摘 要：歷史與社會是義務(wù)教育綜合性課程。以《中華文明探源》一課教學(xué)為例，從“整合化，讓學(xué)科教學(xué)更有厚度”“分層化，讓學(xué)科教學(xué)更有溫度”“活動化，讓學(xué)科教學(xué)更有廣度”三個(gè)維度探討學(xué)科教學(xué)模式，努力讓歷史與社會課堂更加異彩紛呈。

關(guān)鍵詞：整合化;分層化;活動化;教學(xué)

《義務(wù)教育歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：“歷史與社會是一門綜合性課程，它力求遵循唯物史觀，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，順應(yīng)當(dāng)代社會發(fā)展，整合了歷史、地理及其他人文社會科學(xué)的相關(guān)知識與技能，課程的基本理念有“貼近社會生活，促進(jìn)自主發(fā)展”“提倡人文精神，提高人文素養(yǎng)”“關(guān)注事物聯(lián)系，體現(xiàn)綜合價(jià)值”等。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和新課程理念，本文以《中華文明探源》一課教學(xué)為例，從整合化、分層化、活動化課堂構(gòu)建角度，探略更有厚度、溫度和廣度的歷史與社會課堂。

一、整合化課堂，讓教學(xué)更有厚度

歷史與社會學(xué)科關(guān)注事物聯(lián)系、體現(xiàn)綜合價(jià)值的課程理念要求教師在組織課堂教學(xué)過程中一定要體現(xiàn)整合化。在教學(xué)內(nèi)容上，歷史與社會的內(nèi)容涉及地理、歷史、社會學(xué)等內(nèi)容，相互之間交叉呼應(yīng)。教師應(yīng)根據(jù)知識間的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行優(yōu)化、重組、整合，以達(dá)到融會貫通的效果。同時(shí)在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)課標(biāo)，結(jié)合各地實(shí)例，將校內(nèi)和校外課堂有機(jī)整合。

在《中華文明探源》一課中“探文明之源”教學(xué)環(huán)節(jié)，教師運(yùn)用“新石器時(shí)代若干重要文化遺址”地圖，讓學(xué)生描述這些重要文化遺址的自然環(huán)境特征，知道適宜的自然環(huán)境是早期人類生產(chǎn)生活的基本條件，實(shí)現(xiàn)史地知識和概念之間的整合聯(lián)系。接著出示“世界早期區(qū)域文明”地圖，引導(dǎo)學(xué)生概括中國和世界早期文明的異同。區(qū)域歷史間的橫向聯(lián)系，進(jìn)一步明確自然環(huán)境影響人類的生產(chǎn)和生活的深刻道理，幫助學(xué)生樹立正確的人地觀。整合化課堂的構(gòu)建，使教學(xué)更能體現(xiàn)關(guān)注事物聯(lián)系、體現(xiàn)綜合價(jià)值的理念。整合化課堂構(gòu)建的另一個(gè)重要方面是優(yōu)化組合各種教學(xué)方法和手段，讓教學(xué)過程最優(yōu)化。最優(yōu)化不僅在于各種方法的選擇，而且在于各種方法的整合運(yùn)用，讓學(xué)生最大限度地參與教學(xué)。在本節(jié)課“賞文物之美”環(huán)節(jié)中，教師通過視頻，讓學(xué)生初步領(lǐng)略文物之美、民族之魂。接著“探文明之源”環(huán)節(jié)，開展“假如文物會說話，它會怎樣介紹自己呢？”的角色體驗(yàn)活動，學(xué)生在體驗(yàn)中理解文字的萌芽、階級的分化、城市的產(chǎn)生等是祖先跨入文明時(shí)代的標(biāo)志。在“尋民族之魂”環(huán)節(jié)，采用小組合作探究法，學(xué)生探究“先民們的哪些精神力量值得我們?nèi)ダ^承和弘揚(yáng)”，在探究中感悟文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。以視聽感受進(jìn)入課堂，以角色扮演體驗(yàn)課堂，以小組合作探究深化課堂，三個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，一脈相承，教學(xué)內(nèi)容和方法有機(jī)整合，讓課堂教學(xué)更有厚度。

二、分層化課堂，讓教學(xué)更有溫度

在我國，分層教學(xué)法早已有之，如孔子提出的“因材施教”。歷史與社會是人文性很強(qiáng)的學(xué)科，教師在教學(xué)中一定要把握學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平，了解學(xué)生的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生個(gè)體之間的差異。教學(xué)中，做到分層化教學(xué)，以滿足不同學(xué)生的心理需求，最大限度地讓每一位同學(xué)參與到教學(xué)活動中，讓每一位學(xué)生都有成功的體驗(yàn)。在本節(jié)課“探文明之源”環(huán)節(jié)，教師出示“玉琮”“舞蹈紋彩陶盆”“人頭壺”“蛋殼黑陶杯”等文物圖片，并提供給學(xué)生相關(guān)文物簡介。學(xué)生在完成角色扮演活動后，可根據(jù)現(xiàn)有的學(xué)科能力水平和興趣，選取一件文物，采用描述、解釋、概括、評價(jià)、推論等方法來展示自己的學(xué)習(xí)成果。學(xué)生通過不同能力要素的選取，用適合自己的方式來展示學(xué)習(xí)成果，進(jìn)而體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成功的快樂。教師在課堂評價(jià)過程中也應(yīng)分層評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，這樣，分層化的課堂教學(xué)也就更有溫度了。

三、活動化課堂，讓教學(xué)更有廣度

建構(gòu)主義的教學(xué)原則強(qiáng)調(diào)教學(xué)要設(shè)計(jì)真實(shí)的任務(wù)，在課堂教學(xué)中使用真實(shí)的任務(wù)和日常的活動。因此歷史與社會教學(xué)中，通過活動化教學(xué)的方式來提高學(xué)生的實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生貼近社會生活，促進(jìn)自主發(fā)展，在活動中拓展課程的廣度。社會實(shí)踐是校外課堂活動化教學(xué)的主要形式，學(xué)生身邊可以眼觀手觸的現(xiàn)實(shí)，就易于接納。在本節(jié)課“拓展活動”環(huán)節(jié)，教師要求學(xué)生課后選取本地一件文物或古跡，采用查閱資料、實(shí)地考察、專家訪談等方法開展社會實(shí)踐活動。讓學(xué)生回到“歷史現(xiàn)場”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，促進(jìn)學(xué)生形成正確的歷史觀念，培養(yǎng)學(xué)生的歷史現(xiàn)象思維能力，這樣才能使教學(xué)活動更有廣度。

隨著時(shí)代的發(fā)展，歷史與社會作為一門綜合學(xué)科的價(jià)值和地位不斷凸顯，在幫助學(xué)生把握生活時(shí)空、人地關(guān)系以及培養(yǎng)學(xué)生國家認(rèn)同、全球視野和環(huán)境意識方面有著不可替代的作用。這樣的學(xué)科地位和價(jià)值勢必要求新時(shí)代教師樹立新課程理念，探索新教學(xué)模式，而整合化、分層化、活動化的歷史與社會課堂的構(gòu)建正是順應(yīng)了這樣的要求。一個(gè)有厚度、溫度和廣度的歷史與社會課堂必將異彩紛呈！

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作者簡介：王立軍（1987.1—），男，漢族，浙江武義人，本科，中學(xué)二級教師，教研組長，研究方向：中學(xué)歷史學(xué)科教育、中學(xué)德育教育。