陳厚琳

【摘要】“后疫情時(shí)代”中，學(xué)校教育面臨變革，探索有效的德育工作離不開(kāi)多種形式的協(xié)同作用。轉(zhuǎn)變德育開(kāi)展平臺(tái)、強(qiáng)調(diào)德育的本質(zhì)與育人理念，是一條值得挖掘的德育研究路徑，將大大提升育人實(shí)效。

【關(guān)鍵詞】德育平臺(tái);以人為本;全人課程

東莞松山湖中心小學(xué)就“疫情之下如何變革性開(kāi)展小學(xué)德育工作”探索出了一系列較為妥帖的方案，始終堅(jiān)持在學(xué)校教育教學(xué)過(guò)程中，巧妙地滲透和融入德育工作，實(shí)現(xiàn)德育跟智育、體育及美育、勞動(dòng)教育的結(jié)合。本文將從德育方式、德育核心、德育本質(zhì)三方面，來(lái)分析東莞松山湖中心小學(xué)在“后疫情時(shí)代”的德育工作策略。

一、轉(zhuǎn)變方式：以網(wǎng)絡(luò)為載體創(chuàng)新德育工作

第一，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。長(zhǎng)期以來(lái)，小學(xué)德育主要通過(guò)家、校二維空間，并以言傳身教的方式來(lái)直接引導(dǎo)學(xué)生。但在“后疫情時(shí)代”，傳統(tǒng)的德育方式遭到了一定沖擊。在這種情況下，東莞松山湖中心小學(xué)在疫情期間充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行線上教學(xué)，“全人課程，快樂(lè)在線”的線上德育活動(dòng)，是松山湖中心小學(xué)應(yīng)對(duì)“后疫情時(shí)代”一項(xiàng)全新的、探索性的、常態(tài)化的德育教育手段。

第二，德育工作三項(xiàng)措施。一是履行班級(jí)導(dǎo)師制。每周通過(guò)電話、微信等渠道，了解學(xué)生生活情況，給予心理支持。二是組織家長(zhǎng)進(jìn)行家庭學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)“五項(xiàng)修煉”，即樹(shù)立積極的心態(tài)、建立科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)則、培養(yǎng)興趣愛(ài)好、關(guān)注親子學(xué)習(xí)。三是豐富“居家育人”的方式。閱讀、寫(xiě)作、歌唱、繪畫(huà)、體育、實(shí)驗(yàn)等均是較好的舉措。

第三，云班會(huì)，云課堂。學(xué)校結(jié)合每個(gè)年級(jí)的學(xué)情特點(diǎn)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)云直播的方式每周開(kāi)展一次“致敬逆行先鋒”的云班會(huì)，大大豐富了德育工作的形式。我校雖然沒(méi)有直接進(jìn)行線上教學(xué)，但是利用網(wǎng)絡(luò)的形式給學(xué)生推送學(xué)習(xí)單、校本自制學(xué)習(xí)資源、東莞市小學(xué)微課、東莞市線上教育資源錄像課等來(lái)進(jìn)行智育和德育，并將德育滲透在智育中，關(guān)注學(xué)生疫情期間的健康發(fā)展。

二、核心概要：強(qiáng)化德育工作中的“五美教育”

第一，“五育”并舉，“五美”教育。小學(xué)德育工作以“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義”為基本內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)公德教育和相關(guān)的社會(huì)常識(shí)教育（包括必要的生活常識(shí)、淺顯的政治常識(shí)以及同小學(xué)生有關(guān)的法律常識(shí)），著重培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣。但在“后疫情時(shí)代”，則應(yīng)更加突出小學(xué)德育工作中的“五美”教育，即健康教育、感恩教育、生命教育、愛(ài)國(guó)主義教育和自我管理教育。

第二，居家心理健康導(dǎo)航。松山湖中心小學(xué)在疫情期間構(gòu)建了師生防疫心理安全領(lǐng)導(dǎo)小組，部署我校師生防疫期心理防護(hù)工作，并一直堅(jiān)持至今。學(xué)校建立“學(xué)生—班主任—心理教師—家長(zhǎng)”的“四級(jí)聯(lián)動(dòng)”心理防護(hù)工作機(jī)制，旨在確保我校師生在疫情期間擁有健康的心理狀態(tài)。學(xué)校組織全體學(xué)生、家長(zhǎng)認(rèn)真觀看東莞市教育局錄制的《熬過(guò)冬眠夜，沐浴春光里（學(xué)生篇）》《長(zhǎng)舒一口氣，再打精氣神（家長(zhǎng)篇）》等“公共防疫健康教育”中小學(xué)心理微課，來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的感恩教育和生命教育。

第三，堅(jiān)持柔性過(guò)渡，注重德育工作。復(fù)學(xué)伊始，我校秉行“不檢測(cè)、不收作業(yè)、不立即開(kāi)始上課”的柔性策略，有效降低了學(xué)生因疫情帶來(lái)的心理干擾。復(fù)學(xué)第一課即是以班會(huì)課程的方式來(lái)進(jìn)行德育。如低段1-3年級(jí)以“點(diǎn)贊真英雄，悅啟新學(xué)期”的班會(huì)主題，通過(guò)“抗疫英雄”的事跡來(lái)直接強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育。學(xué)期末時(shí)，我校緊鑼密鼓高效地完成了課業(yè)任務(wù)，但學(xué)校不再進(jìn)行統(tǒng)一的期末考試，強(qiáng)調(diào)各班在完成日常教學(xué)的同時(shí)，以各種形式加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的生命教育、安全教育、健康教育和自我管理教育，幫助學(xué)生增強(qiáng)生命意識(shí)、安全意識(shí)和健康生活能力。

三、德育本質(zhì)：“以人為本”理念與“全人課程”實(shí)踐

第一，將學(xué)生放在德育的正中央?！耙匀藶楸尽辈粌H是科學(xué)發(fā)展觀的精髓，更是教育尤其是德育根本價(jià)值所在。德育將“以人為本”作為基礎(chǔ)原則，目的是為了在小學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)人的認(rèn)識(shí)與理解，進(jìn)而能塑造出自身高貴品格，建立積極的三觀，更加注重人在生命上價(jià)值，引導(dǎo)小學(xué)生展開(kāi)思考、理解，感悟生命內(nèi)涵。但應(yīng)注意的是，長(zhǎng)期以來(lái)我們的德育工作中并沒(méi)有真正做到“以學(xué)生為本位”。在“后疫情時(shí)代”，我們更應(yīng)該思考如何讓“以人為本”的德育理念真正落地。

第二，關(guān)注德育，以人為本的學(xué)校課程體系。東莞松山湖中心小學(xué)集團(tuán)總校長(zhǎng)劉建平曾這樣論說(shuō)小學(xué)德育工作本質(zhì)：“德育，不是政治說(shuō)教，而是落實(shí)到生活育德……經(jīng)過(guò)數(shù)年探索，學(xué)校打造出了聲名顯著的“全人課程”體系。（如下圖）“全人課程”體系的構(gòu)建不只是以學(xué)科基礎(chǔ)課程、學(xué)科拓展課程、主題活動(dòng)課程統(tǒng)領(lǐng)下的一張簡(jiǎn)單的課程學(xué)習(xí)單，其背后深處滲透著“以人為本”的教育思想。在“后疫情時(shí)代”，我們應(yīng)該更深層次地去思考“人”在教育中的“本體”位置，去探索“全人課程”的精神內(nèi)核，使“以人為本”理念落實(shí)到“全人課程”的實(shí)踐之中，努力讓教育成為生命詩(shī)意的“棲息地”。

在“后疫情時(shí)代”常態(tài)化的情況下，東莞松山湖中心小學(xué)根據(jù)學(xué)校和學(xué)生具體情況，探索出了一條有別于傳統(tǒng)德育的新德育方式，并通過(guò)教育實(shí)踐取得了良好的成效。我校在“后疫情時(shí)代”不斷強(qiáng)化德育工作中的“健康教育、感恩教育、生命教育、愛(ài)國(guó)主義教育和自我管理教育”，還將“以人為本”的“全人課程”體系納入德育教育的核心。這在“后疫情時(shí)代”的復(fù)雜情況下，能夠有策略性地、有針對(duì)性地關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)，具有一定借鑒意義。

參考文獻(xiàn)：

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