徐蕾?孫紹強(qiáng)?王明濤
摘 要:將中華傳統(tǒng)文化滲入到日常語(yǔ)文教學(xué)中,可以使學(xué)生加深對(duì)教材的理解,從而提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí),這有助于民族精神的傳承。本文通過(guò)分析在初中語(yǔ)文中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的作用,找到滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效方式,期望可以對(duì)語(yǔ)文教學(xué)改革、傳承傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生積極作用。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育 初中語(yǔ)文教學(xué) 滲透
怎樣使新一代社會(huì)建設(shè)接班人關(guān)注中華傳統(tǒng)文化,是基礎(chǔ)教育面臨的重要問(wèn)題。語(yǔ)文作為母語(yǔ)學(xué)科,與傳統(tǒng)文化有著很密切的聯(lián)系,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)理應(yīng)成為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑。在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,可以提高中學(xué)生的道德素質(zhì),培養(yǎng)中學(xué)生的家國(guó)情懷,對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展來(lái)說(shuō)意義重大。
一、在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的作用
1.培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)
在基礎(chǔ)教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是很有必要的,不僅能提高中學(xué)生的文化知識(shí)水平,還能培養(yǎng)中學(xué)生的道德修養(yǎng),從而提升中學(xué)生的道德品質(zhì)。傳統(tǒng)文化博大精深,包括中國(guó)傳統(tǒng)的道德理念、民族精神以及價(jià)值觀,對(duì)塑造中學(xué)生良好的道德信念、完整知識(shí)體系有著無(wú)法代替的作用。中華傳統(tǒng)文化博大精深的優(yōu)秀內(nèi)容,將轉(zhuǎn)化成為學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)和品質(zhì)。
2.培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷
在基礎(chǔ)語(yǔ)文教育中融入傳統(tǒng)文化,可以激發(fā)中學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,培養(yǎng)中學(xué)生的民族認(rèn)同感。學(xué)生通過(guò)課外書(shū)籍,結(jié)合教材內(nèi)容,學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,能充分了解古代先賢和仁人志士保衛(wèi)國(guó)家的精神,明白家與國(guó)密不可分,從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷。學(xué)生是民族的未來(lái)、祖國(guó)的希望,接受經(jīng)典教育,學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,可以完善學(xué)生的道德修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生崇高的品質(zhì)。
二、傳統(tǒng)文化滲透過(guò)程中存在的問(wèn)題
在新課改背景下,為發(fā)揮出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育作用,培養(yǎng)中學(xué)生的民族認(rèn)同感,幫助學(xué)生充分了解中國(guó)古代歷史文化,樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,很多學(xué)校都致力于探究傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透。
但當(dāng)前在初中語(yǔ)文教學(xué)中,傳統(tǒng)文化教育的滲透還存在很多不足。教師們?yōu)槁鋵?shí)素質(zhì)教育改革要求,努力對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化自信和文化意識(shí)的培養(yǎng)。但是仍然有很多難以克服的缺點(diǎn)和困難:第一,教學(xué)理念相對(duì)落后。教師缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)識(shí)和理解,引導(dǎo)學(xué)生接受中華傳統(tǒng)文化的能力有待提升。教師對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀念了解得不夠深刻,通常采用灌輸式的方式向?qū)W生介紹知識(shí)內(nèi)容,未能真正結(jié)合語(yǔ)文教學(xué),也就無(wú)法提升學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的文化自信心和能力。第二,教學(xué)方式過(guò)于單一。部分教師的滲透工作停留在表面,未能根據(jù)學(xué)生的能力和特點(diǎn),與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)教學(xué),在教學(xué)中以自我為中心,代替學(xué)生學(xué)習(xí)和總結(jié),而且忽略了對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。第三,在鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課外書(shū)籍方面缺乏力度,未能充分引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的課外閱讀習(xí)慣,也就無(wú)法使學(xué)生通過(guò)課外閱讀的方式獲取傳統(tǒng)文化知識(shí)。第四,教學(xué)缺少實(shí)踐活動(dòng),未能使傳統(tǒng)文化與生活相聯(lián)系,讓學(xué)生在實(shí)踐中感受學(xué)習(xí)的快樂(lè),而是過(guò)于注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的灌輸,具體來(lái)說(shuō)是在結(jié)合節(jié)假日開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)等方面存在不足,這很難培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和文化創(chuàng)新意識(shí),也不利于加深學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)。
三、如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
1.提升教師的專(zhuān)業(yè)技能
作為知識(shí)傳播者,教師在基礎(chǔ)語(yǔ)文教育中發(fā)揮著重要作用。因此,教師要端正教學(xué)態(tài)度,認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的重要責(zé)任,與此同時(shí),還要不斷提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平,提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)及語(yǔ)文教學(xué)能力。教師還要具備相當(dāng)?shù)奈幕Φ?,在教學(xué)前做好備課工作,明確課堂要傳授的傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容,這樣才能把課上得條理清楚、思路清晰。教師要注重以對(duì)學(xué)生的言傳身教,為學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,這能使學(xué)生產(chǎn)生崇拜、親近之情,間接提升中學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。
2.深入了解教材內(nèi)容
隨著社會(huì)的快速發(fā)展,初中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)思路在逐漸改變。要將傳統(tǒng)文化滲透到基礎(chǔ)語(yǔ)文教學(xué)中,教師首先要清楚地認(rèn)知中華傳統(tǒng)文化是不可替代的,這是前提,并且要對(duì)教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘開(kāi)發(fā),然后巧妙地教育學(xué)生。
以《長(zhǎng)歌行》為例,作者主要想表達(dá)光陰似箭一去不回,勸誡人們從年少就開(kāi)始努力,否則年老時(shí)一定會(huì)后悔。教師在講授時(shí),首先要翻譯課文的大致內(nèi)容,“少壯不努力,老大徒傷悲”也是我們?cè)谏钪谐3Uf(shuō)的話,要抓住它,引起學(xué)生的求知欲。教師要告誡學(xué)生要從現(xiàn)在開(kāi)始努力學(xué)習(xí),用知識(shí)來(lái)豐富自己,才不至于年老時(shí)后悔。端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,使其建立正確的人生追求和目標(biāo),是傳統(tǒng)文化教育的目的。
3.積極鼓勵(lì)學(xué)生閱讀課外書(shū)籍
課外書(shū)籍是中學(xué)生主要的知識(shí)來(lái)源,學(xué)生讀的書(shū)越多,知識(shí)就越廣泛,寫(xiě)作素材就越豐富,語(yǔ)文水平也就越高。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,會(huì)使學(xué)生終身受益。如果學(xué)生閱讀的課外書(shū)籍中包含豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí),那么學(xué)生的民族認(rèn)同感也會(huì)越來(lái)越強(qiáng),這對(duì)中華文化的傳承有著積極的推動(dòng)作用。教師要經(jīng)常鼓勵(lì)中學(xué)生閱讀關(guān)于傳統(tǒng)文化的課外書(shū),可以列一個(gè)“國(guó)學(xué)書(shū)目”,有目的地引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)。
4.在實(shí)踐中傳達(dá)傳統(tǒng)文化的精髓
實(shí)踐是傳承文化的最好方式,如果中學(xué)生只是閱讀傳統(tǒng)文化書(shū)籍,卻沒(méi)有學(xué)習(xí)和理解其中的內(nèi)涵,就不能熟練地運(yùn)用這些傳統(tǒng)文化知識(shí),更不能很好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。教師在教育過(guò)程中,一定要有方向,要引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生一邊理解傳統(tǒng)文化一邊進(jìn)行實(shí)踐,知行合一。例如,學(xué)生在理解“孝悌”的含義之后,就要在實(shí)際中有所行動(dòng),關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩,寫(xiě)出自己的感受,加強(qiáng)教育效果。讓傳統(tǒng)文化融入生活,才是真正地傳承傳統(tǒng)文化,否則這文化就是“死”的,沒(méi)有任何意義。
綜上所述,初中學(xué)生處在成長(zhǎng)過(guò)程中,心智與思想都不成熟,在語(yǔ)文教育中滲透中華傳統(tǒng)文化有助于健全學(xué)生的人格,塑造學(xué)生的思想,對(duì)學(xué)生和教師提升自身的綜合素質(zhì)都有積極作用。
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[3] 邱錦尚《初中語(yǔ)文教學(xué)如何發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能初探》,《學(xué)周刊》2019年第11期。
(徐蕾,女,1986年生,漢族,河南光山人,大學(xué)學(xué)歷,二級(jí)教師,研究方向:傳統(tǒng)文化
孫紹強(qiáng),男,1983年生,漢族,山東昌邑人,大學(xué)學(xué)歷,二級(jí)教師,研究方向:傳統(tǒng)文化
王明濤,男,1974年生,漢族,山東省邑市人,大本學(xué)歷,一級(jí)教師,研究方向:歷史學(xué)教育)