楊娜 高黎 羅琴琴

[摘 要]反思，即反思學(xué)習(xí)，大致分為傳統(tǒng)意義上沉思和實(shí)踐反思，其本身就是一種學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)策略，它幫助學(xué)習(xí)者更好地實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。因此，在當(dāng)今線上線下教學(xué)方式相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式情境下，學(xué)習(xí)者被賦予更多的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，反思的作用更不容忽視。本文聚焦實(shí)踐反思，聯(lián)系到疫情期間大學(xué)英語聽說課程教學(xué)的實(shí)踐，對反思學(xué)習(xí)在這一特殊教學(xué)背景下的作用和重要性進(jìn)行探討和總結(jié)，為進(jìn)一步改善學(xué)習(xí)方法提升學(xué)習(xí)效率提供一定的參考。

[關(guān)鍵詞]反思學(xué)習(xí);實(shí)踐反思;線上教學(xué);口語學(xué)習(xí)

[中圖分類號] G642[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1674-9324（2020）44-0-02[收稿日期] 2020-05-07

一、引言

“反思”的最初提出者為美國的教育家John Dewey （1933）[1]。他指出人們不僅通過輸入活動(dòng)（閱讀、聽力、感知），自我行動(dòng)（活動(dòng)）和互動(dòng)活動(dòng)（交際）等體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，更能以反思這一思維活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。當(dāng)人們反思時(shí)，將一段較長期間內(nèi)最近的和早期的體驗(yàn)聯(lián)系起來思考，從而形成一個(gè)復(fù)雜而相互關(guān)聯(lián)的心理圖式。后有學(xué)者們陸續(xù)對“反思”的定義和分類進(jìn)行了研究和總結(jié)，其中舍恩在美國教育家杜威提出的有別于傳統(tǒng)二元主客體反思形式的實(shí)踐反思后，進(jìn)一步將實(shí)踐反思細(xì)化為實(shí)踐中的反思和對實(shí)踐的反思。

隨著互聯(lián)網(wǎng)和多媒體資源對教育教學(xué)領(lǐng)域影響的進(jìn)一步加深，外語學(xué)習(xí)越來越傾向于采用線上線下的混合模式，且線上教學(xué)比例逐漸增大，尤其在受疫情影響的大背景下，線上教學(xué)這一方式成為教與學(xué)的主流模式。作為教育工作者，如何幫助學(xué)生以及教師自我更好地運(yùn)用“反思”這一學(xué)習(xí)策略實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)地掌控學(xué)習(xí)過程顯得尤為重要而迫切。

二、反思學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思

“在反思中學(xué)習(xí)”這一學(xué)習(xí)理念最早起源于我國古代教育家孔子的地《論語》以及哲學(xué)家亞里士多德的《倫理學(xué)》。近代以來，研究者們紛紛提出了各自對于“反思學(xué)習(xí)”的理解：

鮑德（Bond）[2]等將學(xué)習(xí)過程中的反思定義為對已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的再次體驗(yàn)和再次思考，目的在于獲得新的理解，這種反思是智力和情感兩方面活動(dòng)的總稱。鮑伊德（Boyd）和費(fèi)爾斯（Fales）[3]把反思理解為由一種學(xué)習(xí)經(jīng)歷引發(fā)，進(jìn)而對某一學(xué)習(xí)問題進(jìn)行內(nèi)在審視和解釋的過程，該過程有可能引發(fā)學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)問題的視覺甚至觀念上的改變。

傳統(tǒng)意義的學(xué)習(xí)反思，即學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)目標(biāo)的主客體之間的反思，美國教育家杜威將提出有別于傳統(tǒng)模式的實(shí)踐反思，而教育家舍恩將實(shí)踐反思細(xì)化為第一：實(shí)踐中的反思，即在某一特定學(xué)習(xí)場景中的即性思考和第二：對實(shí)踐的反思，即學(xué)習(xí)結(jié)束后，對重要事項(xiàng)的選擇性反思。他提出的這一反思學(xué)習(xí)形式既不是單純的“幫你獲得和實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，也不是單純的手段和學(xué)習(xí)策略，而是目的與手段結(jié)合（Ghaye，2011）[4]。關(guān)于實(shí)踐學(xué)習(xí)反思類型的普遍觀念還包括蓋耶（Ghaye）的“為實(shí)踐而反思”和麥茲諾的“實(shí)踐并反思”（Zhang，2020）[5]等。

三、線上英語口語教學(xué)的現(xiàn)狀

1.關(guān)于學(xué)習(xí)的客觀環(huán)境，線上口語教學(xué)屬于遠(yuǎn)程課程模式，師生不在真實(shí)課堂中見面，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行授課和交流互動(dòng)，因此，教師與學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境一般為自己的家中，減少了往返學(xué)校和教室之間的通勤奔波，對課程的準(zhǔn)備時(shí)間相對更充足;

2.關(guān)于學(xué)習(xí)的模式，在線學(xué)習(xí)依托手機(jī)、電腦和網(wǎng)絡(luò)，上述學(xué)習(xí)設(shè)備成為學(xué)習(xí)者的必備工具和學(xué)習(xí)伙伴，與真實(shí)存在的學(xué)習(xí)伙伴和成員不處于統(tǒng)一的學(xué)習(xí)地點(diǎn)，相對減少了互相的干擾;

3.關(guān)于口語教學(xué)，受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的負(fù)面影響，中國英語學(xué)習(xí)者的聽說讀寫幾項(xiàng)語言技能中，口語輸入表達(dá)相對較弱，除了受教育模式影響之外，焦慮感是造成口語輸出困難的一項(xiàng)重要的個(gè)體者因素（Yang，2018）[6]。在線口語教學(xué)為線上口語交流，對話者不用面對面進(jìn)行對話練習(xí)和輸出，在一定程度上避免或至少降低了傳統(tǒng)口語課堂中學(xué)習(xí)者容易出現(xiàn)的焦慮和緊張感。

四、反思學(xué)習(xí)在線上口語教學(xué)中的作用

針對線上口語教學(xué)的現(xiàn)狀和較之于傳統(tǒng)口語課堂的特點(diǎn)，結(jié)合上述關(guān)于反思和反思學(xué)習(xí)的綜述，筆者將從以下三方面探討反思學(xué)習(xí)在線上口語教學(xué)過程中可發(fā)揮的作用。

1.蓋耶（Ghaye）的“為實(shí)踐而反思”強(qiáng)調(diào)為了某一預(yù)期目而進(jìn)行反思，即對未來某項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)的反思?？谡Z課程偏向于技能的培養(yǎng)，每一次課的內(nèi)容和任務(wù)與下一次課存在較強(qiáng)的內(nèi)在聯(lián)系，為下一次課的實(shí)踐做好鋪墊，學(xué)習(xí)者可利用完成本次口語任務(wù)的機(jī)會(huì)，首先對口語任務(wù)本身進(jìn)行反思、修正，保證口語任務(wù)達(dá)到一定的完成度，同時(shí)，學(xué)習(xí)者還可以本次口語任務(wù)為載體，對下一次實(shí)踐做出預(yù)測性的反思，使語言活動(dòng)和活動(dòng)內(nèi)容形成系統(tǒng)性的知識和技能鏈條。

2.舍恩的“在實(shí)踐中反思”具有一定的迫切性，包括在某一學(xué)習(xí)活動(dòng)中對老師、同學(xué)以及自己就某環(huán)節(jié)提出的問題進(jìn)行反思，甚至連自身的心理因素和情感因素也參與其中?？谡Z活動(dòng)的特點(diǎn)在于與聽力活動(dòng)的相輔相成，口語輸出需以聽力輸入和詞匯學(xué)習(xí)等活動(dòng)為基礎(chǔ)，因此，在幾項(xiàng)前后呈順承關(guān)系的活動(dòng)中，學(xué)習(xí)者若能夠進(jìn)行針對各個(gè)環(huán)節(jié)的即興的熱思考，將有利于學(xué)習(xí)者更高效地投入語言學(xué)習(xí)活動(dòng)，在線上口語活動(dòng)實(shí)施過程中，學(xué)習(xí)者一般處于獨(dú)自的獨(dú)立學(xué)習(xí)環(huán)境中，這將更有助于學(xué)習(xí)者進(jìn)行實(shí)踐中的反思。

3.舍恩的“對實(shí)踐的反思”側(cè)重于實(shí)踐完成后，學(xué)習(xí)者對實(shí)踐過程的回顧，尤其是對實(shí)踐各環(huán)節(jié)中符合個(gè)人意向和預(yù)測的再經(jīng)歷和再思考，這樣的復(fù)習(xí)和回顧往往更冷靜和縝密。線上口語教學(xué)依托網(wǎng)絡(luò)和相關(guān)網(wǎng)絡(luò)資源，為學(xué)習(xí)者在完成口語實(shí)踐后的復(fù)習(xí)，尤其可以幫助學(xué)習(xí)者盡可能快捷和及時(shí)地對口語輸出的短板，如語音語調(diào)，句式表達(dá)中介詞使用的不確定等進(jìn)行修正和提高。

五、小結(jié)

反思學(xué)習(xí)即可以看作是一種為更好實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)策略之一，也可以將其本身視為一種學(xué)習(xí)的過程。在線上線下混合模式學(xué)習(xí)的大背景下，反思學(xué)習(xí)必將發(fā)揮越來越重要的作用。為實(shí)踐而反思、在實(shí)踐中反思，對實(shí)踐的反思貫穿于學(xué)習(xí)的前、中、后三個(gè)主要環(huán)節(jié)，理解并實(shí)踐上述不同類型而又相互聯(lián)系的反思，將有助于語言學(xué)習(xí)者尤其是側(cè)重于語言輸出技能的學(xué)習(xí)者們更好地實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)和自我評估，為其成為終身學(xué)習(xí)者和專家型學(xué)習(xí)者打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]Dewy J.How We Think：A Restatement of the Relation of Reflective Thinking to the Educative Process. Boston：D.C.Heath.1933.

[2]Bond.D，Keogh.R.（1985）.Relection Turning Experience into Learning [M].New York Kogan.1985：11-12.

[3]Boyd E M. Fales A W. Reflection Learning：Key to Learning from Experience [J].Journal of Humanistic Psychology.1983，23（2）：100.

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[5]張生虎，張立昌.反思學(xué)習(xí)研究及其面臨的時(shí)代問題[J].中國教育科學(xué)，2020，3（01），66-84.

[6]楊娜，何赟，蘇沖.應(yīng)用語言學(xué)視域下的當(dāng)代英語教學(xué)新探[M].北京：中國水利水電出版社，2018.