劉振
摘要:在新課程改革下,史料在歷史學(xué)科的運(yùn)用越來(lái)越被重視。史料作為歷史教學(xué)的素材,使歷史教學(xué)課堂充滿活力,史料就是對(duì)過(guò)去歷史事件的文字或者圖片記載,是我們認(rèn)識(shí)歷史的主要來(lái)源。作為中學(xué)歷史教師必須收集和善用史料,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)史料去學(xué)習(xí)歷史,提高歷史成績(jī)。
關(guān)鍵詞:史料;教學(xué);激發(fā)興趣;思考能力
史料是幫助學(xué)生以文字、圖像以及實(shí)物資源等多種方式了解歷史。比如:歷史古跡、出土文物、歷史古跡等。在新課程改革后的歷史課程教學(xué)中,對(duì)史料的滲透學(xué)習(xí)越來(lái)越受到教師的重視。包括學(xué)??荚囶}也開(kāi)始加大對(duì)史料的考察,培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀和邏輯思維能力是歷史教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。俗話說(shuō):“眾所周知,在教授歷史的過(guò)程中,對(duì)歷史小說(shuō),要采取一種以同理心為基礎(chǔ)的同理心和理解的態(tài)度。”這種態(tài)度和理解非常重要,因?yàn)樗枰詺v史數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)。下面將結(jié)合教學(xué)過(guò)程中的素材,從一下幾個(gè)方面來(lái)探討史料在初中歷史教學(xué)中的重要性。
一、史料的概念
什么是史料?史料是構(gòu)成歷史的材料,是人類歷史發(fā)展的遺跡。歷史上有很多史料,包括各種經(jīng)典、圖表、筆記、版畫(huà)、民歌等。史料作為歷史學(xué)科教學(xué)的最基礎(chǔ),歷史教學(xué)要做好,必須從史料做起。
二、將史料融入歷史教學(xué)的作用
(一)有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,中學(xué)生主要采用吸收式學(xué)習(xí)方法。教師本質(zhì)上是敘述,知識(shí)和記憶多是死記硬背。這不僅沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生自主探索和合作學(xué)習(xí)的能力,反而逐漸失去了歷史的教訓(xùn)。隨著興趣的增加,創(chuàng)新感逐漸消退。因此,當(dāng)前歷史教育改革的一項(xiàng)重要任務(wù)是轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,以史料為教學(xué),著力于創(chuàng)設(shè)情境。
(二) 分析歷史資料,培養(yǎng)歷史思維能力。
在歷史教學(xué)中,教師可以我們通過(guò)經(jīng)典的歷史典故、詩(shī)詞歌賦等史料融入到歷史課堂教育中,讓學(xué)生以更簡(jiǎn)單直白的方式,學(xué)習(xí)歷史。歷史數(shù)據(jù)可以提供更豐富的信息。在學(xué)習(xí)中,可以采取小組協(xié)作的形式,也可以適當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題,為學(xué)生創(chuàng)造更多與學(xué)生、學(xué)生、教師互動(dòng)的機(jī)會(huì),讓每個(gè)學(xué)生發(fā)表自己的看法和見(jiàn)解。學(xué)生可以在上完課后通過(guò)查找資料的方式獲取更多課本之外的信息。歷史學(xué)科的教學(xué)可以通過(guò)史料的融入讓歷史課堂更加的豐富多彩,通過(guò)對(duì)史料的理解、分析,從史料中推斷出結(jié)論。通過(guò)這樣的系統(tǒng)學(xué)習(xí)能讓學(xué)生對(duì)史料有個(gè)新的認(rèn)識(shí)同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的歷史思維能力。
歷史是對(duì)思維的研究,而不是死記硬背,歷史教學(xué)除了讓學(xué)生理解課本知識(shí),更應(yīng)該關(guān)注如何學(xué)習(xí)歷史。學(xué)習(xí)歷史我們需要分析史料中記載的事實(shí),結(jié)合現(xiàn)如今的實(shí)際情況去分析,積極的表達(dá)自己的觀點(diǎn),多思考、多學(xué)習(xí)。史料作為獲取過(guò)去歷史信息最直接的方式,可以讓我們通過(guò)史料記載去了解歷史,記住歷史,教師在借助史料進(jìn)行教學(xué)時(shí)可以通過(guò)課程設(shè)置,在一定基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生去思考去感悟,激發(fā)學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。
唐太宗學(xué)習(xí)貞觀之治法,任人唯賢,求教是教科書(shū)的重要組成部分。然而,課本中對(duì)此并沒(méi)有相關(guān)史料的詳細(xì)說(shuō)明,就像博物館里展出的骨架,我們只能看到他的外表,并不能通過(guò)骨架解讀其他歷史來(lái)源。如果在今后的歷史教學(xué)過(guò)程中加入相關(guān)內(nèi)容的史料記載,那么整個(gè)歷史教學(xué)課堂就會(huì)變得豐富。這部分內(nèi)容就會(huì)變得生機(jī)勃勃。我添加了下面這個(gè)材料:“起初,司馬惟丞經(jīng)常勸說(shuō)太子盡快除掉秦王,如果根基不成,便召見(jiàn)世民說(shuō):‘你為什么要開(kāi)除我兄弟! “眾生有危有懼,舉止自在,他答道:‘大皇子開(kāi)始召喚,今日無(wú)災(zāi)。占實(shí)主書(shū)。王貴和衛(wèi)霆也呼喚南州,想到了醫(yī)生的警告。”見(jiàn)應(yīng)征,便躲在他的懷里;應(yīng)征已經(jīng)進(jìn)行了很久,鷂死在他的懷里?!敝ㄨb"。
我們可以通過(guò)視頻資料,讓學(xué)生以史料為依據(jù),對(duì)唐太宗和魏征的人物關(guān)系和人物性格特征進(jìn)行討論,不難發(fā)現(xiàn),魏征和其他大臣們都不一樣,他對(duì)唐太宗忠心耿耿,為國(guó)家大事出謀劃策,以及魏征說(shuō)話的膽量、正直堅(jiān)定,同時(shí)唐太宗也能感受到魏征對(duì)自己的忠誠(chéng)和處理國(guó)事的才能。通過(guò)視頻資料可以讓學(xué)生更直白的理解史料中的人物故事,說(shuō)起隋代大運(yùn)河,引述以下史料:
歷史文章1:“隋末是隋末。時(shí)至今日,賴同坡在萬(wàn)里之外。如果沒(méi)有水宮龍舟之類的東西,宮岳就沒(méi)有了。
史記二:“萬(wàn)里長(zhǎng)河開(kāi),隋浪九日死。金番末,龍舟不歸,更遑憂。”
史料三:“為汴水為大利,害人為和。東南四十三州,正是此河,盡盡油脂?!?/p>
通過(guò)以上歷史資料,可以激發(fā)學(xué)生去主動(dòng)思考問(wèn)題,通過(guò)史料信息指導(dǎo)學(xué)生正確的看待歷史。當(dāng)年南北兩國(guó)交流完全靠隋代大運(yùn)河,隋代大運(yùn)河極大地促進(jìn)了南北兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流,極大的促進(jìn)兩國(guó)之間的統(tǒng)一。開(kāi)通隋朝大運(yùn)河的目的主要目的是方便隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,大運(yùn)河的開(kāi)通在當(dāng)時(shí)也產(chǎn)生了很大的影響,由于工程量比較大,在當(dāng)時(shí)技術(shù)不完備的情況下花費(fèi)了大量的人力、物力、財(cái)力,才造就這一大項(xiàng)目。這樣,學(xué)生就可以通過(guò)歷史資料辯證地理解歷史。
(3)有助于形成正確的價(jià)值觀,弘揚(yáng)道德文化
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,歷史教學(xué)除了注重知識(shí)的學(xué)習(xí)以外,還要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和分析以及回答歷史問(wèn)題的能力。在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生以個(gè)人感受體驗(yàn)情感體驗(yàn),并對(duì)歷史問(wèn)題提出自己的觀點(diǎn)。同時(shí),了解歷史事實(shí)明白真相,形成正確的價(jià)值觀和生活的原則,樹(shù)立良好的道德教養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”事件一課時(shí),教師可以通過(guò)講述抗日英雄的光榮事跡,我們能擁有現(xiàn)在的安寧,是無(wú)數(shù)抗日英雄們用他們的血液和汗水換來(lái)的,教導(dǎo)學(xué)生珍惜當(dāng)下的美好生活,緬懷先烈同時(shí)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,由于糧草和戰(zhàn)斗物資的匱乏,抗日英雄們靠吃野草、樹(shù)皮來(lái)填飽肚子。
結(jié)語(yǔ):
史料是我國(guó)歷史的淵源。將史料融入歷史教學(xué)不僅減輕了教師的上課壓力,同時(shí)通過(guò)文字、圖片、視頻的方式讓學(xué)生快速理解史料信息。有效利用史料信息,不僅可以讓學(xué)生了解歷史的淵源,而且在一定程度上也將提高學(xué)生在歷史課堂的學(xué)習(xí)效率。
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