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        開發(fā)幼師語(yǔ)文校本教材的原則探析

        2016-11-28 20:42:47王艷春
        關(guān)鍵詞:教材開發(fā)語(yǔ)文學(xué)科實(shí)用性

        王艷春

        摘 要:當(dāng)前,隨著職校課程改革的推進(jìn),職業(yè)學(xué)校教材開發(fā)已經(jīng)在各個(gè)職業(yè)院校如火如荼地開展著,作為一所專門培養(yǎng)幼師人才的寧夏幼兒師范高等專科學(xué)校來(lái)說(shuō),幼師語(yǔ)文校本教材的開發(fā)也刻不容緩。筆者認(rèn)為,幼師語(yǔ)文校本教材開發(fā)有幾點(diǎn)需要注重。

        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文學(xué)科;教材開發(fā);實(shí)用性

        中圖分類號(hào): G61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào): 1673-1069(2016)31-137-2

        1 關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)

        語(yǔ)文教材是語(yǔ)文教學(xué)的要素之一,它是教師教語(yǔ)文、學(xué)生學(xué)語(yǔ)文必不可少的依據(jù)、手段和媒介,是學(xué)生習(xí)得語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、獲得語(yǔ)文綜合能力的主要憑借,這是語(yǔ)文學(xué)科的工具性的體現(xiàn),這些特性必須從語(yǔ)文教材中體現(xiàn)出來(lái)。我校學(xué)生生源素質(zhì)差,但我們的目標(biāo)是培養(yǎng)專業(yè)的幼師人才,這也決定了語(yǔ)文校本教材必須注重基礎(chǔ)性,要使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能掌握未來(lái)工作中需要的基本的語(yǔ)文能力。因此,幼師語(yǔ)文校本教材在基礎(chǔ)知識(shí)方面應(yīng)符合《幼兒師范學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》的要求,否則,編出來(lái)的教材無(wú)疑對(duì)學(xué)生具有不適宜性。

        但注重了基礎(chǔ)訓(xùn)練的校本教材還不能說(shuō)就是一本好教材。語(yǔ)文既需要傳授知識(shí),還需要傳承文化。語(yǔ)文教材要以全面實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)為最終目的進(jìn)行編寫,所以,好的語(yǔ)文校本教材應(yīng)該將基礎(chǔ)訓(xùn)練和人文培養(yǎng)完美地結(jié)合起來(lái),也就是要實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一。大量的畢業(yè)生反饋告訴我們,現(xiàn)今的學(xué)生缺乏人文精神,人文關(guān)懷缺失。殊不聞,一起起幼兒老師虐童事件?女幼師對(duì)幼兒狂扇耳光、將幼兒揪耳朵拎起、針扎幼兒、將幼兒遺忘至校車內(nèi)致死,這一例例事件無(wú)不讓我們聞之驚心!這充分暴露了當(dāng)今幼師畢業(yè)生缺乏較高的人文素養(yǎng)的弊端,因此,我們的語(yǔ)文校本教材還必須兼具人文性的特點(diǎn)。這就要求幼師語(yǔ)文教材的內(nèi)容還應(yīng)有向?qū)W生進(jìn)行思想教育、培養(yǎng)他們高尚的情操、健康的審美觀,提高她們思想道德素養(yǎng)的任務(wù)。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí),學(xué)生不僅能認(rèn)識(shí)到中華民族文化的博大精深和世界各地文化的豐富多彩,吸收民族文化的智慧結(jié)晶和人類文化的營(yíng)養(yǎng)精華,不斷提高自己的文化品位和審美情趣,學(xué)生還將在愛國(guó)主義情感、社會(huì)主義道德品質(zhì)、職業(yè)道德等方面獲得陶冶和培養(yǎng),逐步形成樂(lè)觀積極的人生態(tài)度和正確的世界觀和價(jià)值觀。

        教育專家顧明遠(yuǎn)也曾說(shuō)道:“工具論也好,文化論也好,都不能忘記語(yǔ)文既是交往工具,又是文化的載體,同時(shí)還是民族文化傳統(tǒng)的結(jié)晶。只有把工具論和文化論結(jié)合起來(lái),在教會(huì)學(xué)生使用漢字的同時(shí),受到中華民族優(yōu)秀文化的熏陶,才能達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo),完成語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)”。因此,幼師語(yǔ)文校本教材在開發(fā)時(shí)不光要注重基本知識(shí)的傳授,還應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代的要求,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)、人文精神的培養(yǎng),使學(xué)生得到全面的發(fā)展和提高,讓學(xué)生能得到幼兒園及社會(huì)的好評(píng),讓幼兒身上觸目驚心的悲劇不再上演。

        2 關(guān)注時(shí)代性與實(shí)用性

        顧黃初先生認(rèn)為:“語(yǔ)文教材是借助四個(gè)相互聯(lián)系的系統(tǒng)組織起全部的教學(xué)內(nèi)容的,這四個(gè)系統(tǒng)分別為選文系統(tǒng)、知識(shí)系統(tǒng)、練習(xí)系統(tǒng)和導(dǎo)學(xué)系統(tǒng)。這四個(gè)系統(tǒng)的合理編組,便形成一套教科書的基本結(jié)構(gòu)”。 而這其中,選文系統(tǒng)又是重中之重,因此,校本教材在選文上要認(rèn)真甄選,仔細(xì)審核,既要保證有一定數(shù)量的經(jīng)典作品,也要有能反映教材的時(shí)代性與實(shí)用性的現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀作品。

        首先,拿經(jīng)典名文來(lái)說(shuō)。古往今來(lái),經(jīng)典名文,數(shù)不勝數(shù),而經(jīng)典也素有定論,多為名家名篇,誠(chéng)然,我們要注重選文的典范性,但并不是所有的經(jīng)典全部適合當(dāng)今的學(xué)生。比如《改造我們的學(xué)習(xí)》、《反對(duì)黨八股》等,這些文章背景復(fù)雜,遠(yuǎn)離當(dāng)代現(xiàn)實(shí),對(duì)于文史知識(shí)欠缺的學(xué)生來(lái)說(shuō)理解起來(lái)難度頗大,已然不適合我校這樣起點(diǎn)較低的學(xué)生了。因此,我們的校本教材要具有現(xiàn)代意識(shí),要能反映時(shí)代的進(jìn)步和時(shí)代的精神,要關(guān)注當(dāng)代文化生活,反映當(dāng)前的先進(jìn)文化。

        其次,我們選文一定要結(jié)合幼師的專業(yè)特點(diǎn),突出實(shí)用性,讓學(xué)生能學(xué)有所用。學(xué)前教育也是師范教育,作為未來(lái)的幼兒教師,必須具備較強(qiáng)的語(yǔ)文能力,如傾聽理解的能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、誦讀演講的能力、溝通交流的能力、應(yīng)用文寫作的能力等,而這些能力的習(xí)得都離不開語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí),語(yǔ)文校本教材的編制要充分考慮到學(xué)生這些能力的需要,要利用選文教學(xué)既讓學(xué)生掌握母語(yǔ)的基本知識(shí),同時(shí)又讓學(xué)生逐步掌握擁有這些能力,為未來(lái)工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,只有這樣,結(jié)合我校學(xué)前教育的專業(yè)特點(diǎn)編制出的教材才是最適合的教材。

        3 關(guān)注社會(huì)需求與學(xué)生需求

        職業(yè)教育是應(yīng)用型教育,開發(fā)幼師語(yǔ)文校本教材必須重視其就業(yè)導(dǎo)向性,兼顧社會(huì)和學(xué)生的雙重需求,充分發(fā)揮語(yǔ)文為幼師專業(yè)發(fā)展服務(wù)的功能,重視學(xué)生未來(lái)職業(yè)的需求和能力,同時(shí)也要兼顧學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),考慮學(xué)生個(gè)體語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)的認(rèn)知、心理等多方面需求。

        幼師語(yǔ)文校本教材要關(guān)注社會(huì)需求。近年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)學(xué)前教育的重視程度的加深,社會(huì)對(duì)幼師人才的要求也愈來(lái)愈高。幼兒教師的教育對(duì)象是三至六歲的兒童,他們由于年齡幼小,無(wú)論是身體還是心理都需要教師用心呵護(hù),這就對(duì)幼師的人文素養(yǎng)提出了更高的要求。幼師在工作中要更多地運(yùn)用其愛心、細(xì)心、責(zé)任心去照顧、幫助、指導(dǎo)每一個(gè)幼兒,使每一個(gè)幼兒都能在安全的環(huán)境下愉快地學(xué)習(xí)、游戲,體驗(yàn)成長(zhǎng)的樂(lè)趣。社會(huì)對(duì)幼師人才的高標(biāo)準(zhǔn)要求使得我們?cè)诰幹普Z(yǔ)文校本教材時(shí)要從內(nèi)容上體現(xiàn)出社會(huì)的這一需求,要通過(guò)選文及語(yǔ)文活動(dòng)的設(shè)計(jì)滲透德育教育,培養(yǎng)學(xué)生豐厚的人文精神,塑造學(xué)生良好的個(gè)性,提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。因此,我們的教材可以設(shè)計(jì)教師應(yīng)該具備的道德素質(zhì)、怎樣才能成為一名好老師等相關(guān)內(nèi)容,使學(xué)生從心理上做好儲(chǔ)備,為成為合格幼師打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        4 關(guān)注知識(shí)性與專業(yè)能力培養(yǎng)

        語(yǔ)文校本教材的內(nèi)容,不僅要體現(xiàn)知識(shí)性、人文性與趣味性,還要體現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)能力。

        首先,語(yǔ)文學(xué)科的工具性決定了語(yǔ)文教材應(yīng)該重視知識(shí)性,而知識(shí)性對(duì)于校本教材來(lái)說(shuō)則要以實(shí)用性為導(dǎo)向。不管我們的培養(yǎng)目標(biāo)如何,我們都必須要承認(rèn)教材的基本知識(shí)的承載功能。編進(jìn)語(yǔ)文教材的語(yǔ)文知識(shí)要具備基礎(chǔ)性和系統(tǒng)性的特點(diǎn),它如同人體的骨骼足以支撐起全套教材。因?yàn)槿魏文芰Φ呐囵B(yǎng)都是建立在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解之上的,學(xué)生只有在對(duì)基本知識(shí)的扎實(shí)掌握的基礎(chǔ)上,各種能力才能逐步提高,才能將知識(shí)與能力融會(huì)貫通,學(xué)以致用,達(dá)到社會(huì)的要求,成為可以勝任未來(lái)工作的一員。因此,作為編制者,在處理知識(shí)點(diǎn)時(shí)有必要將基礎(chǔ)知識(shí)連貫化、系統(tǒng)化,目的就是希望學(xué)生能夠在消化吸收基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,最終形成語(yǔ)文綜合能力。

        其次,要突出人文性和趣味性。廣闊的生活大舞臺(tái)就是語(yǔ)文校本教材的最好素材。因而,教材編制者在教材內(nèi)容的選擇上要力求貼近學(xué)生生活,貼近學(xué)生情感,貼近學(xué)生心靈,注入生活內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)生活情境,倡導(dǎo)生活化學(xué)習(xí),選擇學(xué)生最喜歡的、最有樂(lè)趣的文本和材料,設(shè)計(jì)學(xué)生能主動(dòng)參與的新鮮、活潑、具有創(chuàng)新思想又緊密地聯(lián)系未來(lái)職業(yè)的學(xué)習(xí)活動(dòng),喚起學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我探究的內(nèi)在動(dòng)力,才能真正體現(xiàn)學(xué)生的主體性地位。

        再次,要重點(diǎn)突出專業(yè)能力培養(yǎng)。多年來(lái),我校使用的語(yǔ)文教材雖然也體現(xiàn)出了對(duì)幼師專業(yè)能力的培養(yǎng),但已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)幼師人才的需求。因此,教材應(yīng)以就業(yè)為導(dǎo)向,結(jié)合當(dāng)前市場(chǎng)需求,強(qiáng)化以專業(yè)知識(shí)為內(nèi)容的表達(dá)能力、誦讀能力等的訓(xùn)練。筆者發(fā)現(xiàn),相當(dāng)一部分幼師畢業(yè)生在制訂教學(xué)計(jì)劃、撰寫教案、進(jìn)行文字表達(dá)時(shí)覺(jué)得有困難,不會(huì)和幼兒家長(zhǎng)進(jìn)行溝通交流,方法欠缺。在組織幼兒活動(dòng)時(shí)抓不住重點(diǎn),不會(huì)設(shè)計(jì)關(guān)鍵的提問(wèn),工作總結(jié)、教育論文更是難上加難。

        5 關(guān)注地方民族特色

        我區(qū)是回族聚居區(qū),回族人口占全區(qū)總?cè)丝诘?4.77%。我校作為寧夏首府銀川的一所重要的幼師人才的培養(yǎng)基地,多年來(lái)一直設(shè)有專門的民族班,招收的都是回族學(xué)生,這些學(xué)生畢業(yè)后很多都成為當(dāng)?shù)孛褡逵變簣@的主力,但在教學(xué)實(shí)踐中,她們也苦惱地發(fā)現(xiàn),民族幼兒園似乎就只能在飲食及風(fēng)俗習(xí)慣上凸顯民族特色,別的方面只能是有心無(wú)力,她們都傾向于在我們的語(yǔ)文教學(xué)中能增加一些關(guān)于回族特色的知識(shí)和文化,以便今后能運(yùn)用到工作實(shí)踐中。因此,在幼師語(yǔ)文校本教材中體現(xiàn)我區(qū)回族民族特色是一個(gè)現(xiàn)實(shí)需求。

        幼師語(yǔ)文校本教材的開發(fā)是一個(gè)繁雜的過(guò)程,只有遵循一定的原則,做到有的放矢,使教材能夠適應(yīng)學(xué)校情況,適合學(xué)生發(fā)展,那么開發(fā)出來(lái)的教材才會(huì)是好教材,才能真正發(fā)揮效用。

        參 考 文 獻(xiàn)

        [1] 劉永康.語(yǔ)文課程與教學(xué)新論[M].北京:高等教育出版社,2011.

        [2] 蔡偉.校本教材的開發(fā)與應(yīng)用[M].南京:江蘇教育出版社,2012.

        [3] 吳敏.五年制幼師生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)之我見[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2012,12.

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