馮娟
摘要:在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科過(guò)程中滲入德育教育,在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和語(yǔ)文素養(yǎng)至關(guān)重要,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中有許多情感充沛,富有教育意義的課文,通過(guò)在課堂中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì),提高品質(zhì)思維,語(yǔ)文教育不僅僅是達(dá)到應(yīng)試教育的目的,更應(yīng)該以培養(yǎng)新時(shí)代人才為主要目標(biāo),培養(yǎng)一群品學(xué)兼優(yōu),具有綜合素養(yǎng)的人才。語(yǔ)文教學(xué)作為其他學(xué)科的基礎(chǔ),小學(xué)教育更是人生學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的階段,在這一時(shí)期內(nèi)培養(yǎng)德育滲透,充分利用教學(xué)資源,將課本知識(shí)與德育教育有效結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生們愛(ài)國(guó)情感,艱苦奮斗精神等,將會(huì)在一生中伴隨學(xué)生成長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞:德育教育;語(yǔ)文學(xué)科;小學(xué);教學(xué)融合
引言:
我國(guó)提出新課改要求小學(xué)語(yǔ)文階段傳授基礎(chǔ)知識(shí)同時(shí)滲透德育教育,德育教育從古至今都是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn),從小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì),低齡階段語(yǔ)文教材通俗易懂,同時(shí)在選材方面注重小學(xué)生心理年齡特點(diǎn),有許多值得深入學(xué)習(xí)的文章。小學(xué)語(yǔ)文教師通過(guò)科學(xué)合理的教學(xué)方法進(jìn)行傳授,將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng),將德育教育工作落實(shí)到位并取得良好教學(xué)效果。德育教育工作是語(yǔ)文教師工作的重難點(diǎn),德育工作的要求在不斷提高,只有明確教學(xué)計(jì)劃,實(shí)現(xiàn)全面系統(tǒng)的教育,發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科傳承功能,更多教育者認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文學(xué)科的重要性。多元化的教學(xué)方式和課堂教學(xué)內(nèi)容具體化,是語(yǔ)文教師教學(xué)過(guò)程中必須思考的問(wèn)題,在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生情操。
一、小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中滲入德育教育的意義
1.1能夠適應(yīng)新課改背景下國(guó)家對(duì)于學(xué)生素養(yǎng)的要求
現(xiàn)代教育的目的是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,小學(xué)生開(kāi)始有了自己的人生觀價(jià)值觀,可以深入的進(jìn)行思想培養(yǎng),國(guó)家內(nèi)外的發(fā)展,家庭倫理,社會(huì)道德這些問(wèn)題都屬于教育的范圍,通過(guò)德育教育讓學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)得到提升。同時(shí)能夠讓學(xué)生在教育中學(xué)習(xí)良好品德,提高綜合素質(zhì),優(yōu)秀思想之所以能夠傳播得廣泛,大部分在于對(duì)于人類發(fā)展有很大的啟示,有深遠(yuǎn)的教育意義。我們?cè)凇陡袆?dòng)中國(guó)》中看到年輕的90后排雷戰(zhàn)士在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí),為了隊(duì)友的安全而犧牲自己,導(dǎo)致雙手雙眼缺失。這樣的德育教育中我們可以學(xué)習(xí)到愛(ài)國(guó)、舍己為人、勇于奉獻(xiàn)的精神,社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)這些精神的支撐,樹(shù)立起學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
1.2德育教育滲透有利于小學(xué)生身心健康發(fā)展
小學(xué)生處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,小學(xué)教育是教育生涯的基礎(chǔ)。將小學(xué)語(yǔ)文和德育教育融合有著重要的意義,提高當(dāng)代小學(xué)生的思想道德水平,提高思想覺(jué)悟,德育教育是小學(xué)教育中的重要組成部分,是符合新課改的要求下對(duì)于教學(xué)改革做出的創(chuàng)新性應(yīng)對(duì)舉措,對(duì)學(xué)生的教育有著深遠(yuǎn)的意義。能夠提高小學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣,提高綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
二、現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的問(wèn)題
2.1教師缺乏一定的德育教育意識(shí)
我國(guó)目前大多教師將學(xué)生拘泥于課本練習(xí)中,應(yīng)試教育的背景下,只想讓學(xué)生掌握更多的學(xué)習(xí)答題技巧,而不是深入研究本質(zhì)。德育教育在實(shí)際中卻沒(méi)有得到重視,老師仍然在課堂中遵循舊例,憑著以往經(jīng)驗(yàn)教學(xué)。學(xué)生沒(méi)有辦法理解理論中的邏輯,沒(méi)有實(shí)際的應(yīng)用。課堂上就對(duì)課本內(nèi)容畫(huà)重點(diǎn)、講習(xí)題,老師可能對(duì)于一些問(wèn)題有著自己的看法,會(huì)對(duì)學(xué)生傳遞不客觀的想法,讓學(xué)生產(chǎn)生思想誤區(qū)。
2.2教師在滲透德育教育過(guò)程中隨意性較強(qiáng)
德育教育如果只有理論知識(shí)學(xué)生會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味,不感興趣,只有依托課程內(nèi)容進(jìn)行滲透,進(jìn)行仔細(xì)的分析學(xué)生才能理解透徹。但是現(xiàn)代語(yǔ)文教育教師對(duì)德育教育穿插在課程中并不多,大部分時(shí)間仍然是理論知識(shí)學(xué)習(xí),在備課過(guò)程中沒(méi)有將德育因素考慮在內(nèi),隨感而發(fā)的德育知識(shí)沒(méi)有邏輯思維,停留在表面的講解學(xué)生可能過(guò)后就忘,同時(shí)擁有能夠進(jìn)行完整的德育教育的教師不多,在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)就出現(xiàn)問(wèn)題。
三、在小學(xué)語(yǔ)文中滲透德育教育的策略
3.1拓展延伸,熏陶感染
在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育文化主要是依托教材內(nèi)容進(jìn)行,教材中的情景可以讓德育滲透更加自然,形成情感共鳴,最大程度的提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)教師以課本教材為依據(jù),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,課本上的知識(shí)有限,以課本上的內(nèi)容為依據(jù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外延伸,我們?cè)趯W(xué)習(xí)二年級(jí)語(yǔ)文書(shū)《狐假虎威》一課時(shí),這個(gè)內(nèi)容不僅是一個(gè)有趣的故事,富含豐富的道理,要求學(xué)生在課外書(shū)中,尋找與其相似的故事進(jìn)行對(duì)比,或者是一些童話故事,這樣充滿童趣的書(shū)籍中,學(xué)生不僅可以更加深入的了解課本知識(shí),掌握一些成語(yǔ),與課本進(jìn)行連接,以課文知識(shí)為依據(jù)進(jìn)行深入了解,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。
3.2對(duì)教材中的文章深入剖析
課本中很多知識(shí)都蘊(yùn)含著中國(guó)優(yōu)秀思想品德,可以從不同角度進(jìn)行分析,例如在課本《司馬光》一文,文章主要內(nèi)容講的是司馬光小時(shí)候機(jī)智聰慧救出了水缸中的人,在司馬光身上我們可以看到他機(jī)智冷靜的特點(diǎn),很多小學(xué)生對(duì)人物的理解都是通過(guò)形象感知的,在授課過(guò)程中,對(duì)司馬光的歷史進(jìn)行講解,展現(xiàn)一個(gè)生動(dòng)形象的砸缸救人的形象。在這樣的教學(xué)環(huán)境中,同時(shí)輔助一定視頻,圖片進(jìn)行觀看,學(xué)生有直觀的感受,提前了解到司馬光的優(yōu)秀品質(zhì),在帶著這樣的感情閱讀文章,教師可以不用引導(dǎo)學(xué)生解析,學(xué)生會(huì)自覺(jué)向司馬光看齊,以他為榜樣進(jìn)行自我約束,遇到危難時(shí)刻挺身而出。
3.3突出德育教育中學(xué)生的主體性
學(xué)生是課堂的主體,教師應(yīng)該對(duì)課本知識(shí)學(xué)習(xí)起到輔導(dǎo)作用,教師轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)模式,讓學(xué)生自主探究,掌握一些基礎(chǔ)內(nèi)容,重難點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)一講解。例如學(xué)習(xí)《大禹治水》一文,教師可以首先提出問(wèn)題供學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行閱讀,在預(yù)習(xí)過(guò)程中可以大大提高學(xué)習(xí)效率,可以有大禹是怎樣的一個(gè)人物?大禹作為我們眼中的英雄有什么精神值得大家學(xué)習(xí)呢?在對(duì)課本內(nèi)容有一定的了解后小組討論解決以上問(wèn)題,然后由小組代表進(jìn)行發(fā)言,教師要對(duì)發(fā)言進(jìn)行評(píng)價(jià),及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)學(xué)生更加認(rèn)真學(xué)習(xí),沒(méi)有解決的問(wèn)題由教師進(jìn)行講解,在繼承德育精神的時(shí)候?qū)W生成為課堂的主人。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和德育教育工作開(kāi)展是一體的,只有將二者有機(jī)結(jié)合在一起,發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)際意義。從低領(lǐng)階段開(kāi)始滲入德育教育關(guān)乎著小學(xué)生的未來(lái)發(fā)展方向,小學(xué)語(yǔ)文教師理解德育教育并且在教學(xué)中進(jìn)行有效的滲透,需要深入理解教材內(nèi)容,把握整體情感,利用多樣教學(xué)方式對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想教育,德育教育可以有很多途徑,在積極的探索研究中挖掘教材中隱藏的德育因素,將語(yǔ)文學(xué)科教育打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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