家”“作品”和“讀者”的關(guān)系。作文類(lèi)型：拓展延伸型。類(lèi)型分析：由材料中“讀者”“作家”“作品”都加了引號(hào)可知，這里的“作家”“作品”和“讀者”都有特定的含義?！白骷摇敝竸?chuàng)造生活的人，“讀者”指與“創(chuàng)造生活的人”有關(guān)聯(lián)的人，“作品”指“創(chuàng)造的生活”，所以，考生在作文時(shí)，就不能只就事論事寫(xiě)，必須拓展延伸地寫(xiě)。

預(yù)判能力看起來(lái)簡(jiǎn)單，但從筆者教學(xué)實(shí)踐的反饋來(lái)看，學(xué)生對(duì)這項(xiàng)能力的掌握情況并不理想，很多考生不能準(zhǔn)確對(duì)題目的類(lèi)型方向做出判斷。他們經(jīng)常會(huì)把就事論事型作文看成拓展延伸型作文，認(rèn)為只要從材料中提取幾個(gè)關(guān)鍵詞或概括幾個(gè)中心概念就可以展開(kāi)論述了，卻忽視了材料本身就事論事的特性，導(dǎo)致偏題離題。鑒于此，筆者認(rèn)為，作為審題的關(guān)鍵能力之一，加強(qiáng)預(yù)判能力的訓(xùn)練是很有必要的。

其次是布局。布局是行文思路的整體架構(gòu)，是一篇作文的骨架，骨架有了，作文就能立起來(lái)。但筆者在平時(shí)的作文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，還有很多學(xué)生沒(méi)有布局的意識(shí)，寫(xiě)作文很隨意，想到哪寫(xiě)到哪，文章就像潑出去的水，毫無(wú)整體性和立體感。培養(yǎng)學(xué)生作文布局的意識(shí)和能力勢(shì)在必行。布局如何展開(kāi)？筆者認(rèn)為，布局可以分四步來(lái)完成。第一步：?jiǎn)栴}。任何論述文的寫(xiě)作都是沖著解決國(guó)家、社會(huì)、人生的問(wèn)題而去的，沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)的論述文是無(wú)病呻吟，是沒(méi)有意義和價(jià)值的文字堆砌，所以，布局的第一步是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。第二步：觀(guān)點(diǎn)。問(wèn)題有了，那就要解決問(wèn)題，解決問(wèn)題的集中呈現(xiàn)實(shí)際上就是考生的觀(guān)點(diǎn)（立意）。第三步：分析。分析最為關(guān)鍵，光有觀(guān)點(diǎn)不行，考生還必須讓自己的觀(guān)點(diǎn)有說(shuō)服力，能夠給別人以啟發(fā)，那就要分析論證，闡明原因。分析一般可以從三個(gè)角度展開(kāi)，逐層深入，層層遞進(jìn)。當(dāng)然分析是很難的，本文將在“分析”這一環(huán)節(jié)中進(jìn)一步展開(kāi)論述。第四步：辦法或總結(jié)。文章最后，考生可以結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出適當(dāng)?shù)慕鉀Q問(wèn)題的辦法，或者對(duì)前面的分述進(jìn)行總結(jié)，升華文章主旨，結(jié)構(gòu)上也可以呼應(yīng)中心觀(guān)點(diǎn)，使文章形成一個(gè)整體。例如，2019年浙江省高考語(yǔ)文作文題，筆者以?xún)?yōu)秀作文《且以作品論英雄》來(lái)說(shuō)明如何布局：

1.問(wèn)題：質(zhì)疑閱讀、欣賞的模式——知人論世。

2.觀(guān)點(diǎn)：且以作品論英雄。

3.分析：

①有大量的“言為心聲”的現(xiàn)象;

②然而，也有作品與人品相悖的現(xiàn)象;

③人類(lèi)文明本身看重的是作品。

4.辦法：

①尊敬文如其人者并將其情懷內(nèi)化為修養(yǎng);

②從優(yōu)秀作品中汲取正義忠誠(chéng)的不竭力量。

預(yù)判和布局都是動(dòng)筆寫(xiě)作之前的準(zhǔn)備工作。預(yù)判實(shí)際上是一目了然的事情，對(duì)作文題目有一個(gè)類(lèi)型方向的大致把握之后，就可以進(jìn)行寫(xiě)作前的布局了。布局實(shí)質(zhì)上是行文框架構(gòu)思的成型，布局一定要以文字的形式寫(xiě)在試卷作文題的空白處，而不是僅僅停留于腦海。很多考生為什么寫(xiě)作時(shí)像腳踩西瓜皮——滑到哪里算哪里？就是因?yàn)榭忌趯?xiě)作之前沒(méi)有一個(gè)布局的牽引，思維四處亂竄，甚至打不開(kāi)思路。如果考生有布局意識(shí)，掌握了這種能力，那考生寫(xiě)作就有了依憑，思路就不致錯(cuò)亂，文章自然水到渠成了?！澳サ恫徽`砍柴工”，預(yù)判和布局都是作文必不可少的能力。

第三：分析。寫(xiě)論述文的核心是分析，但現(xiàn)在很多學(xué)生不會(huì)分析?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中強(qiáng)調(diào)：“寫(xiě)作教學(xué)必須同時(shí)促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展與思維品質(zhì)的提升?！?而分析是提升學(xué)生這項(xiàng)學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵途徑。 “分析，就是將研究對(duì)象分為各個(gè)部分、方面、因素和層次，分別予以考察并綜合，以此來(lái)認(rèn)識(shí)事物的認(rèn)知活動(dòng)?！狈治鍪腔镜恼J(rèn)知活動(dòng)。為了清晰、全面而深刻地認(rèn)識(shí)某個(gè)“對(duì)象”，我們需要對(duì)這個(gè)“對(duì)象”進(jìn)行事實(shí)、價(jià)值和因果的分析。就高考論述文寫(xiě)作而言，因果分析是考生最應(yīng)該掌握的分析能力。我們以教材中的《拿來(lái)主義》為例，理解論述文當(dāng)中的因果分析?！赌脕?lái)主義》的中心觀(guān)點(diǎn)是：“所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)要成立，要有說(shuō)服力，就要分析原因。魯迅先生的分析思路是先破后立，逐層深入。首先，“閉關(guān)主義”使國(guó)家落后陷入災(zāi)禍。——1.從歷史角度反面分析“拿來(lái)主義”的正確性。其次，“送去主義”會(huì)亡國(guó)滅種?！?.從現(xiàn)實(shí)角度反面分析“拿來(lái)主義”的正確性。最后，“沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝?！薄?.從現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的角度正面分析“拿來(lái)主義”的正確性。經(jīng)過(guò)這樣三個(gè)角度的深入分析，《拿來(lái)主義》的觀(guān)點(diǎn)就讓人非常信服了。學(xué)生在作文時(shí)，要使自己的觀(guān)點(diǎn)有說(shuō)服力，就必須熟練掌握因果分析的能力。

那么如何進(jìn)行因果分析？筆者在教學(xué)中參考英國(guó)邏輯學(xué)家穆勒的“穆勒五法”，總結(jié)出三條因果分析法：一是反果為因;二是推果求因;三是溯根得因。“反果為因”是否定論點(diǎn)的反面從而得出論點(diǎn)成立的可能性。如《拿來(lái)主義》中分析一和分析二就是否定了“拿來(lái)主義”的反面“閉關(guān)主義”和“送去主義”的謬誤，從而得出“拿來(lái)主義”成立的可能性。“推果求因”是肯定論點(diǎn)成立的情形下推求論點(diǎn)存在的現(xiàn)實(shí)意義和未來(lái)價(jià)值，從而尋求論點(diǎn)成立的必要性。如《拿來(lái)主義》中的分析三就是正面推求了“拿來(lái)主義”存在的價(jià)值，從而證明了“拿來(lái)主義”的必要性。“溯根得因”是追溯問(wèn)題的根源，從而探求觀(guān)點(diǎn)成立的必然性。矛盾對(duì)立的材料中一定蘊(yùn)含著一致性，發(fā)現(xiàn)二者共通之處，就發(fā)現(xiàn)了二者的根源，就能夠分析出觀(guān)點(diǎn)是否成立的原因。如《拿來(lái)主義》中，判定“拿來(lái)主義”和“閉關(guān)主義”的好與壞，就是要抓住二者的根源——是否有利于中華民族文明的發(fā)展，從而得出“拿來(lái)主義”正確而“閉關(guān)主義”錯(cuò)誤的結(jié)論。從說(shuō)理思路這個(gè)角度來(lái)講，“反果為因”和“推果求因”是對(duì)比論證，通過(guò)反向和正向的推理，證明觀(guān)點(diǎn)的正確性;“溯根得因”是遞進(jìn)推理，通過(guò)步步推進(jìn)，證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，同時(shí)挖掘觀(guān)點(diǎn)的深度?！胺垂麨橐颉焙汀巴乒笠颉钡姆治隹梢允拐撟C思維辯證縝密，“溯根得因”的分析則可以使論證思維深刻透徹。分析，實(shí)質(zhì)上是布局的具體體現(xiàn)，布局的框架建立之后，充實(shí)布局的內(nèi)容，使文章骨肉結(jié)合，強(qiáng)壯有力，是分析的存在價(jià)值。

第四：例證。筆者認(rèn)為，例證是高考論述文寫(xiě)作中重要性?xún)H次于分析的論證方法。例證就是日常所說(shuō)的“舉例論證”，即借著事例講道理。常言道：事實(shí)勝于雄辯。事實(shí)往往是很有說(shuō)服力的，但事實(shí)本身并不能自動(dòng)地說(shuō)明道理，因此，援事還得析理。筆者在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生援事析理還有很多問(wèn)題：1.事例本身虛假，不準(zhǔn)確，甚至存在張冠李戴，浮夸或編造事實(shí)的現(xiàn)象;2.事例與論點(diǎn)的邏輯關(guān)聯(lián)性不強(qiáng);3.事例的引述未能凸顯其特征，使得分析與論證缺乏說(shuō)服力;等等。那么，如何援事析理？一、援事。首先，要把握援事之量。一篇高考論述文，分析論證是文章的主體，應(yīng)不少于篇幅的2/3，“引述”是一種輔助性的表達(dá)方式，目的是為了更有針對(duì)性地“析理”，因此，援事之量不應(yīng)超過(guò)1/3。其次，要精選援事之質(zhì)?！耙觥钡膬?nèi)容出自新聞通訊或檔案文獻(xiàn)的，對(duì)材料與數(shù)據(jù)的分析應(yīng)合乎公共的價(jià)值判斷;“引述”內(nèi)容出自作品的情節(jié)、數(shù)據(jù)與材料的，對(duì)這些情節(jié)、數(shù)據(jù)與材料的分析應(yīng)符合對(duì)作品的公共性理解。第三，要突出援事之要。“引述”的內(nèi)容，原則上應(yīng)該是概述性的，但也應(yīng)有意凸顯甚至渲染其與論點(diǎn)相關(guān)的關(guān)鍵內(nèi)容與細(xì)節(jié)，突出其“證據(jù)性特征”。二、析理。在寫(xiě)作訓(xùn)練中，很多學(xué)生在援引事例之后，未經(jīng)闡釋和分析，就直接得出結(jié)論。這種“事例+由此可見(jiàn)+結(jié)論”的模式，缺乏“析理”的過(guò)程，其實(shí)就是堆砌事例與材料?！霸隆北仨毰c“析理”相結(jié)合。關(guān)于如何析理，同行和專(zhuān)家提供的方法五花八門(mén)，筆者提煉了最常見(jiàn)最適用的三種。1.因果法。因果法就是從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與事例聯(lián)系起來(lái)。探求事例產(chǎn)生的原因，從而證明論點(diǎn)的正確性。請(qǐng)看這一段舉例論證：“記得《豬八戒照鏡子》的故事嗎？它寫(xiě)的是豬八戒掄起了鐵耙，將映出自己那張丑臉的鏡子打得粉碎，結(jié)果每片碎鏡子中仍有自己丑陋的臉。豬八戒這種聞過(guò)則怒的做法實(shí)在是不可取的，我們應(yīng)有聞過(guò)則喜的精神?！睂W(xué)生要論述的論點(diǎn)是“聞過(guò)則喜”，但他在論述時(shí)，舉完事例之后馬上得出結(jié)論，中間缺了至關(guān)重要的分析，這則事例就缺乏說(shuō)服力了。我們可以用因果法完善他的論證。修改之后示例如下：“豬八戒之所以要打碎鏡子，無(wú)非是因?yàn)殓R子如實(shí)地照出了自己的丑陋，而這恰恰是他不愿意看到的，于是，豬八戒憤怒地掄起了鐵耙。這種不敢正視自己的缺點(diǎn)、聞過(guò)則怒的做法實(shí)在不可取，我們需要的是聞過(guò)則喜的精神。既然容貌丑陋是客觀(guān)存在的，為什么不接受鏡子直接真實(shí)的反映呢？并且，豬八戒完全可以在鏡子的指引下正確認(rèn)識(shí)自己，甚至施粉黛、正衣冠，或從其他方面彌補(bǔ)自己相貌上的不足?！蓖ㄟ^(guò)分析豬八戒打碎鏡子的原因，我們就可以自然而然地從反面證明“聞過(guò)則喜”的正確性了。2.假設(shè)法。假設(shè)法就是在擺出事實(shí)或理論論據(jù)之后，緊接著提出與論據(jù)相反的假設(shè)，并引出相應(yīng)的結(jié)果，從而證明原論點(diǎn)的正確性。例如：“有擔(dān)當(dāng)才能救國(guó)難。如果沒(méi)有像鐘南山這樣有擔(dān)當(dāng)?shù)目茖W(xué)家，在耄耋之年依然挺身而出;如果沒(méi)有那些舍小家顧大家的白衣‘逆行者，雖知有性命之危卻依然堅(jiān)守于抗疫一線(xiàn);如果沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)顧大局識(shí)大體的武漢民眾，雖陷困境依然眾志成城，怎么會(huì)有后來(lái)武漢抗疫的勝利？”這段論述通過(guò)三個(gè)假設(shè)推論，推斷出“有擔(dān)當(dāng)才能救國(guó)難”這一觀(guān)點(diǎn)的正確性。3.歸納法。歸納法就是在列舉多個(gè)概括性事例之后，歸納總結(jié)出它們的共同點(diǎn)，用精練的語(yǔ)言評(píng)判事例中人物的思想品質(zhì)、精神境界或其所作所為的價(jià)值、意義等，扣在要證明的論點(diǎn)上，進(jìn)一步強(qiáng)化論點(diǎn)。如：“文學(xué)藝術(shù)的成功需要踏實(shí)。李賀作詩(shī)嘔心瀝血有了詩(shī)鬼盛名;齊白石老人印章的遒勁功底是從前不分晝夜千刻百磨練就的;蒙娜麗莎神秘的微笑其實(shí)背后有達(dá)·芬奇幼時(shí)畫(huà)雞蛋的刻苦。盡管藝術(shù)是情感的表達(dá)，是激情的釋放，但是踏實(shí)的功底決定了表達(dá)的效果。大凡擁有極高藝術(shù)造詣的人，其出神入化的表現(xiàn)力皆來(lái)自踏實(shí)的功底。因此，可以說(shuō)，藝術(shù)殿堂精美的紋飾是用踏實(shí)雕刻成的?！边@段論述中，寫(xiě)作者概括性地列舉了李賀等3位藝術(shù)家的創(chuàng)作經(jīng)歷，歸納總結(jié)了他們成功的共同點(diǎn)，分析得出“文學(xué)藝術(shù)的成功需要踏實(shí)”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的正確性。

筆者認(rèn)為，“四維導(dǎo)學(xué)法”雖然不能涵蓋高考論述文寫(xiě)作的全部?jī)?nèi)容，但已經(jīng)抓住了重點(diǎn)和要害，操作也更為便捷，所以它是提升學(xué)生論述文寫(xiě)作素養(yǎng)的切實(shí)有效的途徑和方法，也可以為高中作文教學(xué)更好地落實(shí)核心素養(yǎng)提供借鑒。

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作者簡(jiǎn)介：廖城平，1980年生，江西寧都人，碩士研究生，中學(xué)一級(jí)，研究方向?yàn)橹袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)。