摘 要：如今，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)在語(yǔ)文課堂中的活躍度日益增高，傳統(tǒng)文化教育滲透其中將會(huì)發(fā)展成為今后小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的必然趨勢(shì)。文章主要介紹傳統(tǒng)文化教育對(duì)小學(xué)生的重要價(jià)值，在分析小學(xué)語(yǔ)文課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的必要性的基礎(chǔ)上，通過提高小學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)知、培養(yǎng)小學(xué)生閱讀傳統(tǒng)文化的習(xí)慣、準(zhǔn)確定位傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)和豐富小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂的教學(xué)模式四個(gè)方面，對(duì)傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文閱讀中的滲透策略提出適當(dāng)?shù)慕ㄗh。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化教育;小學(xué)語(yǔ)文閱讀;課堂教學(xué)

一、 引言

小學(xué)教育是學(xué)生接受文化教育的學(xué)習(xí)生涯中重要的起點(diǎn)，語(yǔ)文作為小學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一，對(duì)于提升小學(xué)生的文化素質(zhì)和精神內(nèi)涵有著不可忽視的作用。而傳統(tǒng)文化教育與語(yǔ)文教育可謂是形影不離的，小學(xué)語(yǔ)文教師在語(yǔ)文教學(xué)中積極向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)文化的行為，對(duì)小學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)和人格魅力的塑造都具有不可磨滅的作用。閱讀教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容，教師將傳統(tǒng)文化教育融入閱讀課堂中，這一舉措，具有極大的意義。

二、 傳統(tǒng)文化教育對(duì)小學(xué)生的重要價(jià)值

（一）培養(yǎng)小學(xué)生的認(rèn)知能力

小學(xué)生處于年齡發(fā)展時(shí)段中的低齡段，對(duì)外界認(rèn)知的能力并不完善，其自身很容易受到周邊環(huán)境的影響。由于小學(xué)生接觸范圍的局限性，平日互動(dòng)行為最多的家長(zhǎng)、同學(xué)甚至教師的認(rèn)知程度都會(huì)是對(duì)小學(xué)生認(rèn)知能力建立的影響因子。而傳統(tǒng)文化作為古代文人遺留下來的精神瑰寶，是很多優(yōu)異文化思想、精神觀念和道德傳承的濃縮聚合物。小學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化教育，可以更為純粹地從中汲取優(yōu)秀的文化知識(shí)，加強(qiáng)自身的認(rèn)知能力，從而養(yǎng)成正確的認(rèn)知方式，完善小學(xué)生的認(rèn)知體系。

（二）提升小學(xué)生閱讀能力的基礎(chǔ)

小學(xué)屬于嚴(yán)格意義上學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的第一階段，此時(shí)的學(xué)生處于求知的萌芽期。小學(xué)生的基礎(chǔ)文化知識(shí)是極其薄弱的，識(shí)字讀字的能力有限，導(dǎo)致其閱讀能力也存在局限性。而傳統(tǒng)文化中漢字、對(duì)聯(lián)、書法和唐詩(shī)宋詞等優(yōu)秀文化成果可以極大程度地給小學(xué)階段的教育帶來深遠(yuǎn)的影響。傳統(tǒng)文化通過其豐富性和趣味性，可以很好地抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)目光，讓學(xué)生在閱讀傳統(tǒng)文化相關(guān)的優(yōu)秀作品的同時(shí)，既能獲得其中的知識(shí)養(yǎng)分，又能在閱讀途中享受到語(yǔ)文閱讀的魅力，增強(qiáng)自身對(duì)閱讀的興趣。因此，小學(xué)生觸及傳統(tǒng)文化教育，可以補(bǔ)充自身的基礎(chǔ)文化知識(shí)，達(dá)到提升閱讀能力基礎(chǔ)的目的。

三、 在小學(xué)語(yǔ)文閱讀中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的必要性

（一）符合傳統(tǒng)文化發(fā)展的需要

傳統(tǒng)文化需要傳承下去才能繼續(xù)發(fā)展，閱讀則是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)最為常規(guī)的形式。小學(xué)生身為祖國(guó)的花朵，也屬于接棒傳統(tǒng)文化的光鮮一代。此時(shí)小學(xué)生的大腦處于記憶的黃金時(shí)期，對(duì)事物的記憶程度的高低與其他年齡階段相比，記憶成效是較為顯著的，在其進(jìn)行閱讀的時(shí)候，對(duì)知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)效率也是讓人感到可觀的。語(yǔ)文教師在小學(xué)教學(xué)中將傳統(tǒng)文化教育融入語(yǔ)文閱讀課堂中，可以幫助學(xué)生在閱讀文化知識(shí)的同時(shí)，也能汲取到傳統(tǒng)文化中優(yōu)異的物質(zhì)與精神財(cái)富，有利于學(xué)生在對(duì)人對(duì)事方面的綜合個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)。而學(xué)生綜合能力的提高自然帶來其對(duì)傳統(tǒng)文化教育學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，學(xué)生樂于在語(yǔ)文閱讀中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化教育的途中完善自己，傳統(tǒng)文化也得以在教師與學(xué)生的傳遞間得到延續(xù)，以達(dá)成一種良性的循環(huán)。教師在小學(xué)語(yǔ)文閱讀中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，這一過程，尋求到小學(xué)生這一接受傳承的優(yōu)秀群體，符合傳統(tǒng)文化需要發(fā)展下去的需求。

（二）滿足語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科要求

小學(xué)里，語(yǔ)文這一科目與其他科目最大的區(qū)別就在于，課程內(nèi)容中大多以古代文人的文化著作和對(duì)應(yīng)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)作為支撐點(diǎn)。教師通過對(duì)課本中的文章故事或者古代詩(shī)詞中相關(guān)的情節(jié)、人物形象和情感進(jìn)行賞析，向?qū)W生傳遞與之聯(lián)系的文化知識(shí)和精神內(nèi)涵，語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容中或多或少會(huì)反映當(dāng)時(shí)的政治面貌和民族風(fēng)俗，在一定程度上也屬于對(duì)相關(guān)文化精神的一種延續(xù)。學(xué)生通過閱讀語(yǔ)文課本的知識(shí)內(nèi)容，從某種意義上，相當(dāng)于對(duì)前人的文化精神進(jìn)行傳承與發(fā)展這一步驟。而傳統(tǒng)文化又作為文化中的遺產(chǎn)，其在諸多文化中的地位是不言而喻的。顯而易見，語(yǔ)文在小學(xué)教學(xué)中擔(dān)當(dāng)著傳承與發(fā)展文化的重要角色，教師將傳統(tǒng)文化教育融入小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂中是滿足語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科要求的。

（三）引導(dǎo)小學(xué)生的正確發(fā)展定位

現(xiàn)在小學(xué)生的家庭環(huán)境普遍是比較富裕的，吃喝玩樂很容易出現(xiàn)在當(dāng)前小學(xué)生的身上。而一個(gè)人對(duì)待事與物的時(shí)間是相對(duì)的，小學(xué)生花費(fèi)在飲食和玩耍的時(shí)間占自身總時(shí)間的比例越多，自然而然，用于接觸認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化教育的概率也會(huì)越低。小學(xué)生在日常生活中和傳統(tǒng)文化教育相處的時(shí)間變少，并不利于其文化修養(yǎng)與精神內(nèi)涵的培養(yǎng)，阻礙小學(xué)生成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的接班人，這樣的狀況與“小學(xué)生是祖國(guó)未來的花朵”這一定位是相違背的。且由于小學(xué)生正處于比較感性的階段，傳統(tǒng)文化教育中也包含著很多有趣而又意義深遠(yuǎn)的精華，閱讀的形式可以很大程度上影響其對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，使得小學(xué)生在正確的發(fā)展道路上前行。

四、 傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文閱讀中的滲透策略

（一）提高小學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)知

處于小學(xué)階段的學(xué)生，針對(duì)傳統(tǒng)文化，并沒有一個(gè)明確的認(rèn)知。教師提及何為傳統(tǒng)文化，大部分學(xué)生潛意識(shí)中第一印象便是漢字、古詩(shī)詞等較為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)，而不知，傳統(tǒng)文化是中華民族數(shù)千年以來遺留堆積的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富，其中不單單包含學(xué)生自認(rèn)為的傳統(tǒng)文化，還有我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、民族的各種禮儀和習(xí)俗等精神文化。學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知的缺失，使得其對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知偏移，導(dǎo)致如今學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)只是為滿足語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求而進(jìn)行。

為改變這一現(xiàn)狀，語(yǔ)文教師應(yīng)該適當(dāng)在日常閱讀中培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，例如在語(yǔ)文閱讀課堂中，教師向?qū)W生講解詩(shī)人王維的《九月九日憶山東兄弟》，除了講授關(guān)于詩(shī)人的字號(hào)還有古詩(shī)詞的相關(guān)翻譯之外，教師不妨在向?qū)W生分析詩(shī)詞中身處異鄉(xiāng)的游子思念家鄉(xiāng)懷念親人的情感基礎(chǔ)上，給學(xué)生傳遞關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的相關(guān)知識(shí)，擴(kuò)充學(xué)生對(duì)重陽(yáng)節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的了解。

（二）培養(yǎng)小學(xué)生閱讀傳統(tǒng)文化的習(xí)慣

在如今物質(zhì)條件日益富裕的時(shí)代背景下，充斥在小學(xué)生眼球中的事物不僅只有書籍等文化物質(zhì)，電子商品等娛樂產(chǎn)品的出現(xiàn)，逐漸吸引學(xué)生的目光，擾亂其本應(yīng)當(dāng)專注于學(xué)習(xí)的身心，使得傳統(tǒng)文化淡出學(xué)生的視野，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的閱讀習(xí)慣無法養(yǎng)成。教師需要考慮培養(yǎng)小學(xué)生閱讀傳統(tǒng)文化的習(xí)慣，比如借助古詩(shī)詞的簡(jiǎn)單精練卻飽含精神文化資源的特點(diǎn)，教師在早晨安排學(xué)生進(jìn)行閱讀，一是閱讀可以增強(qiáng)早晨學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的活力，二是利于學(xué)生進(jìn)行閱讀傳統(tǒng)文化習(xí)慣的培養(yǎng)。另外，教師還可以給學(xué)生推薦比較經(jīng)典的古詩(shī)名句，用以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，例如孟郊《游子吟》中“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。詩(shī)句中的含義對(duì)學(xué)生來說簡(jiǎn)單易懂，但傳達(dá)其關(guān)于母愛與感恩的正能量，讓學(xué)生深刻感受到傳統(tǒng)文化的魅力所在，對(duì)小學(xué)生閱讀傳統(tǒng)文化習(xí)慣的培養(yǎng)有著促進(jìn)的作用。

（三）準(zhǔn)確定位傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)

傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂中的滲透情況與教師定位傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)也有著莫大的關(guān)系。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文閱讀進(jìn)程已演變出多種發(fā)展的形式，教師需要自身時(shí)刻詢問語(yǔ)文教學(xué)真正的意義，不斷將其與傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)相聯(lián)系，以至于在小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂中準(zhǔn)確定位傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)，打破應(yīng)試教育的枷鎖，用更加全面的目光看待閱讀教學(xué)，合理地將不同的傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)安排到各階段的語(yǔ)文閱讀過程中，使得傳統(tǒng)文化中的教育價(jià)值更大化。

（四）豐富小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂的教學(xué)模式

傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式是一個(gè)反復(fù)閱讀記憶背誦的過程，且學(xué)生背誦的任務(wù)量繁重，容易引起學(xué)生的厭倦，讓學(xué)生失去對(duì)語(yǔ)文閱讀的熱情。

1. 利用小比賽活躍課堂氛圍

教師可以在閱讀課堂里舉行自由誦讀和感情朗讀的小比賽，用來活躍課堂的氛圍。例如，教師舉辦“風(fēng)花雪月”的古詩(shī)詞誦讀的比賽，學(xué)生對(duì)這四個(gè)字進(jìn)行抽簽，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行有對(duì)應(yīng)字的相關(guān)詩(shī)句的背誦，期間停頓思考一次不能超過三秒，回答錯(cuò)誤不能超過三次，否則判定比賽結(jié)束。再如，教師針對(duì)《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》，對(duì)學(xué)生分組進(jìn)行感情朗讀的小比賽，讓小組成員依次對(duì)該詩(shī)進(jìn)行逐句朗讀，教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，判斷小組的勝負(fù)，為獲勝的一組準(zhǔn)備棒棒糖之類的小獎(jiǎng)勵(lì)，或者對(duì)最后一名的小組進(jìn)行放學(xué)后打掃教室衛(wèi)生的小處罰。通過此類的小比賽，活躍小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂中的氛圍，不僅僅增長(zhǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程內(nèi)容學(xué)習(xí)的激情，也提升傳統(tǒng)文化教育在學(xué)生間傳播的速率，擴(kuò)大其覆蓋范圍，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化教育了解的深度。

2. 創(chuàng)立情景設(shè)問來引發(fā)談?wù)?/p>

教師還可以根據(jù)一些傳說神話和中國(guó)建筑等創(chuàng)立情景設(shè)問來引發(fā)學(xué)生的討論。例如，教師在語(yǔ)文閱讀課堂中提及關(guān)于“嫦娥奔月”的神話故事，詢問學(xué)生“晚上嫦娥會(huì)在月亮上出現(xiàn)嗎？”像這樣的趣味問題，帶動(dòng)學(xué)生在語(yǔ)文閱讀課堂上的積極性，引起學(xué)生積極自主的思考方式。再如，在談及“長(zhǎng)城”相關(guān)文章中，教師可以提出“如果同學(xué)們有一天到長(zhǎng)城上去，你們最想干的一件事情是什么？”這樣的問題，讓學(xué)生聯(lián)想自身身居長(zhǎng)城之上的情形，在內(nèi)心深處感到中國(guó)傳統(tǒng)文化建筑的雄偉壯闊，使得傳統(tǒng)文化在其心目中留下深刻印象，讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想討論的同時(shí)，也增進(jìn)傳統(tǒng)文化教育在學(xué)生心里的地位，從而不斷完善傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂中的滲透。

五、 結(jié)束語(yǔ)

傳統(tǒng)文化是中華民族留下的文化瑰寶，小學(xué)作為教育的重點(diǎn)階段，傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂中有著至關(guān)重要的地位。教師需要在清楚傳統(tǒng)文化教育的價(jià)值和意義的層次上，從學(xué)生和教師自身兩個(gè)角度綜合考慮，才能有效地在小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，且這一進(jìn)程是較為漫長(zhǎng)的，需要教師在滲透過程中不斷實(shí)踐、不斷創(chuàng)新，才可以提出更加合適的滲透策略。

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作者簡(jiǎn)介：馬秀平，甘肅省白銀市，甘肅省白銀市會(huì)寧縣北關(guān)小學(xué)。