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        芻議初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

        2020-12-23 04:42:07郭智
        新課程·上旬 2020年32期
        關(guān)鍵詞:道德與法治教學(xué)初中道德與法治創(chuàng)新意識

        郭智

        摘 要:新課改背景下,道德與法治教學(xué)實(shí)際開展的過程必須要充分意識到創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。初中生正處于思想開始成熟發(fā)展的年齡段,因而在這樣的過程中,如果可以充分意識到對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),則可以有效提升學(xué)生的創(chuàng)新意識,對學(xué)生后續(xù)發(fā)展有著十分重要的作用。從這一點(diǎn)出發(fā),分析初中道德與法治教育過程中采取怎樣的措施可以有效促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:初中道德與法治;道德與法治教學(xué);創(chuàng)新意識

        教育改革的進(jìn)一步深入也讓初中各個科目的教學(xué)方式和教學(xué)理念得到了轉(zhuǎn)變,其中初中道德與法治教學(xué)過程中,學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)在逐漸提高其重要性,因而需要針對性地做好措施,加強(qiáng)對于創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。但是目前相關(guān)教學(xué)過程在這方面依然處于比較落后的狀態(tài),培養(yǎng)方式也相對較差,所以需要不斷強(qiáng)化創(chuàng)新意識的研究和實(shí)踐,確保初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量可以進(jìn)一步提升。

        一、對于學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的教育原則

        1.興趣原則

        興趣是學(xué)生最好的導(dǎo)師,也是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造的原動力之一,要做好這一點(diǎn),就需要教師能夠深入地了解學(xué)生的具體需求,巧妙地進(jìn)行理論設(shè)計(jì)和語言應(yīng)用,讓學(xué)生能夠?qū)Φ赖屡c法治教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生一定的興趣。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生產(chǎn)生了對科目內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣,就會自發(fā)主動地對有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行思考。于是教師就可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,進(jìn)行進(jìn)一步的課堂設(shè)疑,讓學(xué)生能夠進(jìn)一步開展思考,進(jìn)行創(chuàng)新。

        2.質(zhì)疑原則

        在學(xué)生對于初中道德與法治科目內(nèi)容產(chǎn)生一定興趣之后,就可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑。學(xué)起于思,思源于疑,實(shí)際教學(xué)過程中教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑,必要的情況下還需要主動引導(dǎo)學(xué)生提出疑問。與此同時,對于學(xué)生產(chǎn)生的質(zhì)疑,不管問題是否錯誤荒唐,都必須對學(xué)生進(jìn)行一定程度的鼓勵,確保學(xué)生能夠保持質(zhì)疑精神,進(jìn)而才能夠確保學(xué)生創(chuàng)新意識的發(fā)展。

        3.需求的刺激原則

        學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有著十分多樣性的需求,但是每個學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中都是希望自身能夠具有足夠的創(chuàng)新力,但是實(shí)際進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中,往往會因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)動力不足,而導(dǎo)致學(xué)習(xí)過程中學(xué)生沒有足夠的主動性。這樣的過程會導(dǎo)致學(xué)生的動機(jī)不足,進(jìn)而使學(xué)習(xí)過程有效性較差。針對這樣的情況,就需要教師針對性地形成課堂話題,進(jìn)而學(xué)生可以在創(chuàng)設(shè)情境的過程中積極參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中去,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感。

        二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的措施

        1.建立課題強(qiáng)化興趣

        教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)對學(xué)生的興趣帶動過程有著十分直觀的作用和影響,其中對學(xué)生思維的帶動是難以替代的。實(shí)際進(jìn)行教學(xué)的過程中,教師需要從學(xué)生思維和課堂實(shí)際內(nèi)容出發(fā),進(jìn)行有效的教學(xué)過程來激發(fā)學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果。例如,在“誠信做人”教學(xué)過程中,首先可以安排學(xué)生對誠實(shí)守信等相關(guān)的話題進(jìn)行討論或者辯論,讓學(xué)生明確誠實(shí)守信的先決條件,以及如何在實(shí)際生活中做到誠實(shí)守信,進(jìn)而就可以有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

        2.應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)輔助教學(xué)

        現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的過程中,教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用也得到了進(jìn)一步改善,初中道德與法治教學(xué)過程中也可以應(yīng)用相關(guān)的現(xiàn)代化設(shè)備。通常來說,初中道德與法治教學(xué)過程中會涉及大量的文字教學(xué)內(nèi)容,圖形和表格內(nèi)容相對都較為少見,但是可以將內(nèi)容使用表格的方式進(jìn)行排布,同時使用圖形對其進(jìn)行抽象,進(jìn)而獲取良好的表現(xiàn)方式,讓學(xué)生不至于出現(xiàn)審美疲勞和對道德與法治課程的反感?,F(xiàn)代設(shè)備在教學(xué)過程中的應(yīng)用可以有效增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。例如,在“多元文化地球村”教學(xué)過程中,就可以使用圖像對教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行抽象,讓學(xué)生自主進(jìn)行繪畫,進(jìn)而明白自身對地球村的認(rèn)識、文化之間的碰撞是如何進(jìn)行的等問題。

        3.綜合應(yīng)用教學(xué)方式提高學(xué)生創(chuàng)新意識

        三步教學(xué)法就是根據(jù)實(shí)際內(nèi)容,將教學(xué)過程分為三步進(jìn)行,首先找到有關(guān)問題內(nèi)容并提出,隨后針對得到的問題進(jìn)行討論,最后對于討論的情況進(jìn)行分析。這樣的過程可以有效促進(jìn)學(xué)生了解相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,并進(jìn)一步在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)內(nèi)容的實(shí)際情況以及相關(guān)資料內(nèi)容來進(jìn)行自主學(xué)習(xí),最終提高學(xué)生的思維積極性。討論之后,學(xué)生進(jìn)行了活躍的思考過程,同時對自身的思路也進(jìn)行了一定程度的開拓,這些都有助于學(xué)生的進(jìn)一步成長和發(fā)展。除此之外,還可以進(jìn)行多角度的教學(xué),教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,例如,在“人生價值體現(xiàn)在哪”的教學(xué)過程中,就可以列舉生活中的事件,或者播放“感動中國人物”等視頻,讓學(xué)生能夠?qū)φn程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行延伸思考,活躍學(xué)生思維。

        初中道德與法治教學(xué)對學(xué)生的創(chuàng)新意識培養(yǎng)有著一定的促進(jìn)作用,加強(qiáng)這一過程中的創(chuàng)新教育應(yīng)用可以有效提高道德與法治教學(xué)質(zhì)量,同時,確保學(xué)生的創(chuàng)新意識可以得到進(jìn)一步發(fā)展。有關(guān)教育部門需要強(qiáng)化對于這些問題研究的重視,以確保學(xué)生的創(chuàng)新意識能夠得到進(jìn)一步的發(fā)展和強(qiáng)化。

        參考文獻(xiàn):

        [1]黃平.芻議如何在初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識[J].課程教育研究,2016(21).

        [2]次仁央宗.芻議初中政治教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)[A].第三屆世紀(jì)之星創(chuàng)新教育論壇[C],2016.

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