劉議璟

摘 ?要：新時(shí)代背景下，歷史學(xué)科同樣需要進(jìn)行鑄魂育人，用中國(guó)近代史部分更適合進(jìn)行案例探究。在這之前首先需要了解鑄魂育人的概念，并了解相關(guān)理論基礎(chǔ)。這之后，才能對(duì)教材進(jìn)行分析，選擇有代表性的具體內(nèi)容進(jìn)行案例設(shè)計(jì)，最后進(jìn)行分析總結(jié)，豐富相關(guān)理論。

關(guān)鍵詞：高中歷史;近代史;鑄魂育人

一、緒論

習(xí)總書記在學(xué)校思想政治理論課座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。不過(guò)筆者認(rèn)為，除了思政課，歷史學(xué)科也需要承擔(dān)鑄魂育人的任務(wù)。

筆者需要總結(jié)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和觀察其他歷史教師，進(jìn)行鑄魂育人的教學(xué)案例探究。為什么一定要進(jìn)行案例的探究呢，一方面，適當(dāng)?shù)陌咐骄靠梢詳U(kuò)寬教師們的思維，引發(fā)教師們的討論，達(dá)到拋磚引玉的作用。另一方面，對(duì)教學(xué)案例的總結(jié)也有利于筆者自身去積累經(jīng)驗(yàn)，豐富學(xué)識(shí)，達(dá)到自我提高的作用。

當(dāng)然，統(tǒng)編教材有大量的內(nèi)容，哪些部分更適合進(jìn)行鑄魂育人呢？筆者在這一年的觀察探索中，認(rèn)為中國(guó)近代史部分，比較適合進(jìn)行案例的探究。民族的苦難能喚起學(xué)生的悲痛和憂患意識(shí)，而人民的斗爭(zhēng)能激勵(lì)學(xué)生的向上精神。特別是今年2021年是建黨100周年，這百年黨史也是近代史中極為重要的一部分。所以筆者將以統(tǒng)編教材《中外歷史綱要》（上）中中國(guó)近代史部分的教學(xué)案例為依據(jù)，進(jìn)行鑄魂育人的探究。

二、理論研究

進(jìn)行對(duì)鑄魂育人案例的探究之前，需要對(duì)其概念進(jìn)行深刻了解。鑄魂育人，通俗地講，就是在育才樹人過(guò)程中培養(yǎng)精神、引領(lǐng)價(jià)值、導(dǎo)航理想、堅(jiān)定信念和構(gòu)筑信仰，“塑造靈魂、塑造生命、塑造新人”。筆者希望能利用歷史教學(xué)鑄魂育人，培養(yǎng)出擁有健全人格、有終身學(xué)習(xí)能力、有偉大志向、德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

教師在進(jìn)行鑄魂育人的時(shí)候還需要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，理論學(xué)習(xí)可以鍛煉學(xué)生的思維，通過(guò)思考理解分析理論，達(dá)到認(rèn)知熟知的效果。實(shí)踐學(xué)習(xí)可以鍛煉學(xué)生的能力，通過(guò)實(shí)踐去檢驗(yàn)理論，既能提高理論的說(shuō)服力，又能讓學(xué)生舉一反三，自主提高。教師利用歷史課堂鑄魂育人，使學(xué)生從歷史中吸取精神力量，做到“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上實(shí)現(xiàn)更大作為。

三、教學(xué)案例

中國(guó)近代史可以根據(jù)內(nèi)容主題劃分為兩條線：侵略線和反抗線。筆者選擇了侵略線的《第16課 兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》進(jìn)行案例探究。

（一）導(dǎo)入設(shè)計(jì)

鴉片帶給中國(guó)的痛苦不應(yīng)該被遺忘，筆者設(shè)計(jì)在本課開頭播放相關(guān)禁毒新聞的視頻，一方面借由課堂進(jìn)行禁毒教育，筆者所在的學(xué)校的校園文化墻中，有專門的禁毒主題文化墻，因此禁毒教育可以做到課內(nèi)課外配合教育。另一方面讓學(xué)生思考毒品除了使人民的身心受傷以外，還會(huì)對(duì)國(guó)家民族帶來(lái)什么影響，由此引入新課。

（二）學(xué)生能力培養(yǎng)

鑄魂育人要培養(yǎng)的是完善的、有學(xué)習(xí)能力的人，在新時(shí)代教育背景下，無(wú)論哪個(gè)學(xué)科，都注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，例如自學(xué)能力、理解能力、合作探究能力等，歷史學(xué)科也不例外。在課堂上讓學(xué)生自學(xué)或者進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)也是課堂設(shè)計(jì)很重要的部分。

但是自學(xué)并不是教師完全不管，而是應(yīng)該給學(xué)生準(zhǔn)備好相關(guān)的材料和問(wèn)題，并進(jìn)行積極的引導(dǎo)。筆者在本課設(shè)計(jì)了大量的學(xué)生自學(xué)和討論的部分，首先在背景部分，教師展示英國(guó)使臣馬噶爾尼訪華禮單和乾隆皇帝的回禮禮單，學(xué)生對(duì)比出禮單的本質(zhì)區(qū)別，得出結(jié)論：英國(guó)已經(jīng)進(jìn)入先進(jìn)的工業(yè)社會(huì)，中國(guó)還處于落后的農(nóng)業(yè)社會(huì)。然后在經(jīng)過(guò)部分，以交戰(zhàn)雙方調(diào)兵遣將、武器裝備的歷史細(xì)節(jié)作對(duì)比，學(xué)生總結(jié)戰(zhàn)敗原因。最后在影響部分，教師將兩次戰(zhàn)爭(zhēng)簽訂的不平等條約的內(nèi)容做一個(gè)展示，學(xué)生們討論這些條約會(huì)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生哪些具體的影響。課堂討論既能活躍氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，又能培養(yǎng)學(xué)生分工合作共同探究問(wèn)題的能力，是鑄魂育人課堂必不可缺的一部分。

（三）其他教育

筆者認(rèn)為，歷史課堂上的鑄魂育人并不是只能進(jìn)行愛國(guó)主義教育，學(xué)習(xí)歷史人物身上的良好品質(zhì)和崇高道德，也是很有必要的。例如林則徐作為開眼看世界第一人，他身上與時(shí)俱進(jìn)勇于創(chuàng)新的精神也值得我們學(xué)習(xí)?？梢詫⒘謩t徐魏源等人，與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后仍麻木不仁的中國(guó)人民作對(duì)比，從而讓學(xué)生明白先進(jìn)眼光的重要性。新時(shí)代青年要做到廣泛吸取信息，用寬容客觀的眼光看待世界，時(shí)刻學(xué)習(xí)先進(jìn)的知識(shí)和觀點(diǎn)，這樣才能走在時(shí)代的前面，做推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的人。

（四）課后思考

筆者在這課設(shè)置的課后思考題是：魏源所著的《海國(guó)圖志》問(wèn)世后，為什么在中日兩國(guó)造成的影響截然不同？學(xué)生需要先了解《海國(guó)圖志》在中日兩國(guó)有何不同的境遇，這就鍛煉了學(xué)生搜集信息資料的能力。接著學(xué)生需要結(jié)合世界史中日本明治維新的部分，探討此時(shí)中日兩國(guó)國(guó)情有何不同，這著重鍛煉了學(xué)生聯(lián)想能力。最后學(xué)生得出結(jié)論之后，自然而然會(huì)為當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)感到悲哀，進(jìn)而思考如何避免重蹈覆轍，這就達(dá)到了布置思考題的目的，學(xué)生能從歷史中找到和當(dāng)今社會(huì)對(duì)照的地方，以史為鑒可以知興替，學(xué)習(xí)的同時(shí)能做到不斷思考，這也是鑄魂育人的一部分。

四、總結(jié)

筆者的案例設(shè)計(jì)還有很多不足之處，比如設(shè)計(jì)比較理想化，沒有考慮到具體的學(xué)情，沒有根據(jù)不同學(xué)生的情況布置不同的思考題等，這些問(wèn)題需要在實(shí)際教學(xué)中去解決。筆者的探究更是稚嫩淺薄，還有很多需要修改亟待進(jìn)步的地方，現(xiàn)如今歷史學(xué)科鑄魂育人的研究比較罕見，不過(guò)筆者相信，隨著統(tǒng)編教材的進(jìn)一步運(yùn)用，利用統(tǒng)編教材進(jìn)行鑄魂育人的歷史教師會(huì)越來(lái)越多，相關(guān)的理論和實(shí)踐的研究也會(huì)越來(lái)越多，會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)科發(fā)展。

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（作者單位：重慶市江津田家炳中學(xué)校，重慶 ? 404100）