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        微課在中職語文文言文教學(xué)中的有效應(yīng)用分析

        2020-12-23 06:54:14周曉忱
        中國校外教育(下旬) 2020年11期
        關(guān)鍵詞:文言文教學(xué)有效性微課

        周曉忱

        【摘要】文言文閱讀是歷年對口升學(xué)考試必考項,通過對近幾年黑龍江省中等職業(yè)學(xué)校對口升學(xué)語文考試試卷分析,文言文分值約占整套試卷分值的10%,占有相當(dāng)大的比重。如何提高文言文教學(xué)水平,培養(yǎng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)效率,已經(jīng)成為很多中職語文教師教學(xué)活動關(guān)注的重點內(nèi)容。鑒于此,近幾年新興的信息化教學(xué)手段——微課引進文言文課堂教學(xué)中,根據(jù)文言文考試大綱內(nèi)容重點分析微課在文言文各類教學(xué)知識點中的運用,從而提高文言文課堂教學(xué)的高效性。

        【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué)?微課?有效性

        一、微課在文言文教學(xué)中的可行性分析

        微信、微博、微電影……近幾年,“微+X“格式悄無聲息地來到我們的身邊,影響著各行各業(yè)?!拔r代”已然到來,而現(xiàn)代教育也迎來了新型的教學(xué)資源——微課?!拔⒄n是指按照新課程標準及教學(xué)實踐要求,為使學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)獲得最佳效果,以視頻為主要載體,圍繞某個知識點或教學(xué)環(huán)節(jié)開展的簡短、完整的教學(xué)活動。根據(jù)概念,我們知道微課的作用主要幫助教師解決教學(xué)重點、突破難點,輔助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。中等職業(yè)學(xué)校對口升學(xué)語文考試大綱中明確指出要重點考察考生對文言實詞含義、虛詞用法的理解;會分析文言句式及對整體文章關(guān)鍵語句的翻譯等。因此,教師在組織文言文教學(xué)活動時主要的教學(xué)任務(wù)有介紹創(chuàng)作背景;對文言實詞、虛詞,詞類活用,通假字、古今異義詞、一詞多義等文言現(xiàn)象的總結(jié)和歸納;與現(xiàn)代漢語比學(xué)會分析文言句式;翻譯關(guān)鍵文言語句等。而傳統(tǒng)的文言文課堂教學(xué)中,教師為達成優(yōu)良的教學(xué)效果,努力嘗試各種方式和方法去提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率,但結(jié)果卻總是老師頭疼,學(xué)生迷糊,反復(fù)講,循環(huán)聽,效果卻往往差強人意。鑒于文言文的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標,微課的授課特點及功能可以很好地解決這一教學(xué)難題。

        二、微課在文言文教學(xué)各環(huán)節(jié)中的有效應(yīng)用

        (一)微課在課前準備的應(yīng)用

        受文體限制,中職語文教材中很多文言文篇目都是節(jié)選整個篇目的部分內(nèi)容,為了保證學(xué)生對節(jié)選片段的理解,教師在備課過程中需要對整篇文章的創(chuàng)作背景或者節(jié)選片段的故事梗概有個初步交代。另外,教師也需要對作品產(chǎn)生的時代背景及作者生平、思想有個細致地講解,這樣不僅能拓展學(xué)生的知識面,而且有助于其從總體上把握作品的內(nèi)涵,準確理解作者的情感。如講授課文《鴻門宴》時,本片文章選自史學(xué)名著《史記》。為了更好地幫助學(xué)生理解文章中的人物形象和故事發(fā)展梗概,教師可借助影視作品和相關(guān)歷史題材的紀錄片,先行制作“楚漢爭霸”的微課視頻,幫助學(xué)生理解“鴻門宴”產(chǎn)生的時代背景。再如,教師在講解水滸傳名篇《林教頭風(fēng)雪山神廟》時,林沖性格由逆來順受、委曲求全到奮起反抗的思想發(fā)展變化,教師對“東岳廟里辱嬌妻”“白虎堂上設(shè)奸計”“野豬林中謀性命”“火燒草料場斷后路”四個情節(jié)制作微課,為本節(jié)課做好鋪墊,更有利于學(xué)生理解林沖性格及思想發(fā)展變化。

        (二)微課在文言文句式中的應(yīng)用

        文言文教學(xué)中一大教學(xué)難點是對文言句式的把握。常見的文言文句式主要有判斷句、被動句、倒裝句和省略句。這些句式中以倒裝句為學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文中最難突破的學(xué)習(xí)難點。通過對黑龍江省中等職業(yè)學(xué)校對口升學(xué)語文考試試卷中文言文試題分析得知,倒裝句是必考項目。倒裝句中以“定語后置”和“狀語后置”“賓語前置”最為典型,學(xué)生常常弄混。例如:

        (1)蚓無爪牙之利,筋骨之強。定語后置句,《勸學(xué)》。

        (2)得復(fù)見將軍于此。狀語后置句,《鴻門宴》。

        (3)大王來何操?賓語前置,《鴻門宴》。

        教師在講解這三種倒裝句句式時,提前錄制好每種倒裝句式的構(gòu)式結(jié)構(gòu),運用對比法、歸納法和演繹法,幫助學(xué)生理解這三種句式。首先,通過歸納法總結(jié)出每種倒裝句的格式,在運用對比法分析比較三種句式的構(gòu)式特點。其次,運用演繹法讓學(xué)生自主嘗試發(fā)現(xiàn)、歸納總結(jié),以課后練習(xí)的形式來檢測和鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)。在錄制微課時先由學(xué)生熟悉的現(xiàn)代漢語的語法規(guī)則入手,歸納出現(xiàn)代漢語的三種句式語法規(guī)則,然后由現(xiàn)代漢語句式的意思引出這三種倒裝句式的文言表達,從而歸納出文言文中這三種常見的倒裝句的語法規(guī)則。學(xué)生就可以通過對文言例句微課的反復(fù)觀看,運用演繹法,自行分析文言文中其余倒裝句式的格式,由淺入深,逐步實現(xiàn)倒裝句結(jié)構(gòu)的翻譯。最后,進而運用歸納法,訓(xùn)練學(xué)生對知識點的學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)化能力,然后讓學(xué)生自主歸納總結(jié)出每一篇文言文中倒裝句句式。

        (三)微課在“積累型”文言知識點中的應(yīng)用

        通假字、詞類活用、古今異義詞、一詞多義等屬于文言文教學(xué)中積累型知識點,教師在授課過程中多數(shù)采用講授法,學(xué)生歸納總結(jié)記筆記,往往是教師講完,學(xué)生記完就大功告成了。等一次遇到此類問題時,學(xué)生依然不知道如何解決問題。諸如詞類如何活用,古今異義詞在哪些方面發(fā)生了變化,同樣的詞都有哪些不同的含義等,這些積累型題型,除了學(xué)生識記外,配合教師微課錄制好每一類知識點的用法解析,會大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教師在講解《勸學(xué)》已經(jīng)深深的融入到每個人的心靈成為各行各業(yè)的指導(dǎo)力量。從社會每一個科學(xué)范疇進行分析,都可以捕捉到數(shù)學(xué)思想的存在,一直在為各個學(xué)科的發(fā)展不斷地發(fā)光發(fā)熱。

        三、多樣性

        “人為規(guī)定”的思想具有多樣性,這一特點可以表現(xiàn)為因時而異,因人而異。因時而異體現(xiàn)在教科書的改版中,教科書的制定不是一成不變的,它是隨著社會發(fā)展的需要不斷變化的。變化的內(nèi)容絕不是客觀規(guī)律的知識點,而是“人為規(guī)定”的那些知識點。這些知識點會在不同時期數(shù)學(xué)家的理解和時代要求的變化而變化。而因人而異是指不同的人會對不同的“人為規(guī)定”的知識點進行理解比如“余數(shù)比除數(shù)小”這一定理不同科學(xué)家就有不同的看法試想如果規(guī)定“余數(shù)不能為零”那么9÷3=2.9的循環(huán),這似乎有而符合常理,同樣符合數(shù)學(xué)教學(xué)的規(guī)定,所以“人為”規(guī)定的思想具有多樣性。它隨著社會的發(fā)展以及人的意識型態(tài)的變化而變化,所以要合理的理解它,并加以利用。

        總之,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)“明其理”,不僅要“知其然還要知其所以然”尤其在小學(xué)教學(xué)的過程中,要在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中進行思想的滲透與發(fā)掘。小學(xué)時期的孩子們就如同白紙一樣,只有充分地讓孩子明白數(shù)學(xué)的道理,體會數(shù)學(xué)的美,在孩子們的思想中埋下數(shù)學(xué)邏輯的思維,才會讓學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)中獲得興趣,體會數(shù)學(xué)的精彩,理解數(shù)學(xué)的奧秘。另外,更好地響應(yīng)國家重視發(fā)展小學(xué)教育的號召,更好地讓孩子們成長,培養(yǎng)他們?nèi)ヌ剿魑粗挛锏哪芰?。這樣才不會使小學(xué)數(shù)學(xué)教育在教學(xué)過程中有缺失的地方,更好地領(lǐng)悟文化真諦,傳承數(shù)學(xué)精神。另外,數(shù)學(xué)教育的本質(zhì)是文化的傳承所以要重視數(shù)學(xué)過程教育,傳遞數(shù)學(xué)圣火。

        參考文獻:

        [1]郭龍先,張毅敏,何建瓊.高等代數(shù)[M].北京:科學(xué)出版社,2011.

        [2]朱進.影響人類文明的主要學(xué)說導(dǎo)論[M].北京:研究出版社,2010.12.

        [3]周明儒,苗正科.文科高等數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教程(第2版)[M].北京:高等教育出版社,2009.11.

        [4]馬丁玲,匡柏.簡約物理·發(fā)現(xiàn)世界叢書[M].上海:上海辭書出版社,2014.

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