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        品讀經(jīng)典 指導(dǎo)人生

        2020-11-09 02:53:33黃悅
        鋒繪 2020年6期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)設(shè)計

        黃悅

        摘 要:中國古代文學(xué)經(jīng)典是培養(yǎng)青少年人生觀、價值觀的重要典籍,本文選取《孟子》中的一句,從文本分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、教學(xué)方法、教學(xué)過程以及教學(xué)反思幾個方面進行教學(xué)設(shè)計,以激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣。

        關(guān)鍵詞:經(jīng)典閱讀;學(xué)貴有恒;教學(xué)設(shè)計

        《孟子》是儒家經(jīng)典著作,其中蘊含了大量取之有益的觀點,中學(xué)語文教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生讀出其中理趣,指導(dǎo)學(xué)生人生發(fā)展。

        1 文本分析

        “孟子謂高子曰:‘山徑之蹊間,介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣。今茅塞子之心矣?!背鲎浴睹献印けM心下》。這一句不僅明確了學(xué)習(xí)貴在堅持的重要性,也體現(xiàn)出中國古代經(jīng)典的重要文化意義。

        2 學(xué)情分析

        學(xué)生雖有一定的文言閱讀基礎(chǔ),但對中國古代經(jīng)典的閱讀量不夠,學(xué)習(xí)和閱讀經(jīng)典的積極性不高。設(shè)置《學(xué)貴有恒》這一課,重點放在了對學(xué)生的審美熏陶以及文化感染上,希望調(diào)動同學(xué)們閱讀經(jīng)典的積極性,同時激勵學(xué)生在學(xué)習(xí)上不畏困難,恒心堅持。

        3 教學(xué)目標(biāo)

        (一)掌握重點語詞的涵義,理解選文內(nèi)容的意義

        (二)明確學(xué)習(xí)的重要性,培養(yǎng)持續(xù)學(xué)習(xí)的意識

        (三)體會學(xué)習(xí)與涵養(yǎng)給自身帶來的價值

        4 教學(xué)重難點

        本課教學(xué)重點為勸勉學(xué)生樂學(xué)好學(xué)以及培養(yǎng)學(xué)生恒心堅持的精神。教學(xué)難點為讓學(xué)生明確合理設(shè)定目標(biāo)、安排進度的重要性,同時體會勤勉有恒與善用精力共存的魅力。

        5 教學(xué)方法

        本課主要以講授的方式帶領(lǐng)同學(xué)們了解《孟子》中有關(guān)教育的論述,通過講解使學(xué)生體悟文本內(nèi)涵,舉例說明學(xué)習(xí)中堅持的重要性。同時在課堂中運用疑問或反問語句引發(fā)學(xué)生思考,在思考中加強學(xué)生體驗,以達到對相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的共識。

        6 教學(xué)過程

        6.1 導(dǎo)入

        培根曾說:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!彼眯蜗蠡谋扔鞲嬖V我們求知學(xué)習(xí)對于一個人的重要意義??ㄈR爾又說:“天才就是無止境刻苦勤奮的水平?!庇纱丝磥恚纱髽I(yè)者離不開“學(xué)”,尤其是“無止境刻苦勤奮”地“學(xué)”。

        設(shè)計意圖:采用動機理論,讓學(xué)生對成功產(chǎn)生期待,先入為主地讓學(xué)生認識到“無止境勤奮刻苦地學(xué)”的重要性,引起并維持學(xué)生的內(nèi)部喚醒狀態(tài)。

        6.2 勤勉有恒,必有成就

        孟子謂高子曰:“山徑之蹊間,介然用之而成路。為間不用,則茅塞之矣。今茅塞子之心矣?!?/p>

        師:請同學(xué)們根據(jù)注釋和工具書翻譯一下這句話。

        生:山上常有固定行走的路線,久而久之雜草不生就形成了一條路。若是經(jīng)常間斷不走,雜草就會生長將這小路阻塞。

        師:荀子《勸學(xué)》中舉了許多例子皆可用來證實這一點,比如“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉”“目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰”等等,都說明為學(xué)要專一而有恒,才能“神明自得,而圣心備焉”。

        設(shè)計意圖:利用認知發(fā)展理論,提出學(xué)生已有知識經(jīng)驗《勸學(xué)》,使學(xué)生產(chǎn)生思考,并將新知識納入自身已有知識體系。

        師:請同學(xué)們列舉有關(guān)“勤勉有恒”語句或例子。

        生:《禮記·中庸》談到:“君子遵道而行,半涂而廢,吾弗能已矣?!?/p>

        生:東漢時,樂羊子的妻子曾勸勉樂羊子說:“這機上織的絹帛產(chǎn)自蠶繭,成于織機。一根絲一根絲地積累起來,才有一寸長;一寸寸地積累下去,才有一丈乃至一匹。今天如果將它割斷,就會前功盡棄,從前的時間也就白白浪費掉。”又說:“讀書也是這樣,你積累學(xué)問,應(yīng)該每天獲得新的知識,使自己的品行日益完美。如半途而歸,和割斷織絲有什么兩樣呢?”

        師:做事“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”“一日暴之,十日寒之”,那就連“山徑之蹊”都無法形成,何談走出寬廣平正的人生大道!

        設(shè)計意圖:采用內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論,向?qū)W生舉例說明勤奮堅持的重要意義,潛移默化地將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身素養(yǎng),激勵學(xué)生嚴(yán)格要求自己,努力奮進。

        6.3 善用精力,走向成功

        師:凡事貴在堅持的道理大家都懂,事實卻是“學(xué)貴有恒”說起來容易做起來難。就好像我們都知道堅持讀經(jīng)典可以幫助我們存心養(yǎng)性,堅持好的生活習(xí)慣可以讓我們擁有年輕健康的身體狀態(tài)。但又有幾個人做到了呢?

        《孟子·公孫丑上》中有:“良馬雖善走,而力疲氣竭,中道即止。駑馬徐行弗間,或反先至焉?!保ㄕ垖W(xué)生翻譯)

        生:好馬雖然善于奔走,卻氣力疲乏衰竭,中途就會止步。劣馬緩慢行走、不間斷,反而先到。

        師:這里談到關(guān)于妥善安排、善用精力的智慧。就像是在跑一場馬拉松,贏得最后勝利的人都能持續(xù)性地合理配速,有完美的沖刺。一開始就用盡全力的人卻有很多不能堅持到最后的!

        設(shè)計意圖:運用有意義學(xué)習(xí)理論,將難以理解的內(nèi)容簡單化生活化,用馬拉松來打比方,道理顯而易見,學(xué)生更容易理解記憶。

        師:這給我們有什么啟示?

        明確:準(zhǔn)確評估自己的能力,給自己制定合適的期待與計劃,會讓自己更有動力堅持下去。

        6.4 總結(jié)

        這并不是說要放低自己的目標(biāo),而是在提醒和鼓勵我們應(yīng)根據(jù)自己的現(xiàn)有能力水平,勤奮學(xué)習(xí)恒心堅持,相信我們就一定會達到自己的目標(biāo),走出自己的人生舞臺。

        設(shè)計意圖:運用替代強化學(xué)習(xí)理論,強化恒心堅持、善用精力的結(jié)果是取得成功,間接使學(xué)生自身學(xué)習(xí)的愿望與動機得到強化。

        7 教學(xué)反思與總結(jié)

        本課教學(xué)設(shè)計邏輯結(jié)構(gòu)清晰,教學(xué)方法的選擇及教學(xué)理論的運用較為合理。但在講授過程中聯(lián)系生活實際的案例以及課堂活動的安排較少,可以適當(dāng)補充以幫助學(xué)生理解,更好地調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣。

        參考文獻

        [1]李鍌.國學(xué)基本教材·孟子大學(xué)中庸卷[M].北京:新華出版社,2007:63

        [2]陳國林.課堂創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計策略[J].語文教學(xué)通訊,2008(06):26-27.

        [3]周先寶.《得道多助,失道寡助》教學(xué)設(shè)計[J].學(xué)語文,2018(06):38-39.

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