王春玲
摘 要:數(shù)學(xué)教育是我國基礎(chǔ)教育的重要學(xué)科,承擔(dān)著提高學(xué)生智力水平和思維能力的重要職責(zé),將傳統(tǒng)文化資源引入數(shù)學(xué)課堂,一方面能夠幫助學(xué)生探究傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,發(fā)現(xiàn)古代人民的智慧;另一方面也可以實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。本文研究了在數(shù)學(xué)課堂中引入傳統(tǒng)文化資源、提升學(xué)生核心素養(yǎng)的價(jià)值和措施。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)課堂 傳統(tǒng)文化資源 核心素養(yǎng)
近年來,隨著傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透不斷加深,以及對(duì)學(xué)生的德育教育和核心素養(yǎng)的培育越來越受到學(xué)校的關(guān)注和重視,各個(gè)學(xué)科紛紛引入了傳統(tǒng)文化因素作為教學(xué)資源。在數(shù)學(xué)教學(xué)工作中,教師也應(yīng)注重借助深入挖掘數(shù)學(xué)教材,引入豐富的傳統(tǒng)文化教學(xué)資源,陶冶學(xué)生的情操,發(fā)展其核心素養(yǎng),使其在對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中增長智慧。
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)的意義
核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)具有重要的作用,數(shù)學(xué)是一門應(yīng)用性極強(qiáng)的課程,需要學(xué)生具備一定的思考能力與實(shí)踐能力,傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)的授課式教學(xué),嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的自主探索能力,培養(yǎng)了大批應(yīng)試型學(xué)生,忽略了學(xué)生獨(dú)立解決問題及自主學(xué)習(xí)的能力。核心素養(yǎng)這一理念的提出,促使教師通過對(duì)學(xué)生思維、能力的培養(yǎng),幫助學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的能力,以應(yīng)對(duì)未來社會(huì)中的激烈競(jìng)爭(zhēng);同時(shí),核心素養(yǎng)理念強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的全面發(fā)展,這里的發(fā)展不但包括了數(shù)學(xué)成績(jī)的提高,更包括了學(xué)生通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)獲得的進(jìn)步和發(fā)展,同時(shí)也涵蓋了德育的理念,即強(qiáng)調(diào)通過數(shù)學(xué)學(xué)科引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想和認(rèn)識(shí),擺正心態(tài),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
二、在數(shù)學(xué)課堂中引入傳統(tǒng)文化資源對(duì)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的意義
1.實(shí)現(xiàn)德育教育目標(biāo)
我國悠久的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著眾多充滿智慧的人生哲學(xué),將傳統(tǒng)文化資源引入數(shù)學(xué)課堂,可以幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化,探尋中華民族流傳至今的精神品質(zhì)與思想,進(jìn)而樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、道德觀;同時(shí)使學(xué)生在豐富的傳統(tǒng)文化資源中理解傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代文明的深遠(yuǎn)影響,加深對(duì)于文化知識(shí)學(xué)習(xí)的深刻認(rèn)識(shí)。以古鑒今,提升學(xué)生的道德修養(yǎng)和品質(zhì),實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。
2.培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心與自豪感
學(xué)校教育除了要承擔(dān)學(xué)科教學(xué)工作,更重要的是通過文化知識(shí)的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我,樹立正確的價(jià)值觀念。中華民族是一個(gè)擁有幾千年悠久歷史的偉大民族,傳統(tǒng)文化是我國各族人民千百年來在對(duì)精神世界的不斷追求中逐漸積累的文化瑰寶,是我國人民集體智慧的結(jié)晶。當(dāng)前的學(xué)校教育普遍缺乏對(duì)學(xué)生民族認(rèn)同感及愛國主義精神的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生信仰的缺失及自我定位的模糊。因此,在數(shù)學(xué)課堂上引入豐富的傳統(tǒng)文化資源,可以為學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)之余,打開一扇了解傳統(tǒng)文化的窗口,讓學(xué)生明白傳統(tǒng)文化并非是枯燥和陳舊的,而是非常豐富多彩且蘊(yùn)含著智慧和文明的,從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,并逐步提升其民族自尊心與自豪感,傳承愛國主義精神,承擔(dān)起將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的重要職責(zé)。
3.培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)與人文精神
數(shù)學(xué)雖然是理科,更加重視思維的培養(yǎng),但各個(gè)學(xué)科之間其實(shí)應(yīng)當(dāng)是融會(huì)貫通的關(guān)系,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)同樣可以與文科相結(jié)合,同樣可以承擔(dān)起提高學(xué)生文化修養(yǎng)的任務(wù)。學(xué)生的文化與修養(yǎng)決定著他們思維的深度與眼界的廣度,影響著他們一生的發(fā)展。文化與修養(yǎng)不是一天就能形成的,而是通過漫長的積累與拓展,在不斷的學(xué)習(xí)與鉆研中慢慢形成的。將傳統(tǒng)文化資源引入數(shù)學(xué)課堂,有助于學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的同時(shí)積累文化底蘊(yùn),加深對(duì)世界、人生、情感的體會(huì),拓寬眼界和思維,培養(yǎng)人文精神。這不但對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)至關(guān)重要,更影響著學(xué)生的對(duì)所有學(xué)科的學(xué)習(xí)。
4.幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀
隨著物質(zhì)生活的不斷豐富,外界環(huán)境影響和干擾著學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,各類電子產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)游戲、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)都占用了學(xué)生大量的時(shí)間,這不但影響學(xué)生的學(xué)業(yè),還有可能對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念和思想造成一定的侵害。傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)幾千年的沉淀而保留下來的文化瑰寶,蘊(yùn)含著深刻的人生哲理,對(duì)當(dāng)代人具有很大的教育作用。將傳統(tǒng)文化資源引入數(shù)學(xué)課堂,可以借助傳統(tǒng)文化的不斷滲透影響學(xué)生的價(jià)值觀念,幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為學(xué)生的終生發(fā)展打好基礎(chǔ)。
三、在數(shù)學(xué)課堂中引入傳統(tǒng)文化資源的有效策略
1.從圖形入手滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
數(shù)學(xué)是數(shù)與形的結(jié)合,形就是形象化的圖形與圖案,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中至關(guān)重要。在數(shù)學(xué)課堂中引入傳統(tǒng)文化資源,可以從圖形入手。各種各樣的傳統(tǒng)美術(shù)圖形和圖案種類繁多,資源豐富,形態(tài)變幻無窮,如果教師能夠合理地加以利用,將其引入數(shù)學(xué)課堂,不但可以解決數(shù)學(xué)問題,還可以引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化,提升核心素養(yǎng)。
例如,我京劇臉譜、年畫、剪紙和一些文物當(dāng)中都包含著豐富多彩的圖形圖案,在數(shù)學(xué)課堂上教師可以引導(dǎo)學(xué)生透過圖形探尋科學(xué)道理,分析其中包含的數(shù)學(xué)現(xiàn)象,在這個(gè)過程中,學(xué)生不但學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)知識(shí),更探尋了傳統(tǒng)文化,在追根溯源的過程中培養(yǎng)了傳統(tǒng)文化的了解和喜愛,實(shí)現(xiàn)了對(duì)核心素養(yǎng)的培育。
2.從人物入手凸顯人文精神
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)圍繞課程大綱展開,而學(xué)科核心素養(yǎng)和人文素養(yǎng)等方面的培育,只是作為輔助在課上簡(jiǎn)單地穿插,這種重視學(xué)科教學(xué)而忽略核心素養(yǎng)培育的教學(xué)形式局限性很強(qiáng),很容易培養(yǎng)出應(yīng)試型的學(xué)生。事實(shí)上,在數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中,包含著很多傳統(tǒng)文化因素,教師將這些內(nèi)容加以提煉、加工和升華,會(huì)提升數(shù)學(xué)教學(xué)的深度和廣度,增長學(xué)生的見識(shí),起到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的作用。教師可以從人物入手,通過帶領(lǐng)學(xué)生探尋古今著名數(shù)學(xué)家的經(jīng)歷,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育,這個(gè)過程中體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)科的人文精神。
例如,陳景潤是我國非常著名的數(shù)學(xué)家,其對(duì)“哥德巴赫猜想”的研究影響了世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。在我國數(shù)學(xué)理論水平落后于世界先進(jìn)國家時(shí),這位數(shù)學(xué)家艱苦卓絕,不懈研究,終于改變了我國在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的落后局面,其鉆研精神值得學(xué)生學(xué)習(xí)。
3.從氛圍入手培養(yǎng)學(xué)生的探究興趣
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師可以依據(jù)傳統(tǒng)文化資源的特性,有針對(duì)性地為學(xué)生創(chuàng)建具有特色的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍。教師可以通過對(duì)學(xué)習(xí)氛圍的營造,引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地感受傳統(tǒng)文化的魅力,如借助一些富含傳統(tǒng)文化的特色的優(yōu)美圖片、教具吸引學(xué)生的注意力,使其在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行探究的興趣;也可以通過多元化的教學(xué)手段,如多媒體教學(xué)、情境教學(xué)等方式,將一些傳統(tǒng)文化資源以生動(dòng)的形式呈現(xiàn)出來,并將數(shù)學(xué)問題設(shè)計(jì)在這些情境中,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解及熱愛。
總之,要在數(shù)學(xué)課堂上引入傳統(tǒng)文化資源,就應(yīng)當(dāng)通過行之有效的措施,真正落到行動(dòng)上。傳統(tǒng)文化代表著我國悠久的文化歷史,凝結(jié)著先輩的智慧與思想,如果能夠通過現(xiàn)代化的手段在課堂上加以呈現(xiàn),將會(huì)對(duì)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、加深對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛產(chǎn)生促進(jìn)效果,最終促成傳統(tǒng)文化的有效轉(zhuǎn)化,進(jìn)而提升數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。
參考文獻(xiàn):
[1] 屈景蘭、潘祥萬《初中數(shù)學(xué)課堂滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教學(xué)模式構(gòu)建初探》,《數(shù)學(xué)教學(xué)通訊》2020年第11期。
[2] 吳燦《在數(shù)學(xué)課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育》,《科教文匯(上旬刊)》2020年第3期。
[3] 高文豪《中國傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透策略探究》,《科學(xué)咨詢(科技·管理)》2020年第3期。