摘要：中國(guó)古代所有的朝代都有屬于各自時(shí)代的特征，但各朝代的建立基本都是在對(duì)前朝的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，在前朝發(fā)展的基礎(chǔ)上建立的。在中國(guó)古代有兩個(gè)時(shí)期是比較特殊的，一個(gè)是周秦之際，另一個(gè)是唐宋之時(shí)。史學(xué)界普遍認(rèn)為的“唐宋變革論”是日本學(xué)者內(nèi)藤湖南于1922年發(fā)表的著作《概括的唐宋時(shí)代觀》一文正式提出。內(nèi)藤湖南所提出的“唐宋變革論”主要是論證唐宋之際的變革，從而提出宋代為中國(guó)近世的理論。而科舉制則是中國(guó)古代最為重要的選官制度，它產(chǎn)生于隋朝，經(jīng)過了唐代的發(fā)展，到了宋代逐漸完善，本文旨在結(jié)合“唐宋變革論”的相關(guān)思想，對(duì)唐宋之際科舉制的變化進(jìn)行分析，比較兩個(gè)朝代的科舉制度的差異，進(jìn)而分析科舉制能夠得以延續(xù)千年的原因。

關(guān)鍵詞：唐宋變革論;科舉制度;唐代;宋代

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2020）23-0086-01? DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.23.058

一、科舉制的創(chuàng)立與發(fā)展

當(dāng)前普遍認(rèn)為隋煬帝大業(yè)二年（公元606年）設(shè)置進(jìn)士科，這一事件為科舉制創(chuàng)立的標(biāo)志。隋文帝開始用分科考試的方法來選拔官員。他令各州推舉人才，考核參選者對(duì)時(shí)事的看法，按考試成績(jī)選拔人才。參加考試中合格者可以做官。我國(guó)科舉制度正式誕生。

唐代中，科舉制得到較為迅速的發(fā)展。在唐代科舉制度在內(nèi)容和形式上均有發(fā)展。唐朝科舉考試的科目很多，常設(shè)的為明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽?，其中，進(jìn)士科尤受重視，考取難度也最大。但是唐代的科舉制只是唐代選官制度的一種，除了科舉制，唐代選官制度還有門蔭制度等等，而唐玄宗時(shí)期科舉的內(nèi)容又逐漸為詩(shī)歌創(chuàng)作，因此到了唐后期科舉所選舉上來的官員，質(zhì)量大多參次不齊。并且由于政治的腐敗，唐代經(jīng)常出現(xiàn)作弊的行為。例如，唐代舉子在參加科舉考試前，要進(jìn)行“行卷”。所謂“行卷”，就是應(yīng)試者將自己的文學(xué)創(chuàng)作在考試前寫成卷軸送呈在當(dāng)時(shí)有較高聲望地位的人，請(qǐng)求他們向主持考試的禮部侍郎推薦。投“行卷”是為了“公薦”。“公薦”就是聲望地位較高的公卿大臣向考官推薦考生。應(yīng)該說，“行卷“”公薦”確有其可取之處，但在實(shí)際運(yùn)作過程中，反而成為了徇私舞弊的重要手段。尤其是到了唐代中后期的科舉考試實(shí)際上已經(jīng)淪為政治斗爭(zhēng)的犧牲品。由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾重重，唐后期的朋黨之爭(zhēng)，朝臣與宦官之爭(zhēng)愈演愈烈。各方勢(shì)力為了爭(zhēng)權(quán)奪利，都極力奪取科舉陣地，以圖培植親信，擴(kuò)大勢(shì)力。在這種形勢(shì)下，科舉已喪失其選賢任能的職能。①

二、唐宋科舉制度的比較

（一）選拔的目的

唐時(shí)期，尤其是唐玄宗以后，唐朝的科舉制的選拔出的人才多為文人學(xué)士，而非有政治才能的適合做官的人才。因此唐代的科舉考試科目、考試時(shí)間和考試政策都是非常靈活的，通過皇帝臨時(shí)頒布的詔書，并且依據(jù)社會(huì)的具體需求，有目的性地進(jìn)行考試。在北宋，雖然仍被稱為選拔有特殊才能的人的制度，但事實(shí)上，它并不是針對(duì)有特殊才能的人才，而只是作為?？频难a(bǔ)充。雖然宋代的考試制度次被廢除，考試方式方法也發(fā)生了多次變化，但與唐代的制舉相比，北宋時(shí)期則無疑是一種更具有典型性的考試制度。

（二）考生范圍擴(kuò)大化

在唐代的歷史中，參加科舉和去太學(xué)進(jìn)修的名額，依然很大程度被世家大族所把持，一般寒門子弟仍然鮮有機(jī)會(huì)參與到科舉考試中來。直到后期科舉選拔的范圍才擴(kuò)大到平民百姓。北宋制舉雖然規(guī)模較小，但考生的資格卻很廣泛，無論是世家子弟還是平民百姓只要是有才能的學(xué)者文人都得到了重用，而已經(jīng)?？坪细癫⑹谟韫俾毜奈娜藢W(xué)子，如果仍懷揣期待，夢(mèng)想成為天子門生，與宋廷天子共治天下，可以換一種方式參加考試。例如，北宋著名的大臣富弼，因?yàn)榛乇苤贫?，不得以參加了制考。又例如，蘇軾和蘇轍兄弟雖然很早就?？坪细?，但又參加了幾年后的制舉。②

（三）唐宋選官制度對(duì)社會(huì)的影響

唐宋之際科舉制最大的變化便是參與科舉制的要求開放報(bào)名，取消身份的限定。而這一思想觀念的轉(zhuǎn)變同時(shí)影響了宋代社會(huì)生活的各個(gè)方面，缺乏了貴族階層的在社會(huì)生活中的大規(guī)模的影響力和特權(quán)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生。

宋代通過科舉制選拔出來的官員，他們的政治心態(tài)大都是對(duì)政治、社會(huì)的關(guān)注熱情，懷有“以天下為己任的責(zé)任感，努力于經(jīng)世濟(jì)時(shí)的功業(yè)建樹中，實(shí)現(xiàn)自我的生命價(jià)值。他們中大多數(shù)人以強(qiáng)國(guó)、富民為目的制度改革。隨著士人階層整體地位的上升，士大夫隊(duì)伍的壯大，思想意識(shí)上的統(tǒng)一，權(quán)力意識(shí)觀念上漲，他們迫切要求把政治理想轉(zhuǎn)化為政治實(shí)踐。北宋兩次較大的制度改革是范仲淹等人支持的“慶歷新政”和王安石主持的“熙寧變法”，雖然沒有全面實(shí)現(xiàn)達(dá)到他們預(yù)期的結(jié)果，但對(duì)北政治制度、社會(huì)秩序價(jià)值觀念都產(chǎn)生了重要的影響可以說產(chǎn)生的社會(huì)效果是非常顯著的。③在北宋之前，很難見到規(guī)模如此大、數(shù)量如此之多的變法運(yùn)動(dòng)，而宋代之后我們熟知的變法運(yùn)動(dòng)便多了起來，這便是科舉制度的變革對(duì)政治產(chǎn)生的影響。

注釋：

①龐峰偉.略論唐代科舉制度的弊端[J].改革與開放，2012（06）：178+180.

② 蘭潔.北宋科舉制度研究[D].石家莊：河北師范大學(xué)，2020.

③吳偉.科舉制與北宋士人階層關(guān)系研究[D].合肥：安徽大學(xué)，2010.

作者簡(jiǎn)介：吳重陽（1999-），男，遼寧沈陽人，大學(xué)本科在讀，西北大學(xué)公共管理學(xué)院，行政管理專業(yè)。