程繼伍

摘? ? 要：高中語(yǔ)文素養(yǎng)歸屬于成長(zhǎng)過(guò)程中日積月累形成的修養(yǎng)，堪稱處世立身的一種品質(zhì)。語(yǔ)文應(yīng)試能力也是眾多素養(yǎng)中的一種能力，但局限于應(yīng)試，難以客觀全面衡量一個(gè)人的語(yǔ)文修養(yǎng)。學(xué)校語(yǔ)文既要承擔(dān)崇高的母語(yǔ)教育重任，又要承受嚴(yán)酷的應(yīng)試教育壓力。高中語(yǔ)文教育期待教師們滿懷熱情擁抱理想，更迫切需要教師們沉下心來(lái)理智務(wù)實(shí)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文素養(yǎng);教育情懷;教育理智

高中一線語(yǔ)文教師懷著復(fù)雜的心態(tài)，迎來(lái)了高中語(yǔ)文統(tǒng)編教材?？淳肓硕嗄甑睦辖滩模y免對(duì)新教材有幾分期盼和好奇，可面對(duì)新教材，又難免對(duì)老教材萌生幾分留戀。學(xué)校語(yǔ)文不僅是跟其他學(xué)科并駕齊驅(qū)的課程，而且也為其他學(xué)科的知識(shí)能力奠基，理應(yīng)有高于其他學(xué)科的地位和要求。高中語(yǔ)文教育教學(xué)期待教師們滿懷熱情擁抱理想，更迫切需要教師們沉下心來(lái)理智務(wù)實(shí)。

一、全面高雅的語(yǔ)文素養(yǎng)與長(zhǎng)遠(yuǎn)美好的語(yǔ)文理想

語(yǔ)文素養(yǎng)是以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，是人在成長(zhǎng)過(guò)程中日積月累形成的修養(yǎng)。確切地說(shuō)，語(yǔ)文修養(yǎng)事實(shí)上是人處世立身的一種品格。不可否認(rèn)，語(yǔ)文應(yīng)試能力也是眾多素養(yǎng)中的一種能力，但有別于其他學(xué)科，紙面的考試難以全面衡量一個(gè)人的語(yǔ)文真實(shí)水準(zhǔn)?！皯?yīng)試語(yǔ)文”常常讓語(yǔ)文教育處于尷尬的境地。

（一）打造縹緲愿景還是追求循序漸進(jìn)

1.紙上談兵學(xué)科核心素養(yǎng)還是在行動(dòng)中孜孜以求——達(dá)成語(yǔ)文核心素養(yǎng)需要一個(gè)艱難探索的過(guò)程

學(xué)科核心素養(yǎng)是育人所需，時(shí)代所向。高中語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面。在統(tǒng)編新教材逐步實(shí)施的進(jìn)程中，廣大高中語(yǔ)文教師對(duì)此已基本形成共識(shí)，但語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要如愿以償，可謂任重道遠(yuǎn)。

有了理念，我們還需要人人能為的方法;我們不要紙上談兵式的解讀，我們需要從上到下的行動(dòng)。

踐行高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育是一段艱辛的探索歷程。我們需要重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教育的復(fù)雜性。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文顯性層面的字詞句篇教學(xué)早已深入人心，但我們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的隱形層面始終重視不足。高中語(yǔ)文的四大學(xué)科素養(yǎng)，有三大基本歸屬于隱性要求，高中語(yǔ)文教育一直備受關(guān)注的僅僅是“冰山一角”。

踐行高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育又是一個(gè)漫長(zhǎng)的煎熬過(guò)程。相較于其他學(xué)科，語(yǔ)文的“產(chǎn)出”相對(duì)于“投入”來(lái)說(shuō)，往往顯得滯后，有時(shí)“投入”很多，等到發(fā)現(xiàn)有“產(chǎn)出”，已經(jīng)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。語(yǔ)文教育本就是一場(chǎng)“持久戰(zhàn)”，語(yǔ)文教師需要有一種不屈不撓的“韌性”。

2.夸大局部知識(shí)能力還是重視全面發(fā)展——促成語(yǔ)文應(yīng)用能力需要各種相關(guān)知識(shí)的積累

曾經(jīng)有人認(rèn)為基礎(chǔ)知識(shí)很重要，打好基礎(chǔ)是關(guān)鍵，于是拋開(kāi)教材和課文，把大量的時(shí)間投入到語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)系列的學(xué)習(xí)中。也有人認(rèn)為閱讀能力很重要，閱讀能力才是衡量一個(gè)人語(yǔ)文水平的根本標(biāo)準(zhǔn)。還有人認(rèn)為寫作才是語(yǔ)文綜合能力的高度集中體現(xiàn)，只要學(xué)好練好寫作就萬(wàn)事大吉，語(yǔ)文考試也只要考一篇作文足矣。誠(chéng)然，這種種說(shuō)法都有合理的一面，但都夸大了某一面，走向了以偏概全。

從內(nèi)容看，基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀和寫作組成了語(yǔ)文的三駕馬車，少了哪一駕都不行。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)是語(yǔ)言智慧的結(jié)晶，思想交流的細(xì)胞，文化修養(yǎng)的基石，研究學(xué)問(wèn)的起點(diǎn);閱讀是辛勤的心智耕耘，有趣的心靈旅行，奇妙的心界穿越，凡俗的心情洗滌;寫作是真情實(shí)感的心靈家園，睿智人生的思想論壇，奇幻無(wú)窮的語(yǔ)言魔方，歷練生活的文學(xué)靶臺(tái)。如果說(shuō)基礎(chǔ)知識(shí)是跑在前頭的那一駕，那么緊隨其后的閱讀和寫作是“驂乘”。沒(méi)有扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，便談不上語(yǔ)文能力的延伸;不會(huì)閱讀和寫作，就沒(méi)有真正意義的語(yǔ)文教學(xué)。

高中語(yǔ)文教學(xué)以基本素養(yǎng)為核心，以課程標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo)，重視學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和能力的全面發(fā)展，需要語(yǔ)文各相關(guān)要素的不斷積累和語(yǔ)文素養(yǎng)的全面和諧提升。

（二）陶醉于自我滿足還是立足于高瞻遠(yuǎn)矚

1.語(yǔ)文課堂教學(xué)不必夸夸其談高深理論——情懷植根于理智方能獲得預(yù)期成效

高中語(yǔ)文教育需要有一種為之奮斗、為之獻(xiàn)身的情懷，也需要有遵循理論、注重技術(shù)操作的理智。務(wù)實(shí)是教育的靈魂，成效是教育的根本，我們不必夸夸其談高深理論。今天說(shuō)語(yǔ)文建構(gòu)主義，明天講語(yǔ)文教學(xué)模式;這個(gè)云翻轉(zhuǎn)課堂，那個(gè)謂任務(wù)驅(qū)動(dòng)……缺乏客觀價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)的概念玩弄，只能造就雜草叢生的語(yǔ)文荒郊野嶺。

以曾經(jīng)“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的“翻轉(zhuǎn)課堂”為例，這是十多年前來(lái)自美國(guó)的一種課堂教學(xué)模式，最初只是為了破解惡劣環(huán)境中部分學(xué)生不能按時(shí)來(lái)校上學(xué)的難題而誕生。它是教師創(chuàng)建視頻，學(xué)生在家中或課外觀看視頻中教師的講解，回到課堂上師生面對(duì)面交流以破解難點(diǎn)和完成作業(yè)的一種教學(xué)形態(tài)。它從理論上打破了傳統(tǒng)課堂時(shí)空的束縛，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，挖掘了學(xué)生探究學(xué)習(xí)的潛能，搭建了學(xué)生分享合作的學(xué)習(xí)平臺(tái)。其背后理念的先進(jìn)甚至超前不言而喻，但現(xiàn)實(shí)中是否具備大規(guī)模普及的條件卻值得深思。有教師嘗試著用“翻轉(zhuǎn)課堂”和“傳統(tǒng)”語(yǔ)文教法同課異構(gòu)余光中的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》?！胺D(zhuǎn)課堂”的課堂教學(xué)集中在呈現(xiàn)解決學(xué)生自學(xué)中碰到的問(wèn)題，小組討論（探究）和交流是課堂教學(xué)的主線。一節(jié)課由幾個(gè)階段的討論（探究）和交流交替構(gòu)成，直到收集的問(wèn)題全部解決為止。課堂氛圍轟轟烈烈，學(xué)生活動(dòng)熱火朝天，但篇章的整體閱讀美感丟失了，優(yōu)美散文的雋永味道不見(jiàn)了，一直被看好的“語(yǔ)文味”徹底變了。師生在教學(xué)過(guò)程中充當(dāng)起了語(yǔ)言的“屠夫”，一篇完美的課文被肢解得支離破碎。語(yǔ)文課如果脫離了字詞句篇而直接進(jìn)行靈魂拷問(wèn)，就如同一架沒(méi)有血肉的軀體游離于地獄的邊緣。十多年過(guò)去了，回過(guò)頭來(lái)看，“翻轉(zhuǎn)課堂”在它的“發(fā)源地”美國(guó)，并沒(méi)有在中小學(xué)普及開(kāi)來(lái)，根本沒(méi)有出現(xiàn)狂熱景象，這是為什么？而在地球另一邊的中國(guó)的一些地方，它似乎曾經(jīng)找到了更適合它發(fā)展的空間，這又是為什么？

2.語(yǔ)文課堂教學(xué)不要唯我獨(dú)尊異化理念——情懷缺少了理智失去的何止是教育

高中語(yǔ)文的內(nèi)容涉及古今中外，視角觸及天南海北。語(yǔ)文是最具個(gè)性特色的學(xué)科，也是最需要“教無(wú)定法”的學(xué)科。沒(méi)有哪一種教學(xué)方法是萬(wàn)能的，任何想要把語(yǔ)文教學(xué)固定在某種教學(xué)模式上的做法，都無(wú)異于給語(yǔ)文教學(xué)戴上了一具沉重的鐐銬，最終只能使語(yǔ)文教學(xué)走向僵化。

“慕課”是近幾年蓬勃發(fā)展起來(lái)的大規(guī)模開(kāi)放在線課程模式，它以連通主義理論和網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)的開(kāi)放教育學(xué)為基礎(chǔ)，廣泛運(yùn)用于成人繼續(xù)教育，尤其是企業(yè)員工的在職培訓(xùn)。其最大的優(yōu)勢(shì)是規(guī)模龐大，不受時(shí)空限制，拓展了教育的天地。它是繼續(xù)教育的一種嶄新平臺(tái)，雖然優(yōu)勢(shì)明顯，但在全日制在校教育中至多也只能作為一種輔助手段。普通高中在校教育除了教師傳授知識(shí)，還有師生面對(duì)面的互動(dòng)、細(xì)致入微的情感交流、潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶感化，高中語(yǔ)文教育尤其如此。

高中語(yǔ)文教育似乎有一條捷徑，想走捷徑的人還有不少，而且套路驚人相似：先是針對(duì)某些教育理念大肆炒作一番，然后簡(jiǎn)單移花接木，把相近領(lǐng)域的做法移植過(guò)來(lái)。曾經(jīng)有人放言，“慕課的到來(lái)，預(yù)示著教育革命的到來(lái)”[1]，甚至全日制學(xué)校必將被徹底取代，教師的職業(yè)要在地球上消失。伴隨這些異化的理念，就有少數(shù)教師將網(wǎng)絡(luò)教學(xué)強(qiáng)行搬進(jìn)全日制課堂，讓全體學(xué)生人手一臺(tái)平板電腦，將一個(gè)面對(duì)面的場(chǎng)景硬是模擬成一個(gè)宏觀的網(wǎng)絡(luò)世界，將一個(gè)活生生的有聲課堂轉(zhuǎn)換成了一個(gè)無(wú)聲的“人機(jī)對(duì)話”的“操作間”?；蛟S這其中有的是盲從，有的是跟風(fēng)，但這背后是否還有人借炒作從中漁利？

雖然不可否認(rèn)，當(dāng)新冠肺炎肆虐全球的危急關(guān)頭，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)充分發(fā)揮了解燃眉之急的作用，但它需要完善的東西還有很多，要走的路還有很長(zhǎng)。

二、艱難嚴(yán)峻的語(yǔ)文處境與堅(jiān)持不懈的教學(xué)理智

從廣義說(shuō)，人一輩子都在學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文是人生學(xué)無(wú)止境的學(xué)科;從狹義說(shuō)，語(yǔ)文是學(xué)?；A(chǔ)教育所有學(xué)科中戰(zhàn)線最長(zhǎng)的學(xué)科，也是所有學(xué)科中的奠基性學(xué)科。廣義的語(yǔ)文屬于社會(huì)學(xué)范疇，狹義的語(yǔ)文既要承擔(dān)崇高的母語(yǔ)教育重任，又要承受嚴(yán)酷的應(yīng)試教育的壓力。

（一）遵循教學(xué)客觀規(guī)律還是尋求邊緣異化捷徑

1.遵循教學(xué)客觀規(guī)律是施教態(tài)度，絕不是因循守舊

高中語(yǔ)文是一門知識(shí)性和技巧性都很強(qiáng)的學(xué)問(wèn)。高中語(yǔ)文教育看似很容易，但要取得突破性成效卻很艱難。從課程標(biāo)準(zhǔn)、核心素養(yǎng)到教材教法、教學(xué)常規(guī)，都有一套完整的規(guī)范要求。具體到一篇課文、一節(jié)語(yǔ)文課，也有明確的教學(xué)目標(biāo)。以魯迅的雜文《拿來(lái)主義》為例，它有極為嚴(yán)肅的主題——批判繼承文化遺產(chǎn)，但全文可讀性極強(qiáng)，其中關(guān)鍵的一段寫道：

他占有，挑選?？匆?jiàn)魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來(lái)宴大賓;看見(jiàn)鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見(jiàn)其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大可以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來(lái)主義”怕未免有些危機(jī)。

魯迅巧妙地用繼承一座大宅子來(lái)作比喻，通過(guò)論述對(duì)這所大宅子的態(tài)度，讓批判繼承文化遺產(chǎn)的抽象問(wèn)題具體化，讓深?yuàn)W的道理淺顯化。教師要上出特色、上出味道，關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟喻證法的妙用。

先“占有”，后“挑選”是這段話的基本態(tài)度?！罢加小薄疤暨x”什么？學(xué)生不難找出文中的四大比喻：“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”“姨太太”。分別比喻什么？這需要引導(dǎo)點(diǎn)撥，否則學(xué)生理解容易走向極端。怎么“挑選”是關(guān)鍵。先讓學(xué)生在文中找出關(guān)鍵詞語(yǔ)，分別是“吃掉”“送藥房”“送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉”“各自走散”，然后通過(guò)討論明確批判繼承文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度。教學(xué)過(guò)程中，巧妙引入形象表格法是一種有效又有趣的教學(xué)方法（見(jiàn)圖1）。

圖1

喻證法形象生動(dòng)，幽默含蓄，并且鋒芒畢露，論證的是批判繼承文化遺產(chǎn)的嚴(yán)肅話題，論證的過(guò)程必須嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)活動(dòng)中不能肆意發(fā)揮，更不能隨意曲解。

2.尋求邊緣異化捷徑是劍走偏鋒，絕不是開(kāi)拓創(chuàng)新

近些年，高中作文教學(xué)流行“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”，讓眾多師生有些發(fā)懵?！叭蝿?wù)驅(qū)動(dòng)”是一個(gè)理論性很強(qiáng)的外來(lái)術(shù)語(yǔ)，原是建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上的信息技術(shù)教學(xué)中的一種方法，其根本特點(diǎn)就是“以任務(wù)為主線、教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”。

教育部考試中心張開(kāi)老師的《注重題型設(shè)計(jì)、強(qiáng)化教育功能——2015年高考作文的特點(diǎn)及相關(guān)問(wèn)題的解讀》首次將“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”“移植”到高考作文領(lǐng)域，認(rèn)為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文已經(jīng)在2015年全國(guó)新課標(biāo)甲卷和乙卷中嶄露頭角。[2]從此，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”成了近幾年高考作文的一個(gè)熱詞。倡導(dǎo)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”者，往往會(huì)先給高中作文教學(xué)貼上一個(gè)“建構(gòu)主義”標(biāo)簽，然后套上“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的說(shuō)法，但最終還是要求學(xué)生讀懂材料，在讀懂的基礎(chǔ)上按照“任務(wù)”指令作文，并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的創(chuàng)新內(nèi)涵。

如果說(shuō)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”是以任務(wù)為主線，按照“任務(wù)”指令……那么任何一門課的任何一道有效題，都可以說(shuō)是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”試題，因?yàn)轭}干的思維指向（通俗說(shuō)“題干要求”）就是“任務(wù)”指令，根本不存在某類作文題是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”題的情況。面對(duì)試卷中的材料類作文題，學(xué)生最需要簡(jiǎn)便實(shí)用的審題立意方法，認(rèn)真讀懂材料，仔細(xì)推敲意圖，明確立意方向，而不是換一個(gè)新概念，甚至將簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化。

（二）堅(jiān)持腳踏實(shí)地精神還是追求急功近利效應(yīng)

1.腳踏實(shí)地是語(yǔ)文教學(xué)的常態(tài)

我們中國(guó)向來(lái)不缺腳踏實(shí)地的語(yǔ)文教育家。語(yǔ)文涉及古今所有，包羅中外萬(wàn)象，它植根于一種社會(huì)，反映了一個(gè)時(shí)代，難免折射特定時(shí)期特定區(qū)域的政治色彩。但語(yǔ)文學(xué)科跟其他許多學(xué)科一樣，是一門有自身規(guī)律和要求的獨(dú)立學(xué)科。面對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、時(shí)代浪潮，語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)須圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育進(jìn)行，用語(yǔ)文的眼光去審視教育中的問(wèn)題，用語(yǔ)文的方法去解答考試中的題目，而不是貼上政治標(biāo)簽，喊幾句時(shí)代口號(hào)。作文教學(xué)亦是如此。2020年上半年的教育，脫不開(kāi)新冠疫情。筆者在議論文教學(xué)中，提醒學(xué)生要正視熱點(diǎn)，寫出精彩，嘗試設(shè)置了這樣一道片段寫作訓(xùn)練題：

請(qǐng)以“新冠何所懼，戰(zhàn)‘疫靠全民”為話題，用例證法寫一段150字左右論述較充分并有感召力的文字。

題目圍繞當(dāng)下最熱的話題“抗疫”，意圖卻是“借機(jī)行事”，規(guī)范用好例證法，充分發(fā)揮例證法的效用?！霸掝}”只是一個(gè)討論說(shuō)理的“平臺(tái)”，事例只是思想的載體。150字的較嚴(yán)格限制，不能羅列太多具體事例，不能空談大道理。在有限的篇幅中，學(xué)生要充分展示的是“說(shuō)服力（理）”和“感召力（情）”的能量。

怎樣以理服人？例證法說(shuō)理的前提是選例要遵循“適合、概括、典型、豐富”的八字方針，然后是合理選用“一體式”和“分項(xiàng)式”論述法。所謂“一體式”是事例中已經(jīng)巧妙寓含了論述者的思想和觀點(diǎn);所謂“分項(xiàng)式”是在事例后緊跟分析論述。前者語(yǔ)言更簡(jiǎn)潔緊湊，后者論述更全面深透。這道題有字?jǐn)?shù)限制，比較適用“一體式”。怎樣以情感人？議論文的“情”主要體現(xiàn)在氣勢(shì)上，借助排比、反問(wèn)等語(yǔ)言修辭技巧，不僅能夠增強(qiáng)氣勢(shì)，發(fā)人深思，還能讓事例排序整齊，使說(shuō)理思路更加清晰。示例如下：

新冠橫行，華中繁華都市湖北武漢不幸淪陷，你不感到唏噓不已？東方文明古國(guó)中國(guó)慘遭毒害，你不感到痛心不已？世界大家庭全人類遭到挑戰(zhàn)，你不感到震驚不已？沒(méi)有火神山雷神山鐘南山，湖北武漢怎么獲得新生？沒(méi)有手足情民族情愛(ài)國(guó)情，中華民族怎么免遭涂炭？沒(méi)有同情心互助心團(tuán)結(jié)心，各國(guó)人民怎么遠(yuǎn)離災(zāi)難？新冠何懼，全民戰(zhàn)“疫”！

上述示例共用了6個(gè)例子。第一組排比句嵌合了3個(gè)事例和3個(gè)反問(wèn)，分武漢、全國(guó)、世界三級(jí)，形成了“一體式”論證法，共用了75字（包括標(biāo)點(diǎn)）。第二組排比句同樣運(yùn)用了“一體式”三例，不同在于整體框架是假設(shè)思維方式，每一個(gè)“排比支”中又嵌入“小排比”結(jié)構(gòu)，內(nèi)容跟第一組排比句的每個(gè)“排比支”構(gòu)成呼應(yīng)，進(jìn)一步增強(qiáng)“理性”的力度。還有反問(wèn)的運(yùn)用，又加大了“感性”的強(qiáng)度。這部分共用了71字（包括標(biāo)點(diǎn)）。最后，再加12字（包括標(biāo)點(diǎn)）結(jié)論，讓思維張弛有度，讓說(shuō)理結(jié)構(gòu)完整。全文所用158字，力求句句浸透理智，字字飽蘸情懷，論述與文采得兼，至理共氣勢(shì)一爐。

2.急功近利是語(yǔ)文教學(xué)的另類

高考改革讓高中生從高一入學(xué)開(kāi)始，就步入了高考的征途。學(xué)考和“選考”貫串了高中三年的始終，客觀上“以考領(lǐng)教”為應(yīng)試教育推波助瀾。不少學(xué)生為了先考好“眼下”，讓語(yǔ)文暫時(shí)靠邊站。本該最受關(guān)注的“必考科目”語(yǔ)文的學(xué)習(xí)卻不幸經(jīng)常出現(xiàn)斷層，有的學(xué)生在高中階段幾乎沒(méi)有靜下心來(lái)好好學(xué)過(guò)語(yǔ)文。以提升素養(yǎng)為重任的高中語(yǔ)文教育無(wú)奈地在高中最后一個(gè)學(xué)期才有機(jī)會(huì)匆匆“惡補(bǔ)”，最終師生只能無(wú)奈陷入急功近利的應(yīng)試泥潭難以自拔。

理性地審視，急功近利的應(yīng)試語(yǔ)文教育是一種另類，卻成了考改進(jìn)程中的常態(tài)，這讓我們痛心不已。統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材來(lái)了，更新鮮的理念、更精選的內(nèi)容、更科學(xué)的編排，伴隨著更先進(jìn)的教法，我們沒(méi)有理由不去“擁抱”。為實(shí)現(xiàn)更加美好的理想，廣大語(yǔ)文教師需要有一顆“追趕太陽(yáng)”的心，雖然其中的許多人還在艱難地摸索。我們還需要有一個(gè)理智的“頭腦”，這樣才能在正路上一步一個(gè)腳印地走下去;我們還需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種良好的氛圍，呼喚素養(yǎng)語(yǔ)文的回歸;我們還需要有一塊真正屬于校園語(yǔ)文的領(lǐng)地，讓高中語(yǔ)文教育健康發(fā)展。

當(dāng)我們風(fēng)華正茂，告別了師范大學(xué)，滿懷一腔熱血，跨上中學(xué)語(yǔ)文講臺(tái)，我們都“瘋”過(guò)，我們也都“狂”過(guò)，我們都“浪”過(guò)，我們也都“漫”過(guò)……當(dāng)我們書生意氣漸消，初嘗語(yǔ)文教學(xué)的滄桑，突然發(fā)現(xiàn)付出的跟收獲的比例是那么微小，我們是否“冷”過(guò)，是否“靜”過(guò)？我們還缺少“思”過(guò)，更需要“考”過(guò)……

參考文獻(xiàn)：

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