劉紅杰

摘? 要：當(dāng)代小學(xué)生的思維發(fā)展迅速，模仿能力極強(qiáng)。道德與法治小學(xué)教材對整個(gè)課程有著比較系統(tǒng)的介紹，安排了該階段需要學(xué)習(xí)的方法和技能。但是道德與法治課堂一般比較枯燥乏味，引不起學(xué)生的興趣，如果把所學(xué)知識(shí)與生活緊密結(jié)合起來加以鞏固利用，不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以學(xué)以致用，真正實(shí)現(xiàn)將知識(shí)運(yùn)用到生活。那么就需要教師做好道德與法治的教學(xué)效果，找到適合當(dāng)代小學(xué)生身心健康發(fā)展的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：道德與法治;生活回歸管窺;小學(xué)課堂課程

引言：

小學(xué)道德與法治的主要內(nèi)容是讓小學(xué)生學(xué)會(huì)維護(hù)自身權(quán)益保障和自身安全，以及對小學(xué)生的品德教育。這門學(xué)科必不可少并且責(zé)任重大，需要引起學(xué)校高度重視，并且加強(qiáng)對本課程的教學(xué)力度。

一、改變教學(xué)方式，提高課程認(rèn)知

在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，教學(xué)與法治的課堂教學(xué)，就是對課本上的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行復(fù)述，有時(shí)甚至不復(fù)述直接讓學(xué)生自己閱讀自學(xué)。因?yàn)槿狈蠋煕]有采取必要教學(xué)措施和講解，讓小學(xué)生在生活中沒有得到內(nèi)心感知和生活中的實(shí)際應(yīng)用，從而導(dǎo)致小學(xué)生在生活中缺乏自我保護(hù)意識(shí)和應(yīng)具備的道德觀念[1]。這就需要教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式，改變自己的思想觀念，提高自己對道德與法治這一重要課程的重視，教師應(yīng)該增強(qiáng)這一學(xué)科對小學(xué)生成長過程的重大意義的認(rèn)識(shí)。所以老師應(yīng)該把學(xué)生放在第一位，也應(yīng)該加強(qiáng)自身對本學(xué)科的探究和理解，改變教學(xué)模式。做好小學(xué)道德與法治的關(guān)鍵就是給學(xué)生足夠的時(shí)間去生活中實(shí)踐和應(yīng)用。

二、讓情景課堂的創(chuàng)設(shè)回歸生活

道德與法治的課本教材有著豐富的編寫內(nèi)容，符合小學(xué)生健康發(fā)展以及思想道德的發(fā)展趨勢，具有正確的指導(dǎo)意義。德智和法治的教育采用情景式教學(xué)是眾多教學(xué)方式中的不二選擇。

（一）利用多媒體進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)

在這個(gè)社會(huì)發(fā)展迅速的時(shí)代下，教學(xué)器材也隨之發(fā)了很大的變化，幾乎每個(gè)學(xué)校的每間教室都多媒體，那我們就更應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，充分利用多媒體。利用互聯(lián)網(wǎng)功能進(jìn)行教學(xué)非常便捷和得心應(yīng)手。比如教學(xué)主題是孝敬父母時(shí)，教師就可以在教學(xué)前先放一首歌曲《父親》：“總是向你索取，卻不曾說謝謝你，知道長大以后，才懂得你不容易，每次離開總是裝作輕松的樣子，微笑著說回去吧，轉(zhuǎn)身淚濕眼底，多想和從前一樣牽你溫柔手掌……”以音樂的形式喚起同學(xué)們對父母之間的親情，讓他們珍惜父母親情，長大以后孝順父母。比如，在講述提高兒童自我保護(hù)意識(shí)的課程時(shí)，老師可以找出真實(shí)事件的真實(shí)事件或是新聞事件的視頻，以此帶入主題，讓學(xué)生明白視頻中的和他們年齡差不多的兒童是因?yàn)闆]有對自己的保護(hù)意識(shí)才發(fā)生的傷害。就算小學(xué)生記不住課本里枯燥的文字理論知識(shí)，但他的腦子里會(huì)深深地記住不提高自己的保護(hù)意識(shí)很有可能受到不必要的傷害。學(xué)生也很容易記住課本上的自我保護(hù)里面的事列，比如出門要和父母說清去向，不到深水旁或者是馬路上玩耍，不隨便接受陌生人的邀請……但是老師在設(shè)計(jì)教學(xué)情景時(shí)，也不要危言聳聽，要設(shè)計(jì)合理的教學(xué)語言。教育學(xué)生，不能保護(hù)好自己，是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。所以在日常生活中，一定要盡量保護(hù)好自己的安全，增強(qiáng)防范意識(shí)，才能擁有更美好的未來。

（二）用課本中的故事設(shè)計(jì)話劇情景課堂

小學(xué)生年齡下自制力差，好奇易動(dòng)，對待事物沒有太多的耐心。如果在教學(xué)過程中只是一遍一遍地強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn)，小學(xué)生覺得枯燥乏味，就不能有效地記住其中的內(nèi)容。所以不防設(shè)計(jì)一個(gè)如果不慎掉入深水里旁邊的下伙伴應(yīng)該怎樣做的小話劇，比如，讓同學(xué)扮演里面的溺水者，溺水者的小伙伴、醫(yī)生、救人的成年人，這樣不僅可以加強(qiáng)課堂的互動(dòng)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的表演能力。面對生動(dòng)有趣的動(dòng)作表現(xiàn)，可以很好地集中學(xué)生的注意力，然后教師就可以問下面的同學(xué)：如果小伙伴溺水了怎么辦，對回答正確的學(xué)生提出表揚(yáng)，對回答不正確的學(xué)生悉心教導(dǎo)，加深學(xué)生對溺水后補(bǔ)救的方法。

三、與家長配合促進(jìn)生活回歸

培養(yǎng)學(xué)生的初級(jí)階段就是小學(xué)階段，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以在教材中也占有很重要的位置[2]。在教學(xué)過程中，尊老愛幼、孝敬父母等基本要求似乎只是針對教材中的“小紅”或“小華”一樣，和自己沒多大關(guān)系，問學(xué)生的時(shí)候他們會(huì)說“孝敬父母了”，其實(shí)在家還是像個(gè)“小祖宗”似的被供養(yǎng)著。所以對德育的教育，也要和家長及時(shí)交流溝通。隨著時(shí)代的發(fā)展，手機(jī)微信普及到千家萬戶，微信不光是通訊軟件，還成了支付軟件。老師可以利用微信建立一個(gè)“道德與法治群”，便于老師在群里溝通，一起探討教育盲區(qū)爭取把德智教育落實(shí)到每個(gè)孩子的家庭里，可以讓家長把學(xué)生的優(yōu)良表現(xiàn)以拍照片或者是錄視頻的方式記錄下來，發(fā)到群里與其他家長進(jìn)行交流互動(dòng)，這樣也能激勵(lì)其他家長重視對自己孩子的德育教育，回到學(xué)?？梢詫Ρ憩F(xiàn)良好的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和表揚(yáng)，也可以設(shè)置一個(gè)“道德模范”的獎(jiǎng)項(xiàng)，激勵(lì)孩子們快樂成長。

四、結(jié)束語

總的來說，小學(xué)階段是學(xué)生思想迅速發(fā)展，學(xué)習(xí)模仿能力極強(qiáng)的時(shí)候，在道德與法治方面，老師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，改變教學(xué)方式提高教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)自身對道德與法治課程的探究和理解，給學(xué)生自己空間去生活中進(jìn)行實(shí)踐。同時(shí)教師和家長也要做好自己在道德和保護(hù)意識(shí)上的事情，給孩子樹立好學(xué)習(xí)榜樣。讓孩子在快樂學(xué)習(xí)的同時(shí)，在法治方面做一個(gè)知法、懂法、遵守法紀(jì)，在道德上尊老愛幼，禮貌謙讓的好孩子。真正把道德與法治課程落到實(shí)處，將來源于課堂的道德與法治，回歸到生活中去。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪麗琴. 提高小學(xué)思想品德課堂教學(xué)實(shí)效策略管窺[J]. 思想政治課研究，2015，000（006）：108-110.

[2]秦華. 利用小學(xué)思想品德課進(jìn)行心理健康教育之管窺[J]. 讀寫算（教師版）：素質(zhì)教育論壇（38）：59-59.