陶祥鳳

摘 要：積極推進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和踐行，將其作為一項(xiàng)重要課題來(lái)研究，在當(dāng)前推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的進(jìn)程中是一項(xiàng)重要任務(wù)。但是，在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同和踐行的過(guò)程中，仍然存在由于個(gè)人因素和社會(huì)因素出現(xiàn)了諸多問(wèn)題。面對(duì)此種情況，文章在堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的前提下，通過(guò)實(shí)證調(diào)查的方法，結(jié)合幾所高校大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)際，探析當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀，找出其存在的問(wèn)題，并嘗試分析存在問(wèn)題的因素，從而為加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀找到一條出路。

關(guān)鍵詞：核心價(jià)值觀;認(rèn)同;踐行;路徑

2020年是我國(guó)改革開(kāi)放42周年，在這42周年的改革開(kāi)放和社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)成分呈現(xiàn)多元并存的局面，同時(shí)很多形式的思想文明競(jìng)相撞擊、融合、滲透，這種情況的產(chǎn)生，是對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，對(duì)馬克思主義的指導(dǎo)地位的一種強(qiáng)烈沖擊，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出了挑戰(zhàn)，影響大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，影響中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程。因此，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核也價(jià)值觀的認(rèn)同和踐行具有重大意義。

一、當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀調(diào)查

文章基于前人相關(guān)的研究資料，選取四所高校進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，以了解當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)狀，從基本情況來(lái)看，大一、大二、大三、大四、研究生都有作答，基本蓋涵了大學(xué)生群體。

（一）當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同情況

通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的認(rèn)同情況存在一些學(xué)生承認(rèn)中國(guó)特色社會(huì)主義理想，能夠正確認(rèn)識(shí)我國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、但還沒(méi)有清楚地認(rèn)識(shí)我國(guó)的社會(huì)主義道路的情況，而且有一部分的學(xué)生將個(gè)人的理想和民族的理想割裂開(kāi)的現(xiàn)狀。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)層面中，大部分學(xué)生認(rèn)為公民應(yīng)當(dāng)遵守法律，但是也有學(xué)生認(rèn)為權(quán)力比法律更有用，說(shuō)明這部分學(xué)生易于受到“官本位”、“人治”等不良理論的牽引，應(yīng)該引起我們的重視。當(dāng)面對(duì)別人破壞公共財(cái)物時(shí)，存在部分學(xué)生喪失掉公共責(zé)任感，個(gè)人素養(yǎng)有待教育上升，但是還有一部分學(xué)生不但具有正義感，而且還能夠通過(guò)具體行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，是值得提倡的。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面中，在面對(duì)“個(gè)人利益和國(guó)家利益”選擇時(shí)，部分學(xué)生可以在準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)個(gè)人和國(guó)家之間的聯(lián)系，但是仍然學(xué)生做出“以個(gè)人利益為重，國(guó)家利益和我無(wú)關(guān)”的選擇，這說(shuō)明部分學(xué)生只看中自己的利益，而忽視別人的利益。

（二）當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行情況

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，不僅僅需要理解其詳細(xì)含義，更重要的是可以在實(shí)際生活中付諸實(shí)踐，才能顯示其作用。此調(diào)查分為踐行意愿分析和踐行技能分析兩個(gè)方面。

在踐行意愿方面，絕大部分的學(xué)生表現(xiàn)出要投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去的愿望，為早日達(dá)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的愿景而努力奮斗，絕大多數(shù)學(xué)生都可以在現(xiàn)實(shí)生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容和要求，可以為國(guó)家、社會(huì)的成長(zhǎng)獻(xiàn)出自己的能力。在踐行技能方面，出現(xiàn)雖然有踐行的意愿，但是缺乏踐行技能，有待于對(duì)此技能進(jìn)行培訓(xùn)。

二、當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)狀的原因分析

（一）個(gè)人因素

由于現(xiàn)代學(xué)生自身綜合素質(zhì)、認(rèn)知能力的缺陷，有些學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知終止于理論層面，而與實(shí)踐聯(lián)系甚少，所以想當(dāng)然地認(rèn)為其實(shí)用性也沒(méi)有太大意義，并不能帶來(lái)一些實(shí)實(shí)在在的利益，所以導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值觀很難被當(dāng)代大學(xué)生心甘情愿地認(rèn)同。其次，當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)生子女居多，具有以自我為中心的習(xí)慣，只顧個(gè)人利益，甚至?xí)榱藗€(gè)人利益而損害別人的利益，做出違背道德的事情，所以這將會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生并不能扎實(shí)地掌握馬克思主義的觀點(diǎn)、立場(chǎng)，不可以以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)為方向。

（二）社會(huì)因素

首先，社會(huì)負(fù)面思潮的影響。當(dāng)前世界正面臨著種種文化思想的相互碰撞，我國(guó)的思想文化面臨著“同質(zhì)化”的危機(jī)，現(xiàn)代大學(xué)生在這樣的背景下，其思想意識(shí)和行為能力很容易受到影響，導(dǎo)致部分學(xué)習(xí)者對(duì)馬克思主義相關(guān)思想，一味曲解和否定。

其次，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制經(jīng)歷由傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在此過(guò)程中，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了巨大成就，但是在改革體制的進(jìn)程中，出現(xiàn)了很多問(wèn)題，直接對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生影響，不可避免地對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的力度產(chǎn)生負(fù)面影響。

再次，社會(huì)政治變化的影響。隨著我國(guó)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，政治體制也隨之轉(zhuǎn)型和變革，大部分都得到了人民群眾的一致好評(píng)，但是在政府轉(zhuǎn)型和變革，中產(chǎn)生了很多問(wèn)題，嚴(yán)重影響現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)政府的認(rèn)可，從而對(duì)認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生負(fù)面影響。

三、大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的對(duì)策

（一）將推進(jìn)大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入到高等學(xué)校思想政治理論課之中

高校思想政治理論課在培養(yǎng)立德樹(shù)人方面，起著關(guān)鍵性作用，高等學(xué)校應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到思想政治理論課之中，充分發(fā)揮思想政治理論課在培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的作用。

首先，增強(qiáng)思想政治理論課課程內(nèi)容建設(shè)。高等學(xué)校思想政治理論課應(yīng)該聯(lián)系現(xiàn)代大學(xué)生的心理特征和需求，優(yōu)化講習(xí)結(jié)構(gòu)和講習(xí)內(nèi)容，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到思想政治理論課課程內(nèi)容建設(shè)之中，用中國(guó)特色社會(huì)主義核心理論教書(shū)育人。

其次，加強(qiáng)思想政治理論課課程目標(biāo)管理。高等學(xué)校思想政治理論課要將培養(yǎng)現(xiàn)代大學(xué)生擁有正確的理論觀念，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷，自覺(jué)投入到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化大國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為主要目標(biāo)，來(lái)推進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同和踐行。

（二）將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入大學(xué)生日常生活

大學(xué)生的日常行為習(xí)慣能夠體現(xiàn)他們的道德品質(zhì)和思想素養(yǎng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高等學(xué)校中學(xué)生的日常生活，以此提高優(yōu)化高校學(xué)生的日常行為習(xí)慣，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和踐行。

首先，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到大學(xué)生思想情操素養(yǎng)過(guò)程中。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到高校學(xué)生思想情操素養(yǎng)培育過(guò)程時(shí)，必須遵循其自發(fā)性的內(nèi)在規(guī)律，要注重高校學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)心體驗(yàn)。只有這樣，使其保持自由的狀態(tài)，才能使高校學(xué)生自愿地用社會(huì)主義核心價(jià)值觀使思想情操修養(yǎng)意識(shí)更加完滿。

其次，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入到大學(xué)生學(xué)風(fēng)教育過(guò)程中。要營(yíng)造更好的學(xué)習(xí)氛圍，要形成一種穩(wěn)定的認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。

再次，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入大學(xué)生生活作風(fēng)過(guò)程中。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，要培養(yǎng)學(xué)生我國(guó)民族一直以來(lái)的“勤儉節(jié)約”“艱苦奮斗”的優(yōu)良傳統(tǒng)，從生活點(diǎn)滴小事做起，努力養(yǎng)成文明、健康的生活習(xí)慣和消費(fèi)方式，從自身的健康成長(zhǎng)出發(fā)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

（三）將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育寓于大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中

“學(xué)以致用”。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入到社會(huì)實(shí)踐之中，使高校學(xué)生走出象牙塔，走進(jìn)群眾，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

首先，開(kāi)展暑期社會(huì)實(shí)踐，深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同和踐行。暑期社會(huì)實(shí)踐可以加強(qiáng)高校學(xué)生的主人翁意識(shí)。通過(guò)進(jìn)入社會(huì)，使他們了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感;可以使他們達(dá)到知行合一，一旦發(fā)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)與行為不一致時(shí)，要及時(shí)進(jìn)行修正，并再次運(yùn)用到實(shí)踐，這樣循環(huán)往復(fù)，逐漸達(dá)到真理。

其次，帶領(lǐng)學(xué)生見(jiàn)習(xí)，深入生產(chǎn)一線，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化。課程見(jiàn)習(xí)，深入生產(chǎn)一線，將學(xué)生所學(xué)理論知識(shí)用于實(shí)踐過(guò)程中，是高校人才培養(yǎng)過(guò)程中的重要一環(huán)，這一環(huán)節(jié)可以使學(xué)生更靈活地掌握課本理論知識(shí)，更實(shí)際地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也更好地為社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化服務(wù)。

再次，實(shí)行“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀服務(wù)社會(huì)?！叭锣l(xiāng)”活動(dòng)使高校學(xué)生可以面對(duì)面地和從事農(nóng)業(yè)的人接觸，有利于他們深刻體驗(yàn)這些人的生活情況，幫助他們樹(shù)立艱苦奮斗的學(xué)習(xí)生活作風(fēng)，有利于他們熱愛(ài)勞動(dòng)，敬重勞動(dòng)成果這一行為習(xí)慣的養(yǎng)成，使高校學(xué)生再一次確定自己所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任，樹(shù)立主人翁的責(zé)任感。

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