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        小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透策略探討

        2020-12-17 04:52:02裴榮
        新課程·上旬 2020年21期
        關(guān)鍵詞:滲透策略德育小學(xué)語(yǔ)文

        裴榮

        摘 要:德育是小學(xué)教學(xué)中的重要組成部分,可促進(jìn)學(xué)生形成良好的思想品德和健全學(xué)生的人格。語(yǔ)文作為小學(xué)階段一門(mén)重要的課程,具有較強(qiáng)的人文性特征,對(duì)學(xué)生情感和思想道德的培養(yǎng)有積極作用,因此,在小學(xué)語(yǔ)文日常教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適時(shí)地滲透德育,讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的潛移默化中受到德育的熏陶,樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,提升自身的道德素養(yǎng),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。基于此,結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,針對(duì)教學(xué)過(guò)程中德育的滲透展開(kāi)分析與討論,并提出具體的教學(xué)策略。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;德育;滲透策略

        《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,語(yǔ)文是一門(mén)具有人文性、工具性特征的課程,其教材內(nèi)容在德育方面具有明顯的優(yōu)勢(shì),因此在具體教學(xué)中教師要重視對(duì)學(xué)生人文精神、道德素養(yǎng)的培養(yǎng),可結(jié)合教材語(yǔ)言性、思想性和人文性的特點(diǎn),采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法將其與德育相結(jié)合,指引學(xué)生向積極的方向發(fā)展,進(jìn)而使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),形成良好的思想品德和高尚情操。所以,在小學(xué)語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)遵循新課標(biāo)的要求,采取有效的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生實(shí)施德育,為學(xué)生的成長(zhǎng)提供幫助,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全方面健康發(fā)展。

        一、善于利用課文,實(shí)施德育

        小學(xué)語(yǔ)文教材中很多課文的內(nèi)容都蘊(yùn)含著豐富的人文因素,利用其中的人文思想對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育,可促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。因此,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師要深入挖掘課文中的人文因素,指導(dǎo)學(xué)生抓住課文的精髓,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考和分析,品味課文所表達(dá)的思想感情,在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生有一種啟發(fā),讓學(xué)生學(xué)會(huì)用人文的眼光認(rèn)識(shí)世界,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育。

        例如,在學(xué)習(xí)《陶罐和鐵罐》這篇課文時(shí),為讓學(xué)生通過(guò)品讀陶罐和鐵罐的對(duì)話、神態(tài)的描寫(xiě)語(yǔ)句,感受陶罐和鐵罐分別代表什么樣的人。筆者先鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行閱讀,然后提出問(wèn)題讓學(xué)生思考:“陶罐和鐵罐不同的結(jié)局帶給我們?cè)鯓拥膯l(fā)?”在學(xué)生讀課文的過(guò)程中,教師可有意識(shí)地以故事的情節(jié)、某段對(duì)話或者某個(gè)神態(tài)描寫(xiě)等為切入,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考,深刻體會(huì)故事中陶罐和鐵罐的道德品質(zhì),同時(shí)聯(lián)系生活實(shí)際,體悟我們應(yīng)該做一個(gè)像陶罐一樣的人還是做一個(gè)像鐵罐一樣的人。通過(guò)這樣的方式,學(xué)生不僅知道了做人要向陶罐一樣謙虛、不驕傲,還學(xué)會(huì)了正確看待人和事物的方法,知道了要學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處,正視自己的短處的道理,同時(shí)實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的目的。

        二、通過(guò)寫(xiě)作教學(xué),滲透德育

        寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分,也是對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育的有效途徑之一。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,教師可通過(guò)開(kāi)展寫(xiě)作活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)自己的真實(shí)情感,謳歌真、善、美等道德品質(zhì),進(jìn)而提升自身的個(gè)人修養(yǎng)。比如,語(yǔ)文教材中的每篇課文都能充分反映出作者的個(gè)人品質(zhì),所以,在寫(xiě)作教學(xué)中,教師可引導(dǎo)學(xué)生分析文章品質(zhì)與人格品質(zhì)之間所存在的關(guān)系,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,要寫(xiě)出一篇好的文章,不僅要有良好的寫(xiě)作水平,還要有良好的道德品質(zhì);另外,在給作文命題時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,走進(jìn)大自然,不僅能提高寫(xiě)作熱情,還能真正地抒發(fā)個(gè)人情感,從而養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣,增強(qiáng)自身對(duì)大自然、對(duì)生活的熱愛(ài)之情,形成健全的人格,可為學(xué)生將來(lái)更好的生活與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

        三、開(kāi)展體驗(yàn)教育,增強(qiáng)德育實(shí)效

        正所謂,紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文是以自己經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的一種認(rèn)識(shí)過(guò)程,語(yǔ)文對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)是自己對(duì)生活中事情的一種“解讀”,學(xué)生在親自體驗(yàn)中獲得的知識(shí)、能力和情感要遠(yuǎn)比坐而論道得到的更深刻,也更能領(lǐng)會(huì)其教育意義,所以說(shuō),在小學(xué)語(yǔ)文課堂上開(kāi)展體驗(yàn)教育,不僅能增強(qiáng)德育實(shí)效,還能提高對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要促進(jìn)作用。例如,《掌聲》這一課,這篇課文主要講的是一位患小兒麻痹學(xué)生因自身缺陷問(wèn)題表現(xiàn)出自卑的心理特征,在老師的鼓勵(lì)下,因第一次上臺(tái)獲得大家的掌聲逐步改變性格的故事。這個(gè)故事主要是讓學(xué)生知道掌聲中所包含的鼓勵(lì)與關(guān)心,明白在生活中要懂得主動(dòng)關(guān)心他人的道理。為了讓學(xué)生體驗(yàn)課文中主人公的心理變化,筆者組織學(xué)生在班級(jí)內(nèi)展現(xiàn)自己的才藝,或者說(shuō)出自己的故事等活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生敢于暴露自己的缺點(diǎn),展現(xiàn)自己的特長(zhǎng),同時(shí)克服心理障礙,這樣學(xué)生不僅更深刻地理解文章內(nèi)涵,還能設(shè)身處地地去感知作者要表達(dá)的情感,從而實(shí)現(xiàn)有效的德育。

        總而言之,對(duì)小學(xué)生的德育不是一蹴而就的,需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。語(yǔ)文作為小學(xué)階段一門(mén)重要的基礎(chǔ)課程,擔(dān)任著培養(yǎng)學(xué)生思想道德的重要責(zé)任,教師應(yīng)在德育方面認(rèn)真研究,盡可能地想辦法將德育滲透在語(yǔ)文教學(xué)中,在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí),幫助學(xué)生開(kāi)闊視野,豐富學(xué)生的精神世界,讓每一位學(xué)生在語(yǔ)文課堂上都能受到文學(xué)的熏陶,形成良好的意志品格和道德素質(zhì),進(jìn)而提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]宋瑞瑞,任美蓮.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2015(2):73-74.

        [2]高述佳.小學(xué)語(yǔ)文德育滲透實(shí)踐途徑探究[J].中國(guó)校外教育,2017(5):69,71.

        [3]滑小偉.談德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].教育現(xiàn)代化,2019,6(37):254-256.

        編輯 王亞青

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