翟紅蓮

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展與進(jìn)步，現(xiàn)代教學(xué)理念也得到了逐步的更新和發(fā)展。在實際教學(xué)中，教師需要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化的分析和整理，采取多元的教學(xué)策略提高學(xué)生的學(xué)習(xí)視野和實踐意識，促使學(xué)生保持對知識的高效學(xué)習(xí)和應(yīng)用。本文就將對初中道德與法治生活化教學(xué)展開分析和討論，希望能夠給相關(guān)教學(xué)的有效開展提供參考和幫助。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;生活化教學(xué);應(yīng)用分析;策略討論

道德與法治是學(xué)生基礎(chǔ)社會規(guī)則的重要課程之一。學(xué)生的學(xué)校學(xué)習(xí)空間相對封閉，缺乏對社會規(guī)則的有效認(rèn)知，長期教學(xué)可能導(dǎo)致學(xué)生基本公民素質(zhì)的缺失，對學(xué)校教育的綜合質(zhì)量造成嚴(yán)重影響。另一方面由于學(xué)校和社會之前的隔離，教師需要在教學(xué)中對知識進(jìn)行生活化的教學(xué)，促使學(xué)生的實踐意識和視野得到提升，為德育教學(xué)的綜合質(zhì)量提升奠定基礎(chǔ)。教師在教學(xué)中需要根據(jù)學(xué)校具體環(huán)境、學(xué)生的具體狀態(tài)進(jìn)行適應(yīng)性的教學(xué)，促使德育教學(xué)的價值理念落到實處。

一、生活化教學(xué)的價值和含義

（一）生活化教學(xué)是將生活案例和場景引入到課堂教學(xué)中去

生活化教學(xué)需要教師保持靈活教學(xué)意識和現(xiàn)實思維，能夠?qū)⒔虒W(xué)理論和現(xiàn)實生活相結(jié)合，促使學(xué)生對知識進(jìn)行引申和多元思考，使學(xué)生對知識的理解效果、實踐應(yīng)用意識得到提升。

（二）生活化教學(xué)突破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的限制

生活化教學(xué)能夠創(chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)情境，在課堂教學(xué)中突破了教室教學(xué)的現(xiàn)實限制，使學(xué)生完成對知識更深刻思考，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三）生活化教學(xué)豐富了教材內(nèi)容

生活化教學(xué)能夠通過“課外”教學(xué)豐富教材教學(xué)內(nèi)容，減少教師的重復(fù)教學(xué)過程，增加課堂教學(xué)的多樣性和趣味性，使師生之間形成更積極的配合。

（四）生活化教學(xué)有助于學(xué)生道德意識和實踐意識的提升

道德與法治教學(xué)需要培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識和親社會行為。生活化的教學(xué)理念有助于學(xué)生對社會規(guī)則的辯證理解，促進(jìn)學(xué)生在實踐中做出更多積極嘗試和舉動，使德育教學(xué)的綜合質(zhì)量得到有效提升。

二、傳統(tǒng)初中道德與法治教學(xué)中存在的問題

（一）教師的教學(xué)的理念較為保守，導(dǎo)致師生之間明顯的教學(xué)分離

在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師具有一定的等級意識和灌輸教學(xué)理念。在教學(xué)中采取“一言堂”的教學(xué)策略，打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生自身的意見和想法也無法得到有效表達(dá)，導(dǎo)致師生之間的隔閡逐漸增大，德育教學(xué)失去了其基本價值和效果。

（二）教師的教學(xué)方式單一

在初中德法教學(xué)中，教師需要增加知識闡述的途徑，使學(xué)生保持新鮮感和趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。但在實際教學(xué)中，部分教師缺乏改革創(chuàng)新精神，教學(xué)方式較為保守和單一。導(dǎo)致學(xué)生在長期學(xué)習(xí)中之間產(chǎn)生散漫心理。

（三）教材內(nèi)容存在過多理論化內(nèi)容

在初中道德與法治教學(xué)中，教師對理論化的內(nèi)容缺乏有效改造，使重復(fù)性的理論講學(xué)充斥于課堂中，使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和意愿降低。導(dǎo)致教師在課堂中存在自說自話的情況，學(xué)生卻對理論內(nèi)容缺乏深度解析和思考。

（四）教師欠缺人文教育方面的考慮

在初中道德與法治教學(xué)中，教師想要樹立學(xué)生的潛意識行為和規(guī)范，就需要保持和學(xué)生良好的師生關(guān)系，促使學(xué)生對教師保持認(rèn)同，對德育教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)出積極接收的態(tài)度。但在實際教學(xué)中，部分教師具有教學(xué)歧視色彩，未能對自身的言行進(jìn)行有效負(fù)責(zé)，缺乏和學(xué)生交流溝通的能力和意愿，導(dǎo)致學(xué)生對教師也存在逆反心理，使德育教學(xué)的效果大打折扣。

三、促進(jìn)初中道德與法治教學(xué)生活化教學(xué)有效開展的策略

（一）教師需要對學(xué)校周邊的基本生活現(xiàn)狀進(jìn)行了解

在生活化教學(xué)中，教師有必要對學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的環(huán)境進(jìn)行走訪和了解。了解學(xué)生的現(xiàn)實難題和社會中存在的各種現(xiàn)象。使教師在生活化教學(xué)中做到游刃有余、厚積薄發(fā)，舉出的生活案例貼合學(xué)生的生活經(jīng)驗和常識，促使學(xué)生積極的完成和教師的同步思考和問題分析。

（二）保持人文教學(xué)理念

在初中道德與法治教學(xué)中，教師需要堅持學(xué)生為本的教學(xué)策略，以引導(dǎo)教學(xué)為主要教學(xué)方式，發(fā)揮學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主動性，促使學(xué)生對德育理念形成個性化的認(rèn)識，增加學(xué)生的實踐意識。

（三）引用生活案例對教材內(nèi)容進(jìn)行分析

在初中道德與法治生活化教學(xué)中，教師可以援引一些生活案例對教材內(nèi)容進(jìn)行解釋，促進(jìn)學(xué)生對規(guī)則的理解。例如在教學(xué)《社會生活離不開規(guī)則》的過程中，教師可以對交通事故的原因進(jìn)行分析，其中多少是違規(guī)駕車導(dǎo)致的事故，我們應(yīng)該從中吸取怎樣的教訓(xùn)，使學(xué)生的規(guī)則遵守意識得到提升。

（四）創(chuàng)設(shè)生活問題鼓勵學(xué)生進(jìn)行討論

在初中德法生活化教學(xué)中，教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)學(xué)生對德育教學(xué)問題的思考，增加學(xué)生的情緒體驗和個人見解。例如在教學(xué)《合理利用網(wǎng)絡(luò)》過程中，教師可以對網(wǎng)絡(luò)帶來的兩面作用進(jìn)行分析。教會學(xué)生一些識別網(wǎng)絡(luò)信息的方法，教導(dǎo)學(xué)生健康的用網(wǎng)習(xí)慣，分析沉迷網(wǎng)絡(luò)可能造成的潛在影響。促使學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用保持樂觀和理性，使學(xué)生的自我規(guī)范意識得到提升。

（五）鼓勵將生活中的問題放到課堂上進(jìn)行討論

在初中德法生活化教學(xué)中，教師可以鼓勵學(xué)生將自身常見的問題放在課堂上進(jìn)行分析和討論，理清其中的是非問題，激發(fā)學(xué)生的公平正義感。如部分學(xué)生對公共財務(wù)、學(xué)生作品的惡意損壞，教師需要對其不良行為進(jìn)行積極批判和回應(yīng)，促使學(xué)生主流達(dá)成共識，抵制一些學(xué)生的不良行徑。

（六）給予學(xué)生在生活中的實際幫助

在生活化教學(xué)中，德育教師需要留下自身的聯(lián)系方式。鼓勵學(xué)生遇到自身無法解決的難題及時向教師求助，促使教師的德育觀念指導(dǎo)落到實處，增加學(xué)生的實踐意識和信心。

四、結(jié)束語

初中道德與法治教學(xué)生活化的開展，對現(xiàn)代德育教學(xué)的發(fā)展具有重要價值和意義。教師在改革中擺脫了窠臼和束縛，學(xué)生也在學(xué)習(xí)中體會到了更大樂趣。對此教師需要積極推進(jìn)生活化教學(xué)的有效進(jìn)行，使德育教學(xué)有效適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn)

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