徐茹潔

摘要： 《指南》指出：“環(huán)境是重要的教育資源，要充分利用自然資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間?！蔽覉@地處浙江省蘭溪市游埠古鎮(zhèn)，是一個(gè)蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)的小鎮(zhèn)。幼兒園區(qū)域活動(dòng)是一種介于正式的教育活動(dòng)和寬松的自由活動(dòng)之間的非正式的教育活動(dòng)。區(qū)域活動(dòng)對(duì)于促進(jìn)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，營(yíng)造個(gè)別化的教育情境，促進(jìn)幼兒潛能的發(fā)展，培養(yǎng)幼兒的社會(huì)性，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等具有重要的價(jià)值功能。 本文通過調(diào)挖掘本土文化資源，從多種途徑提高幼兒園區(qū)域教育的活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：本土文化;區(qū)域游戲;幼兒教育

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、背景：

《指南》明確指出：“運(yùn)用幼兒喜聞樂見和能夠理解的方式激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情感”。 游埠旅游古鎮(zhèn)，傳統(tǒng)文化活動(dòng)和名勝古跡都蘊(yùn)含著豐富的教育資源。如：龍燈、花舞獅等村村都有，宗祠、牌坊、等多數(shù)保存完好;游埠溪上有清代所建的“太平橋”、“永濟(jì)橋”、“永福橋”、“永安橋”、“潦溪橋”，總稱“五馬歸槽”;遠(yuǎn)近聞名的貫休、郎靜山紀(jì)念館;游埠特色小吃;民間藝術(shù)。在農(nóng)村，其他自然資源幼兒都比較熟悉。

皮亞杰指出：“兒童的智慧來源于刺啦。”如果農(nóng)村幼兒園能挖掘獨(dú)本土資源教育價(jià)值投放進(jìn)區(qū)域活動(dòng)，那么更能貼近我園幼兒的生活，促進(jìn)其可持續(xù)全面和諧發(fā)展。

二、核心概念界定

（一）本土文化

本土文化：是指扎跟本土、世代傳承、有民族特色的 文化。本土文化既有歷史傳承的沉淀，也有植根于現(xiàn)實(shí)生活的變化和發(fā)展。

（二）區(qū)域游戲

區(qū)域游戲：是幼兒在一定的環(huán)境中，在教師指導(dǎo)下，根據(jù)自己的情趣、需要，以快樂和滿足為目的，進(jìn)行自由選擇、自主展開的游戲活動(dòng)過程。

本土化區(qū)域游戲強(qiáng)調(diào)游戲的本土化，依托幼兒對(duì)游埠本土文化的理解和經(jīng)驗(yàn)，教師有意識(shí)地引導(dǎo)和逐步培養(yǎng)幼兒的自主性、創(chuàng)造性。

三、農(nóng)村幼兒園區(qū)域活動(dòng)中存在的問題

區(qū)域活動(dòng)以其多樣性、自主性、趣味性等特點(diǎn)滿足了幼兒個(gè)體發(fā)展的需要，成為幼兒園集體教育活動(dòng)的有效補(bǔ)充形式。但是在農(nóng)村，幼兒園的區(qū)域活動(dòng)卻存在著以下狀況：

（一）區(qū)域的設(shè)置脫離幼兒的生活，幼兒興趣不高。

李季湄教授說“幼兒園的教育要全部延伸到幼兒的生活中去?！被顒?dòng)的內(nèi)容隨著幼兒興趣的變化而改變。

（二）區(qū)域活動(dòng)中教師組織指導(dǎo)性很強(qiáng)，缺乏自主性

在區(qū)域活動(dòng)中，教師的控制太多，幼兒的動(dòng)手動(dòng)腦、自主學(xué)習(xí)較少。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)讓幼兒可以直接感知、積極參與的區(qū)域活動(dòng)環(huán)境，給幼兒充分的探索、質(zhì)疑的時(shí)間和空間。

（三）區(qū)域操作材料的使用形式單一，缺乏多樣性。

幼兒期是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的黃金期。區(qū)域中提供豐富、變化的活動(dòng)去材料，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作靈感。而且各區(qū)域之間互動(dòng)起來，讓幼兒玩得富有創(chuàng)造性。

四、鄉(xiāng)土文化在區(qū)域游戲活動(dòng)開發(fā)中的使用

（一）自然物質(zhì)的利用。

農(nóng)村隨處可得的沙土石木， 我們將它們“搬進(jìn)”幼兒園，充分挖掘它們的教育價(jià)值。泥土、沙子等的可塑性很強(qiáng)，可以根據(jù)孩子的需求變成各種樣子，需要孩子思考、想象。把泥巴捏成各種各樣的形狀，或是在沙灘上挖坑、建沙堡，讓孩子享受創(chuàng)造帶來的快樂，鍛煉孩子的思維能力與創(chuàng)造力。

高低不同的小樹墩成為幼兒百玩不厭的“平衡木”，幼兒還可以用木材搭橋、搭桌子、構(gòu)建房子等。大小不同、形狀各異的石頭，更是幼兒畫畫、拼搭、體育、數(shù)學(xué)等游戲的好材料。

（二）植物資源的利用

幼兒園班級(jí)植物角是幼兒認(rèn)識(shí)自然界的框口。教師引導(dǎo)幼兒進(jìn)行植物、觀察、管理、采收等不僅能陶冶愛自然的美好情感，而且能培養(yǎng)幼兒的探索精神和責(zé)任感。

勞動(dòng)成果會(huì)陳列在益智區(qū)，讓幼兒觀察、識(shí)別、分類、裝扮，不知不覺中幫助幼兒提高思維想像、觀察能力、動(dòng)手能力。美工區(qū)可以進(jìn)行種子貼畫或者果蔬創(chuàng)意制作;利用鮮花、稻草等植物在表演區(qū)進(jìn)行表演活動(dòng)。

（三）動(dòng)物資源的利用。

動(dòng)物資源，不僅提供給幼兒認(rèn)識(shí)生命、了解生命的機(jī)會(huì)，而且還有著深層次的教育價(jià)值。

（四）本土民俗、特色資源的利用。

1.古鎮(zhèn)名人

五代高僧貫休、“世界十大攝影師之首”的郎靜山，現(xiàn)代天文學(xué)家曹漠等。人文特色進(jìn)區(qū)域，如語言區(qū)“朗讀者”，提高幼兒的語言表達(dá)能力;通過攝影、繪畫的方式記錄古鎮(zhèn)掠影，每月一次的“我是小小攝影師”作品展;在科學(xué)區(qū)“天文家”，初步養(yǎng)成幼兒的探究興趣。

2.古鎮(zhèn)古跡

游埠古鎮(zhèn)文物古跡頗多。游埠著名的“太平橋”、“永濟(jì)橋”、“永福橋”、“永安橋”、“潦溪橋”。我們?cè)诿拦^(qū)、建構(gòu)區(qū)、語言區(qū)增設(shè)了“橋”的主題，通過畫一畫、搭一搭、說一說，增強(qiáng)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感。

3.古鎮(zhèn)民俗

教師從幼兒的經(jīng)驗(yàn)和興趣出發(fā)，有目的選擇民俗，創(chuàng)設(shè)特色區(qū)域。帶領(lǐng)幼兒體驗(yàn)感受民俗文化，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的了解。

另外，我們結(jié)合家鄉(xiāng)傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗，在表演區(qū)中增設(shè)了迎龍燈、舞獅等內(nèi)容。孩子們?cè)诨顒?dòng)中懂得了協(xié)商謙讓，樂意與人交往。

體育區(qū)，組織家長(zhǎng)和孩子一起參加民間游戲，提高了孩子參與活動(dòng)的興趣，鍛煉了幼兒的意志。

五、鄉(xiāng)土文化特色區(qū)域游戲活動(dòng)的評(píng)價(jià)

教師的觀察指導(dǎo)，是助推幼兒游戲、學(xué)習(xí)能力的“催化劑“對(duì)幼兒發(fā)展具有重要的引領(lǐng)、支撐、詮釋和激勵(lì)作用。也是教師了解幼兒活動(dòng)狀況、分析幼兒當(dāng)前發(fā)展水平的依據(jù)，更是教師制定下一步活動(dòng)計(jì)劃、更有針對(duì)性地開展活動(dòng)的前提。

六、結(jié)束語

挖掘本土文化資源投放進(jìn)區(qū)域，給我園帶來了特色和區(qū)域教育的活力。兒童在自身經(jīng)驗(yàn)背景下，主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展，對(duì)兒童主動(dòng)性、個(gè)性的發(fā)展有著重要的教育價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

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