湯三梅

摘 要：《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求注重學(xué)生的情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀的能力，能夠初步理解并鑒賞文學(xué)作品，不斷豐富自己的精神世界。名著導(dǎo)讀作為初中語文教學(xué)中的重要組成部分，對于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，增強學(xué)生的閱讀能力具有重要意義。因此，就名著導(dǎo)讀的有效教學(xué)策略展開探究，以期促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提升。

關(guān)鍵詞：初中語文;名著導(dǎo)讀;教學(xué)

名著導(dǎo)讀是人教版教材中重要的組成部分，它讓學(xué)生有更多的機會與經(jīng)典對話，走近經(jīng)典，并通過對經(jīng)典的閱讀來體味千百年來世界各地優(yōu)秀的文化。那么我們?nèi)绾螌⒊踔忻鴮?dǎo)讀教學(xué)落到實處？作為一線的語文教師，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)積極培養(yǎng)學(xué)生對經(jīng)典名著的閱讀興趣，以寧靜平和的心態(tài)閱讀與感悟，不斷豐富他們的知識底蘊，提升他們對文學(xué)作品的理解能力與鑒賞能力。

一、初中語文名著導(dǎo)讀的教學(xué)現(xiàn)狀

名著導(dǎo)讀教學(xué)的關(guān)鍵在于教師的“導(dǎo)”與學(xué)生的“讀”能否在教學(xué)的過程中落到實處。由于初中生面臨著中考壓力，很多教師為了學(xué)生在考試中獲得一個好成績，保證學(xué)生更多學(xué)習(xí)文化知識的時間，將名著中所涉及的故事背景、主要情節(jié)、人物形象提煉為簡要的講義，直接展現(xiàn)給學(xué)生，并要求學(xué)生死記硬背，以應(yīng)付考試。另外，很多教師不重視名著導(dǎo)讀教學(xué)，在課前所進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)計劃較為簡單，教學(xué)準(zhǔn)備不充分，使得名著導(dǎo)讀的教學(xué)流于形式，嚴(yán)重影響了名著導(dǎo)讀教學(xué)的質(zhì)量與效果。

當(dāng)前社會經(jīng)濟快速發(fā)展，人們生活節(jié)奏逐漸加快，很少有人能夠安安靜靜地進(jìn)行長時間的閱讀。這種整體的社會浮躁，也對正處于青春期的初中生產(chǎn)生了一定的影響。在學(xué)習(xí)的壓力下，他們更喜歡閱讀圖片、情節(jié)相對輕松的報紙雜志，對于有深厚文化底蘊的名著則沒有什么興趣。加之當(dāng)前信息技術(shù)的發(fā)展與普及，學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)、影視等媒體誘惑，喜歡“快餐文化”，一味地追求文字的新穎，習(xí)慣用快速瀏覽代替對作品的細(xì)細(xì)品讀，導(dǎo)致學(xué)生在名著閱讀的過程中很難理解其中的文化精髓，不利于學(xué)生閱讀能力的提升。

綜上所述，初中語文名著導(dǎo)讀教學(xué)的現(xiàn)狀并不樂觀，作為一線的語文教師，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的實際情況，不斷創(chuàng)新名著導(dǎo)讀教學(xué)的方法策略，提升名著導(dǎo)讀教學(xué)的有效性。

二、初中語文名著導(dǎo)讀教學(xué)應(yīng)遵循的原則

1.多樣性原則

經(jīng)典名著的篇幅大多比較長，學(xué)生在“快餐文化”的影響下，很難安靜地閱讀完一整本書，這時教師就要不斷豐富自身的名著導(dǎo)讀教學(xué)形式，根據(jù)文學(xué)作品類型的不同，組織讀書筆記、誦讀活動、話劇表演、讀書沙龍、影視觀摩等活動，通過多樣性的教學(xué)方法，為學(xué)生在課內(nèi)外營造濃郁的文學(xué)作品閱讀氛圍。

2.探究性原則

名著強大的生命力來源于其思想性與藝術(shù)性的完美融合，探究也就成為名著閱讀的主要魅力。在閱讀的過程中在探究名著中精妙的語言表達(dá)與語言結(jié)構(gòu)，探究作者語言中所蘊含的深邃思想，并在探究的過程中與作者的思想形成共鳴。因此，對于初中生而言，名著閱讀不應(yīng)當(dāng)僅僅是學(xué)習(xí)與生活的調(diào)味品，止步于“淺閱讀”，而是應(yīng)當(dāng)對名著中所蘊含的豐富的語言、深邃的思想進(jìn)行深入探究，不斷提升自身的閱讀品質(zhì)與閱讀能力。

3.銜接性原則

就初中語文階段的整體教學(xué)來看，名著導(dǎo)讀屬于輔助教學(xué)的一部分，是對課本教材的有效補充。因此，教師在進(jìn)行名著導(dǎo)讀教學(xué)時，應(yīng)將導(dǎo)讀內(nèi)容與教材文本有機結(jié)合起來，相互促進(jìn)，相互銜接，架起導(dǎo)讀內(nèi)容與教材內(nèi)容之間的橋梁。

4.輻射性原則

名著內(nèi)容包羅萬象，且閱讀的時間幾乎都在課外。因此，這里所說的輻射性原則一方面指閱讀時間的開放性，即教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生制定合理的名著閱讀計劃，將課外時間和假期充分、有效地利用起來。另一方面指閱讀范圍的輻射性，教師既要指導(dǎo)學(xué)生讀什么、怎么讀，又要指導(dǎo)學(xué)生對同一題材的作品舉一反三地進(jìn)行閱讀，教會學(xué)生在廣泛涉獵的基礎(chǔ)上，有效擷取，充分從名著的閱讀中汲取精神的養(yǎng)料。

三、初中語文名著導(dǎo)讀教學(xué)的有效策略

1.課前名著導(dǎo)讀教學(xué)策略

（1）圍繞“導(dǎo)”的目標(biāo)導(dǎo)向，教師進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備

教師要根據(jù)有效教學(xué)的效果導(dǎo)向進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備。即根據(jù)所教名著篇目的具體要求，設(shè)計系統(tǒng)化的教學(xué)內(nèi)容，以實現(xiàn)最好的教學(xué)效果。具體來說，即名著導(dǎo)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)要與閱讀教學(xué)的目標(biāo)、新課程保準(zhǔn)的目標(biāo)保持一致，形成總體目標(biāo)，形成總體、年級、專題、課堂目標(biāo)的層層遞進(jìn)與細(xì)化，并結(jié)合所教名著篇目的特點，設(shè)置導(dǎo)讀教學(xué)的階段目標(biāo)和具體目標(biāo)。

比如在進(jìn)行《朝花夕拾》的名著導(dǎo)讀教學(xué)時，首先教師要根據(jù)《朝花夕拾》這一名著的整體內(nèi)容為學(xué)生設(shè)定整體的閱讀目標(biāo)：通過《朝花夕拾》的閱讀，對魯迅先生的成長歷程有一個詳細(xì)的了解，并逐漸消除與民國時期文學(xué)經(jīng)典作品的隔膜，激發(fā)學(xué)生對文學(xué)作品的閱讀興趣，感受閱讀的樂趣，提升學(xué)生的閱讀鑒賞力。其次在整體閱讀目標(biāo)的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的實際情況，制定具體的教學(xué)目標(biāo)。即學(xué)生要通過這本書的閱讀，熟知書中十篇小故事，感受到魯迅先生寫作的風(fēng)格，汲取文章中優(yōu)美語言的營養(yǎng)，并根據(jù)自己的閱讀，具體分析并表達(dá)書中所描述人物的特點與故事情節(jié)。最后，在閱讀結(jié)束時，學(xué)生要從不同的角度表述對這本書閱讀的感受，形成獨特的閱讀體驗，提升學(xué)生的表達(dá)能力。

（2）圍繞“讀”的目標(biāo)導(dǎo)向，學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)準(zhǔn)備

首先，對學(xué)生整體學(xué)習(xí)情況的把握是進(jìn)行針對性教學(xué)準(zhǔn)備的前提。學(xué)生的學(xué)習(xí)情況具體指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)狀態(tài)，是學(xué)生在名著閱讀興趣、閱讀能力方面的整體體現(xiàn)。教師在進(jìn)行名著導(dǎo)讀的教學(xué)準(zhǔn)備時，要根據(jù)學(xué)生的“學(xué)情”，加強備課的針對性與目標(biāo)性，對教學(xué)過程進(jìn)行優(yōu)化，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，促進(jìn)學(xué)生綜合、全面的發(fā)展。

比如在進(jìn)行《水滸傳》這部經(jīng)典名著的導(dǎo)讀教學(xué)時，我們可以針對學(xué)生的《水滸傳》閱讀情況進(jìn)行調(diào)查，并設(shè)計以下調(diào)查問卷：

①你對《水滸傳》這部書內(nèi)容的了解主要來自哪里？（書籍、電視劇、動畫片）

②曾經(jīng)是否閱讀過《水滸傳》，閱讀的是什么版本？（少兒版、精簡版、原版）

③是否完整地閱讀過《水滸傳》這部書？（讀過、只讀過一小部分、沒有讀過）

④對于《水滸傳》中的經(jīng)典人物和經(jīng)典情節(jié)，能夠復(fù)述下來嗎？（一小部分能、不能）

⑤家中有原版的《水滸傳》書籍嗎？（有、沒有）

⑥最喜歡《水滸傳》中的哪個人物？

⑦你認(rèn)為閱讀《水滸傳》可能存在的障礙是什么？需要老師提供哪些幫助？

如此，通過對以上調(diào)查問卷的分析，教師便能對學(xué)生《水滸傳》的閱讀情況有針對性的了解，為具體閱讀指導(dǎo)做好充分的準(zhǔn)備。

其次，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，做好對學(xué)生閱讀任務(wù)的安排，促進(jìn)學(xué)生按照閱讀任務(wù)進(jìn)行主動閱讀。以《水滸傳》的導(dǎo)讀教學(xué)為例，教師要根據(jù)《水滸傳》這部小說的特點，引導(dǎo)學(xué)生采用精讀與細(xì)讀相結(jié)合的方式進(jìn)行閱讀，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，幫助他們制定合理的閱讀計劃，提供閱讀策略的支持。

2.課堂名著導(dǎo)讀教學(xué)策略

（1）課堂導(dǎo)入

名著之所以被稱之為名著，不僅因為其在語言運用和結(jié)構(gòu)上的精彩，更因為其中蘊含著深刻的思想內(nèi)涵。但由于初中生的年齡限制，他們的生活經(jīng)歷、知識積累都尚顯稚嫩，很難理解其中所描述的內(nèi)容及情感的表達(dá)，這也就導(dǎo)致他們?nèi)狈γ喿x的興趣與渴望。因此，在進(jìn)行名著導(dǎo)讀教學(xué)時，激發(fā)學(xué)生對名著的閱讀興趣至關(guān)重要。

比如在導(dǎo)讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這部名著時，在課堂的一開始我們便為學(xué)生朗誦書中關(guān)于生命的那一段警世恒言：“人最寶貴的是生命。生命對人來說只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，……為人類的解放而斗爭?！比缓笙?qū)W生進(jìn)行提問：保爾的一生到底經(jīng)歷了什么，讓他能夠?qū)ι腥绱烁形?。這部作品，為什么在我們中國產(chǎn)生了這么廣泛而又深刻的影響？通過問題的設(shè)置來激發(fā)學(xué)生的好奇心與閱讀、學(xué)習(xí)的欲望。又如在導(dǎo)讀《昆蟲記》時，我們便可以利用多媒體為學(xué)生播放書中所描述昆蟲的圖片，喚起學(xué)生內(nèi)心深處對生命的敬畏，然后進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生思考：如果用文字應(yīng)當(dāng)如何描述這些鮮活的生命？喚起學(xué)生對于《昆蟲記》的閱讀欲望，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略法布爾耗盡一生所描述的昆蟲世界。

（2）重點導(dǎo)讀

教師對名著中重點內(nèi)容的把握直接影響學(xué)生名著閱讀的效率。因此這就要求教師在名著導(dǎo)讀教學(xué)之前，要對名著內(nèi)容有一個整體的認(rèn)知，準(zhǔn)確把握名著中的重點和精髓，對于名著的教學(xué)內(nèi)容有明確的目標(biāo)與方向。

比如在導(dǎo)讀《水滸傳》這部名著時，我們要將導(dǎo)讀的重點放在人物故事情節(jié)的梳理上，為學(xué)生講述我們所熟知的風(fēng)雪山神廟、武松打虎、怒打西門慶，引導(dǎo)學(xué)生從這些人物故事中探究當(dāng)時的社會環(huán)境，探究這些事件的發(fā)生與人物性格特征的關(guān)系，以及這些人物故事所發(fā)生的深層次原因，使學(xué)生感受到梁山一百單八漢身上反抗壓迫的精神以及他們的社會理想，并認(rèn)識到起義失敗存在的內(nèi)在歷史原因。

（3）多樣化的評價方式

名著閱讀是一個漫長的過程，且大部分名著篇幅都比較長，初中生的自我控制能力有所欠缺，這就需要教師在學(xué)生閱讀的過程中不斷給予學(xué)生一定的督促，采用一種合理有效的評價方式。傳統(tǒng)“對與錯”的評價方式過于單一，缺乏有效性，很難促進(jìn)學(xué)生的閱讀，不適用于學(xué)生的名著閱讀。這就需要教師不斷豐富對學(xué)生的閱讀評價方式，提升學(xué)生閱讀的有效性。

首先，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)班級內(nèi)的整體閱讀情況，制定一份實際且有效的閱讀任務(wù)流程，并且整個過程都要讓學(xué)生參與進(jìn)來，一旦閱讀任務(wù)制定完畢，學(xué)生就要按照任務(wù)要求完成閱讀計劃，并對學(xué)生的任務(wù)完成情況給予適當(dāng)?shù)狞c評，督促學(xué)生及時進(jìn)行閱讀。其次，每次名著導(dǎo)讀的課堂都要求學(xué)生匯報名著閱讀的情況，做成表格，并將學(xué)生在閱讀過程中遇到的主要問題記錄下來，重點予以解讀。對于能夠提出自己獨特感悟的學(xué)生，教師要及時給予鼓勵和表揚，使他們樹立繼續(xù)閱讀的信心，并養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。最后，教師還可以采用讀寫結(jié)合的評價方式，讓學(xué)生就閱讀的文學(xué)作品寫出自己的感悟，在提升學(xué)生寫作能力、深化學(xué)生情感的同時，及時掌握學(xué)生的閱讀情況，并給予一定的幫助與指導(dǎo)。

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