李新軍

[摘 ? 要]《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生的閱讀提出明確的要求：“學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。”讓學(xué)生在浮躁的社會(huì)中靜下心來(lái)認(rèn)真閱讀經(jīng)典名著，充分汲取名著中的文化精華，有利于夯實(shí)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。文章從激發(fā)興趣、指導(dǎo)方法、注重評(píng)價(jià)三個(gè)方面，提出了有助于推進(jìn)學(xué)生名著閱讀的策略。

[關(guān)鍵詞]文學(xué)經(jīng)典;初中語(yǔ)文;名著閱讀;教學(xué)策略

[中圖分類號(hào)] ? ?G633.3 ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] ? ?A ? ? ? ?[文章編號(hào)] ? ?1674-6058（2020）28-0007-02

課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“多讀書，讀好書，好讀書，讀整本的書。”當(dāng)下，我國(guó)義務(wù)教育階段的學(xué)生統(tǒng)一使用部編本教材。相比于以往的各種語(yǔ)文教材，部編本語(yǔ)文教材在繼承傳統(tǒng)經(jīng)典的基礎(chǔ)上增加了名著閱讀指導(dǎo)模塊，目的在于讓學(xué)生通過閱讀名著開闊視野，拓展閱讀廣度和深度;促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言能力、語(yǔ)文素養(yǎng)和道德品質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展;實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教育目標(biāo)。

一、激發(fā)閱讀興趣，感悟名著魅力

皮亞杰認(rèn)為，興趣是一切有效工作的先決條件。興趣是學(xué)生自主學(xué)習(xí)新知識(shí)、積極解決問題的動(dòng)機(jī)。

1.巧用影視作品，豐富感官體驗(yàn)

對(duì)于初中生而言，閱讀經(jīng)典名著，如同攀登高峰，途中會(huì)遇到諸多荊棘坎坷，這勢(shì)必會(huì)讓部分學(xué)生打退堂鼓。事實(shí)上，很多經(jīng)典名著都被改編成了影視作品。在名著閱讀教學(xué)中，巧引影視作品，既能降低學(xué)生理解故事情節(jié)和人物形象的難度，又能帶給學(xué)生多樣化的感官體驗(yàn)，促使學(xué)生對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣和積極性。值得注意的是，教師需要將學(xué)生的興趣引到閱讀原著上，可利用影視劇內(nèi)容與原著內(nèi)容的不同之處，讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀名著的興趣。例如，《西游記》這本名著因其生動(dòng)活潑的語(yǔ)言和妙趣橫生的情節(jié)而廣受學(xué)生的喜愛，而其同名影視作品《西游記》也同樣深受學(xué)生的歡迎。眾所周知，影視劇內(nèi)容和原著內(nèi)容相比是有不少改動(dòng)的。如在原著中的“尸魔三戲唐三藏 ? ?圣僧恨逐美猴王”這一回中，唐僧在阻止了孫悟空三次后，這樣說(shuō)道：“你在這荒郊野外，一連打死三人，還是無(wú)人檢舉，沒有對(duì)頭，倘到城市之中，人煙湊集之處，你拿了那哭喪棒，一時(shí)不知好歹，亂打起人來(lái)，撞出大禍，教我怎的脫身？”原著中類似這樣的描寫還有很多，在孫悟空“犯錯(cuò)”之時(shí)，作為師父的唐僧并未想著如何承擔(dān)責(zé)任，而是急著撇清責(zé)任，顯得非常冷漠、自私。原著中還寫到，孫悟空被唐僧趕走之前，對(duì)他說(shuō)：“……你請(qǐng)坐，受我一拜，我也去得放心。”但是唐僧卻轉(zhuǎn)過身不理睬，還說(shuō)：“我是個(gè)好和尚，不受你歹人的禮！”在孫悟空囑托沙師弟如若在外遇到壞人，便提他悟空的名號(hào)時(shí)，唐僧說(shuō)：“我是個(gè)好和尚，不題你這歹人的名字，你回去罷?！焙么鯉熗揭粓?chǎng)，唐僧講話卻讓人如此寒心。但是在電視劇中，我們似乎都找不到這樣冷漠、自私的唐僧的身影。編劇似乎改編了這些內(nèi)容，更加強(qiáng)調(diào)突出的是唐僧的善良。在“尸魔三戲唐三藏 ? ?圣僧恨逐美猴王”這一回中，作為師弟的豬八戒說(shuō)出了這樣的話：“……他是此間農(nóng)婦……路遇我等，卻怎么栽他是個(gè)妖怪？哥哥的棍重……不期就打殺了;怕你念甚么《緊箍?jī)褐洹罚室獾氖箓€(gè)障眼法兒……演幌你眼，使不念咒哩?！薄皫煾浮讶舜蛩溃慌履隳钅窃拑骸谀愕难勰苛?！”可見，面對(duì)同門師兄被誤會(huì)，豬八戒非但沒有好言相勸，反而添油加醋。這一性格的豬八戒也與電視劇中的有出入。教師可有效利用這些差異，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。影視賞析很好地激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，很多學(xué)生在觀看了與《簡(jiǎn)·愛》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》有關(guān)的影視作品后，會(huì)自主地去閱讀原著，這樣有利于豐富學(xué)生的認(rèn)知和開闊學(xué)生的眼界。

2.組織課外活動(dòng)，調(diào)動(dòng)閱讀興趣

蕭伯納曾說(shuō)過：如果你有一種思想，我有一種思想，那么我們交流之后，我們每個(gè)人就有了兩種思想。在名著閱讀教學(xué)中，教師可以積極組織課外活動(dòng)，比如學(xué)生交流會(huì)、名著精彩篇章表演活動(dòng)等，從而為學(xué)生創(chuàng)造交流和合作的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生真正感悟名著魅力。比如，為激發(fā)學(xué)生閱讀《艾青詩(shī)選》的興趣，筆者組織了一場(chǎng)詩(shī)歌配樂朗誦會(huì)。整個(gè)活動(dòng)的組織、舉行等都由學(xué)生自己負(fù)責(zé)。這種將閱讀、品鑒和表演有機(jī)結(jié)合在一起的活動(dòng)，能夠在一定程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣。

二、指導(dǎo)閱讀方法，體悟文本內(nèi)涵

“授人以魚，不如授人以漁?！辈烤幈菊Z(yǔ)文教材與傳統(tǒng)語(yǔ)文教材相比，顯著的特點(diǎn)是更加關(guān)注對(duì)學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)。在攀登經(jīng)典名著這座高峰的過程中，如何讓學(xué)生如履平地？關(guān)鍵是讓學(xué)生掌握正確的閱讀方法。

1.融合“精讀”和“略讀”，提高閱讀效率

精讀是以理解文章內(nèi)容，掌握文章思想主旨、寫作風(fēng)格和情感表達(dá)目的為目的的閱讀方法。略讀是指簡(jiǎn)單、粗略的閱讀，是以大致了解文章內(nèi)容為目的的閱讀方法。在名著閱讀中，學(xué)生可以將精讀與略讀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以求更高的閱讀效率。例如，筆者采取精讀與略讀相結(jié)合的方式指導(dǎo)學(xué)生閱讀《朝花夕拾》。首先，讓學(xué)生快速瀏覽書本目錄和章節(jié)內(nèi)容，回答問題：《朝花夕拾》是一本什么集？一共多少篇？創(chuàng)作于哪一年？然后，讓學(xué)生以最快的速度翻閱書本，并嘗試用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括每一篇的內(nèi)容。接著，在學(xué)生掌握這本書大致寫作內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提出問題，指引學(xué)生精讀部分內(nèi)容，如根據(jù)關(guān)鍵詞判斷其所形容的是文章中的哪一個(gè)人物：身材高大、正直倔強(qiáng)、舊褂破鞋、溺水身亡。學(xué)生通過讀一讀、猜一猜，能夠真正地走入名著中進(jìn)行思考和判斷。

2.注重整體閱讀，培養(yǎng)整體思維

名著閱讀要求學(xué)生從整體上把握全書的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。因此，在名著閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)遵循“整體感知、分解閱讀和回歸整體”的基本原則。比如，《艾青詩(shī)選》是一本詩(shī)歌集，其中的每一首詩(shī)歌之間都有著直接或間接的聯(lián)系。為此，教師可引導(dǎo)學(xué)生將《艾青詩(shī)選》這本名著中的詩(shī)歌按照時(shí)間的先后順序進(jìn)行分類，然后從每個(gè)時(shí)期中選取出一兩篇具有典型性的詩(shī)歌進(jìn)行深度賞析，這樣有利于學(xué)生更加清晰地了解不同時(shí)期艾青的創(chuàng)作風(fēng)格及思想情感。教師還應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生探討艾青詩(shī)歌的特點(diǎn)，其目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何讀詩(shī)，并能夠落實(shí)方法的正向遷移。

3.實(shí)施比較閱讀，促進(jìn)深層理解

比較閱讀法是閱讀教學(xué)中比較常用的一種方法。通過比較不同文章之間的異同，既能開闊學(xué)生的眼界，讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)，又能讓學(xué)生形成由淺入深的閱讀習(xí)慣。在名著閱讀教學(xué)中，實(shí)施比較閱讀，可有效提升學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，促進(jìn)學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的深層理解。比如，在引導(dǎo)學(xué)生閱讀老舍的《駱駝祥子》的過程中，可讓學(xué)生將其和余華的《活著》這本著作進(jìn)行比較閱讀。這兩部小說(shuō)描寫的都是主人公被命運(yùn)一次次捉弄的故事。老舍寫的《駱駝祥子》反映的是舊社會(huì)的無(wú)情，主人公祥子的理想僅僅是能過上一個(gè)車夫可以擁有的好生活，但這也是其悲劇人生的根源。余華的《活著》反映的是新中國(guó)成立后農(nóng)民階級(jí)的命運(yùn)，主人公福貴的人生受到了社會(huì)變革的嚴(yán)重影響。因此可以說(shuō)祥子和福貴是兩類完全不同的人，他們對(duì)于生活的態(tài)度也截然不同。通過兩部作品的對(duì)比，學(xué)生對(duì)于人物形象的理解更為深刻，從而使自身的鑒賞能力得到有效提高。

三、注重閱讀評(píng)價(jià)，升華情感體驗(yàn)

閱讀評(píng)價(jià)具有激勵(lì)、診斷、調(diào)控、檢測(cè)和鞏固等功能。在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中，很多教師認(rèn)為講解完文章內(nèi)容就算完成任務(wù)了，但事實(shí)上閱讀評(píng)價(jià)是閱讀教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，不可或缺。閱讀評(píng)價(jià)既是開始又是結(jié)束。在閱讀結(jié)束后，教師可利用多種名著閱讀評(píng)價(jià)方式，讓學(xué)生充分表達(dá)自己的閱讀感受和獨(dú)特見解，以升華學(xué)生的閱讀情感。

1.建立閱讀檔案袋，讓學(xué)生積極“動(dòng)”

評(píng)價(jià)作用于教育，對(duì)教育價(jià)值做出全面判斷。閱讀成長(zhǎng)檔案袋中可以放入學(xué)生的閱讀情況自評(píng)表、學(xué)生用來(lái)記錄閱讀收獲的筆記本、學(xué)生制作的讀書卡片等。這樣做既能培養(yǎng)學(xué)生自我管理和自我約束的能力，又能讓學(xué)生豐富積累、體會(huì)快樂。教師可以通過閱讀成長(zhǎng)檔案袋，及時(shí)了解學(xué)生的閱讀狀況，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的名著閱讀進(jìn)行全方位的評(píng)價(jià)。

2.尊重學(xué)生評(píng)價(jià)權(quán)，讓學(xué)生大膽“說(shuō)”

學(xué)生是閱讀的主體，少了學(xué)生的參與，閱讀教學(xué)就是教師一個(gè)人的“獨(dú)角戲”。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的閱讀感受，教師只有尊重學(xué)生的評(píng)價(jià)權(quán)，讓學(xué)生大膽“說(shuō)”，及時(shí)抓住學(xué)生說(shuō)話的“閃光點(diǎn)”，并給予適當(dāng)評(píng)價(jià)，才能使名著閱讀教學(xué)產(chǎn)生良好的效果。比如，在閱讀名著《簡(jiǎn)·愛》后，學(xué)生對(duì)于女主人公簡(jiǎn)·愛的評(píng)價(jià)不一。有的學(xué)生認(rèn)為簡(jiǎn)·愛有著持之以恒、孜孜不倦的頑強(qiáng)精神，她雖然身處逆境，但仍不屈不撓地追求自己的目標(biāo)。有的學(xué)生認(rèn)為簡(jiǎn)·愛非常有個(gè)性，她追求愛情但又不愿被束縛。有的學(xué)生認(rèn)為簡(jiǎn)·愛是具有反抗精神的，這也是其最鮮明的特點(diǎn)。在里德舅媽家受到虐待時(shí)，她敢于嚴(yán)厲指責(zé)舅媽：“如果舅舅在天之靈能看到的話，他會(huì)怎么想！”對(duì)于學(xué)生的這些評(píng)價(jià)，筆者都給予了肯定。學(xué)生在閱讀過程中，能夠挖掘文章中的細(xì)節(jié)，并聯(lián)系前后文分析人物個(gè)性，這說(shuō)明他們真正地融入到了這本名著的閱讀中。

部編本教材的總主編溫儒敏強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)語(yǔ)文必須重視讀書。通過名著閱讀教學(xué)，教師可以豐富學(xué)生的知識(shí)，開闊學(xué)生的閱讀視野，幫助學(xué)生掌握讀書的方法，促使學(xué)生從“被動(dòng)讀書”向“主動(dòng)讀書”轉(zhuǎn)變，從而有效落實(shí)課標(biāo)對(duì)學(xué)生閱讀的要求。

[ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻(xiàn) ? ]

[1] ?鞠紅.談部編初中語(yǔ)文教材文學(xué)名著閱讀教學(xué)體會(huì)[J].中國(guó)校外教育，2019（17）：60.

[2] ?王振軍.中考名著閱讀復(fù)習(xí)策略：以《格列佛游記》為例[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2019（6）：74-77.

（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）