劉珂瑩

摘 要：文化回應(yīng)性教學(xué)是一種培養(yǎng)文化尊重、理解，回應(yīng)學(xué)習(xí)者本身語言背景的教學(xué)理念與教學(xué)策略，非常適用于我國的實(shí)用型英語人才培養(yǎng)的需求，當(dāng)前我國英語教學(xué)還存在諸多問題，尤其是重視語言輸入輕視文化輸入，而全球化的發(fā)展又要求我們要不斷培養(yǎng)具有文化意識，文化理解以及跨文化交際能力的實(shí)用型英語人才。高校要充分貫徹文化回應(yīng)性教學(xué)的理念與策略，為促進(jìn)實(shí)用型英語人才的培養(yǎng)做出努力。

關(guān)鍵詞：文化回應(yīng)性教學(xué);實(shí)用型英語人才培養(yǎng);文化意識;文化理解;跨文化交際能力

語言是文化的載體，是文化的重要表現(xiàn)形式之一。然而，在我國當(dāng)前的英語教學(xué)中，語言學(xué)習(xí)與文化學(xué)習(xí)往往是割裂開的，英語教學(xué)重視詞匯、語法等語言學(xué)知識的輸入，卻忽視了諸如西方文化背景知識、生活方式、思維習(xí)慣、價(jià)值觀念等相關(guān)文化知識的學(xué)習(xí)，同樣也并未重視英語語言與文化學(xué)習(xí)的本土化。這種現(xiàn)象的結(jié)果就是培養(yǎng)出了大批“高分低能”的英語學(xué)習(xí)者，由于缺乏相關(guān)文化背景知識和二語語言環(huán)境，與人交流時(shí)往往遇到障礙或者出現(xiàn)錯(cuò)誤。從教育上看，語言的學(xué)習(xí)過程就是文化的理解過程、文化的傳播過程，也是促進(jìn)學(xué)生思維方式以及價(jià)值觀念的發(fā)展過程。如果語言教學(xué)游離于文化學(xué)習(xí)之外，僅僅停留在教給學(xué)生語言符號知識，只能導(dǎo)致語言學(xué)習(xí)的表層化、符號化?；诖?，我國英語教學(xué)應(yīng)當(dāng)采取文化回應(yīng)性的教學(xué)理念與教學(xué)策略，促進(jìn)英語實(shí)用型人才的培養(yǎng)。

一、文化回應(yīng)性教學(xué)的起源、內(nèi)涵和特征

1.文化回應(yīng)性教學(xué)的提出。

文化回應(yīng)性教學(xué)起源于20世紀(jì)70年代的美國，而當(dāng)時(shí)美國的學(xué)校所面臨的問題是有色人種學(xué)生學(xué)業(yè)成績常常落后于白人學(xué)生。文化回應(yīng)性教學(xué)提出是為了縮小美國白人學(xué)生和有色人種學(xué)生學(xué)習(xí)成績上的差距。文化回應(yīng)性教學(xué)希望提供給有色人種學(xué)生與自身文化背景相一致的教育政策、課程內(nèi)容和教學(xué)方式等。盡管文化回應(yīng)性教學(xué)的初衷是為了緩解種族差異帶來的教學(xué)成效差異，但將其應(yīng)用至我國外語教學(xué)中也是適用的，中國同英語國家也有著不同的文化背景，有著較大的文化差異。為了加強(qiáng)本國學(xué)生英語語言文化的學(xué)習(xí)，促進(jìn)文化尊重與理解，提高跨文化交際的能力，實(shí)施文化回應(yīng)性教學(xué)更顯其緊迫性。

2.文化回應(yīng)性教學(xué)的內(nèi)涵。

文化回應(yīng)性教學(xué)是一種在尊重學(xué)習(xí)者原有文化完整性的基礎(chǔ)上，跨學(xué)科和跨文化的使學(xué)習(xí)者全身心參與的教學(xué)模式。文化回應(yīng)性教學(xué)還未形成統(tǒng)一的定義，但學(xué)者們都強(qiáng)調(diào)文化回應(yīng)性教學(xué)對不同文化的尊重，倡導(dǎo)基于母語對學(xué)習(xí)者展開教學(xué)，幫助學(xué)生了解不同文化間的差異，培養(yǎng)文化理解認(rèn)同和跨文化交際能力，將原本沖突性的文化很好的對比融合，最重要的是幫助形成不同文化間的情感交融，促進(jìn)相互學(xué)習(xí)，文化回應(yīng)性教學(xué)將成為推進(jìn)不同國家、種族、宗教信仰的人群友好和諧相處的得力助手。

二、實(shí)用型英語人才培養(yǎng)的需求

實(shí)用型英語人才是指將英語知識應(yīng)用到國際經(jīng)濟(jì)的貿(mào)易當(dāng)中，并以此能夠給企業(yè)帶來利潤。實(shí)用型英語人才更強(qiáng)調(diào)它的社會(huì)意義，多與貿(mào)易企業(yè)相掛鉤。在筆者看來，實(shí)用型英語人才不僅強(qiáng)調(diào)它的社會(huì)意義，也要強(qiáng)調(diào)它的個(gè)人意義。社會(huì)意義是實(shí)用型英語人才對社會(huì)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)，為企業(yè)帶來的收入，是較好的完成自己本職工作所實(shí)現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值。而個(gè)人意義是實(shí)用型英語人才自身素質(zhì)的提升，更多的是在人格、價(jià)值觀念、為人處世等情感態(tài)度與道德層面的升華。當(dāng)然，“實(shí)用型”更體現(xiàn)于社會(huì)意義中，因?yàn)樗芡ㄟ^英語人才為企業(yè)所創(chuàng)造的利潤價(jià)值來衡量。而市場對于實(shí)用型英語人才具體的需求體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.知識層面：專業(yè)知識與外國文化背景知識。

經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展讓各國之間的貿(mào)易往來逐漸頻繁，也為我國的外語人才打開了市場，由于英語是國際通用語言，我國貿(mào)易公司急需一大批的實(shí)用型英語人才尤其是商務(wù)英語專業(yè)。對于英語專業(yè)的學(xué)生來說，綜合英語、高級英語、英美文學(xué)等是必修課程，但這些課程往往更重視語句間的翻譯，對于蘊(yùn)含文化的內(nèi)容教師卻經(jīng)常一帶而過，即使是英美文學(xué)這樣的課程也只是口頭論述而使課程變得無比枯燥。但這些文化性知識是市場對于實(shí)用型英語人才的硬性要求，具備扎實(shí)的外國文化背景知識和正確的外交禮儀能夠在與外國人交談時(shí)獲取他們的好感和信任，從而加大談判的成功率。

2.能力層面：英語基本功、翻譯與跨文化交際能力。

企業(yè)要求英語人才要具備扎實(shí)的英語基本功、較強(qiáng)的英語翻譯能力和跨文化交際能力。為了適應(yīng)我國企業(yè)走向世界，英語專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)該具有企業(yè)日常中英文事務(wù)的處理能力、計(jì)算機(jī)操作和辦公自動(dòng)化實(shí)踐能力、國際貿(mào)易實(shí)務(wù)操作能力、商務(wù)談判能力、市場營銷和商務(wù)英語翻譯與寫作能力等?？缥幕涣髂芰κ钱?dāng)今許多英語人才所欠缺的，也是因?yàn)槿狈ο鄳?yīng)的文化背景知識、文化理解而造成了溝通障礙。而在企業(yè)與外商談判之時(shí)跨文化交流能力尤為重要，能夠幫助企業(yè)獲得良善的發(fā)展。跨文化交際能力今后也將成為實(shí)用型英語人才培養(yǎng)的重點(diǎn)。

3.情感態(tài)度與道德層面：溝通協(xié)作、平等交流、合作意識。

企業(yè)希望所招收的人才是德才兼?zhèn)涞?，既要有良好的知識功底，也要有高尚的品德。在工作中有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度、較好的溝通能力與合作意識，良好的職業(yè)道德與服務(wù)意識，秉持平等交流的信念，有較好的心態(tài)，積極面對困難與挑戰(zhàn)，能夠反思自我并很好的解決問題。這些優(yōu)良品質(zhì)會(huì)在工作中逐漸顯露出來，也是維持英語人才長久職業(yè)發(fā)展的保障。

三、文化回應(yīng)性教學(xué)促進(jìn)實(shí)用型英語人才培養(yǎng)

由于我國的應(yīng)試培養(yǎng)體系，學(xué)生的英語學(xué)習(xí)目的變得功利化，專業(yè)英語學(xué)生的目標(biāo)就是通過專業(yè)四級、八級考試。非英語專業(yè)學(xué)生的目標(biāo)就是通過四、六級考試。但通過了這些考試也并不意味著他們已經(jīng)成為了實(shí)用型英語人才。也有許多教師維持著老一套的教學(xué)方式，課堂上對于文化層面的教學(xué)總是一帶而過，即使是專門的國外歷史、文學(xué)課程也是走流程一般的口頭講述，難以提起學(xué)生的興趣。在教師層面，文化意識非常淡薄，更不利于學(xué)生多元文化的熏陶。為此，高校必須采取文化回應(yīng)性教學(xué)的策略，幫助學(xué)生和教師重拾語言學(xué)習(xí)的文化性。