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        新冠疫情引發(fā)的對醫(yī)學高職院校人文教育的思考

        2020-12-15 10:52:10鄧之婧
        西部論叢 2020年14期
        關(guān)鍵詞:新冠疫情人文素養(yǎng)

        摘 要:2020年,新冠肺炎疫情自武漢悄然而發(fā)并迅速席卷全國。面對突如其來的疫情,全國各地廣大醫(yī)務工作者們臨危不懼、勇敢逆行,一大批先進事跡被報道,贏得了全社會的高度贊譽,引發(fā)了我們對醫(yī)學高職院校人文教育的思考,醫(yī)學兼具自然科學與人文科學的屬性,醫(yī)學高職院校在教育教學中既要重視自然科學的教育也要注重人文精神的培養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:新冠疫情;高職醫(yī)學院校;人文素養(yǎng)

        我國醫(yī)學教育(特別是高職醫(yī)學教育)和醫(yī)療實踐當中偏重自然科學忽視人文精神的現(xiàn)象普遍存在,很多高職院校在教育規(guī)劃中不重視人文教育。因此,以新冠肺炎疫情防控為契機,加強探索新時期醫(yī)學人文教育,提升高職醫(yī)學院校教師及學生的人文水平,將醫(yī)學專業(yè)知識教育與人文知識教育深度融合迫在眉睫。

        一、高職醫(yī)學院校人文素養(yǎng)教育中存在的主要問題

        雖然許多醫(yī)學高職院校加大了人文教育的力度,對人文類課程的教學有了明確要求,對加強人文教育,提高學生人文素質(zhì)進行了很多富有成效的探索,但我們在看到進步的同時,也不能忽略它所存在的一些問題。

        1.重專業(yè)技能,輕人文教育

        高職醫(yī)學院校學生專業(yè)課程多,知識點多,致使醫(yī)學專業(yè)學生的學習壓力非常大。很多醫(yī)學學生將大量精力和寶貴的時間投入實踐中和專業(yè)課程的學習,因此其他課程包括人文教育的學習時間和精力就很少。此觀念的形成主要是由于對醫(yī)學的學科性質(zhì)存在認識偏差,醫(yī)學是具有人文性的學科,醫(yī)學人才不是一般的技術(shù)人才,而是醫(yī)學技術(shù)和醫(yī)學人文素養(yǎng)兼?zhèn)涞娜瞬?。本次抗疫中的鐘南山、李蘭娟和張文宏等不僅具有精湛的醫(yī)術(shù),從他們的言談與生活中就可以感受到優(yōu)秀的人文素養(yǎng)精神。

        2.課程設置不合理,缺乏實際效果

        人文課程的設置方面存在的主要問題:一是課程體系存在盲目性、雜亂性,缺乏整體性考慮和籌劃。二是一些學校在課程設置上,專業(yè)課程過多,人文課程如果增加,將導致課程量過大,學習質(zhì)量難以保證。三是高職醫(yī)學院校在設置人文課程時不注重教學效果,只注重對知識的灌輸。

        3.校園環(huán)境缺乏人文內(nèi)涵

        隨著高職醫(yī)學院校的擴招,辦學規(guī)模不斷擴大,一些學校硬件建設上投入巨大,但不注重校園文化的建設,校園文化缺乏人文內(nèi)涵的現(xiàn)象普遍存在。一是在校園文化建設上不能體現(xiàn)辦學理念和辦學特色,有的學校雖然有辦學理念,但不具有自身特點,甚至相互雷同,體現(xiàn)不出在辦學過程中的文化內(nèi)涵和理念。二是校園里多是高樓大廈,環(huán)境單調(diào),缺乏人文景觀,不注重人文知識的宣傳。三是日常校園文化活動較少,一些學校沒有重視校園文化活動對醫(yī)學生的人文教育功能,對校園社團建設和社團活動缺乏正確的引導。

        4.教育途徑和方法單一

        人文教育,從教育原理上說,是身體力行的實踐性教育,同時也是一種醫(yī)德、醫(yī)風教育。所以,醫(yī)德、醫(yī)風的形成和培養(yǎng)是一個緩慢的過程,需要長期教化。在此教育過程中,需要采取各種各樣的教育方式,需要多管齊下。目前人文教育并沒有得到高職醫(yī)學院校學生的十分滿意,一小部分同學認為當前的教育“有創(chuàng)意,且比較符合學生口味”,其余同學對其進行抱怨性的評價。

        二、提高高職醫(yī)學院校人文素養(yǎng)教育水平的對策

        隨著醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變,人文教育越來越被醫(yī)學教育界所重視,這就需要把人文素養(yǎng)教育貫穿于醫(yī)學教育和實踐的各個階段。

        1.轉(zhuǎn)變教育觀念,重視人文教育

        新冠疫情下,醫(yī)護人員不僅有良好的專業(yè)能力,而且還展現(xiàn)出了良好的人文素養(yǎng)。因此,高職醫(yī)學院校所要培養(yǎng)的人才,除了具備專業(yè)能力同時也要具備良好的人文素養(yǎng),使其學會顧大局、明是非、敢擔當、講奉獻,成為一名真正意義上的醫(yī)生或護士。具體來講,一是要通過對醫(yī)學人文素養(yǎng)重要性的宣傳教育活動轉(zhuǎn)變?nèi)w教職工的觀念,使他們深刻認識到人文素養(yǎng)教育的重要性,助推人文教育觀念深入人心;二是要敢于創(chuàng)新,敢于打破常規(guī)思想,要敢于探索新的醫(yī)學人才培養(yǎng)模式,主動適應社會發(fā)展和廣大人民群眾的需要,努力培養(yǎng)專業(yè)知識豐富、技能扎實、人文素質(zhì)過硬的醫(yī)學人才。三是要注重醫(yī)學科學教育與人文教育的結(jié)合,讓人文素養(yǎng)和醫(yī)學專業(yè)知識相互作用、相互滲透,在傳授知識的同時使高職醫(yī)學生具備責任心、愛心、感恩之心。

        2.優(yōu)化師資隊伍,合理設置課程

        在教學中可積極拓寬人文師資的構(gòu)成渠道,實施人才工程,引進高素質(zhì)教師隊伍;以賢者為師,邀請社會醫(yī)學教育和研究學界的專家擔任顧問、兼職教授,開設論壇、講座。建立教師質(zhì)量評價標準,在教師的考核和聘任工作中,把教師的職業(yè)道德建設放在重要的位置,促使廣大教師增強工作責任感和事業(yè)心,努力提高職業(yè)道德水平,樹立良好的職業(yè)道德形象,以高尚的道德規(guī)范自己,影響和教育學生。合理設置課程,加強對課程體系的整體性考慮和籌劃,加強對醫(yī)學人文學科整體性的規(guī)劃,把人文素養(yǎng)課程打造成精品課。

        3.將人文素養(yǎng)教育融入校園文化

        校園文化環(huán)境建設包括校園人文環(huán)境和校園自然環(huán)境建設。在校園文化發(fā)展中,建設積極的、和諧的校園氛圍,把校園文化和人文素養(yǎng)教育建設良好的結(jié)合起來,不斷發(fā)揮輿論宣傳的作用,使醫(yī)學高職院校學生不斷追求真善美等道德價值。校園文化能使大學生培養(yǎng)正確的倫理道德觀念、積極向上的社會觀念,同時形成良好的人文素養(yǎng)??梢赃\用各種傳播媒介進行宣傳,針對醫(yī)德精神的弘揚,開展健康向上、豐富多彩的藝術(shù)文化活動。校園建設的一個非常重要的部分是校園自然環(huán)境建設,其體現(xiàn)著校園文化的廣度和深度。因此,健康的積極向上的校園人文環(huán)境不但可以陶冶學生的情操,同時還可以促進學生的高尚人文素養(yǎng)信念的形成。

        4.豐富教育途徑與方法

        一是將人文素養(yǎng)教育融入到見習、實習中。見習、實習過程的人文素養(yǎng)教育是最容易被高職醫(yī)學院校忽視的,一些高職醫(yī)學院校忽視了見習、實習階段的人文素養(yǎng)教育。見習期間可以開展專題講座和案例分析,將醫(yī)學人文知識應用于實踐,使學生運用人文知識去分析醫(yī)療實踐中的各種社會問題,進而使醫(yī)學生在醫(yī)療實踐中將人文知識內(nèi)化為人文素養(yǎng)。二是將人文素養(yǎng)教育融入醫(yī)學專業(yè)課教學中。在實際教學中,人文課程和專業(yè)課程教學不應該是彼此孤立的,多年來的教學實踐證明,單純的人文教學很難取得好的效果,所以在進行人文素養(yǎng)教育時應將人文教育和專業(yè)教育彼此匯融在教學之中。比如,在講授在病理學中講授肺炎這一知識點時,就可以將抗擊新冠肺炎中的一些先進事跡,將國內(nèi)外醫(yī)護人員的對比融入到教學中,這樣就可以巧妙的將專業(yè)知識與人文素養(yǎng)教育結(jié)合。

        三、結(jié)語

        人文教育是一項系統(tǒng)工程,涉及到多個方面,需要社會、學校、家庭、學生本人的共同努力才能達到更好的效果。人文教育是終身教育過程,強調(diào)個體認識和內(nèi)心體驗過程,需要一定的時間才能逐漸把外在的人文知識內(nèi)化為自己的內(nèi)在品質(zhì),所以要在堅持不懈上下功夫,在潛移默化、滲透融合上下功夫,在內(nèi)化與發(fā)展上下功夫,只有將人文素養(yǎng)與醫(yī)學專業(yè)知識、醫(yī)護工作實際、重大公共衛(wèi)生事件等相結(jié)合,我們的醫(yī)護人員才能更好的應對像新冠疫情一樣的突發(fā)公共衛(wèi)生事件。

        參考文獻

        [1] 代清霞,李黎明.新冠肺炎疫情背景下完善醫(yī)學人文教育的思考[J].廣西醫(yī)學,2020,42(08):93-95.

        [2] 林忠.醫(yī)學高職院校人文教育的實踐和思考——以漳州衛(wèi)生職業(yè)學院為例[J].右江民族醫(yī)學院學報,2013(06):866-868.

        作者簡介:鄧之婧(1990—),女,漢族,湖南益陽人,碩士研究生,益陽市醫(yī)學高等專科學校,研究方向:高職高專教育教學。

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