鄒延彬

【摘 要】高中語(yǔ)文名著閱讀的審美不僅僅是一種鑒賞同時(shí)也是一種審美教育。隨著教育的不斷發(fā)展，在高中語(yǔ)文教育課堂上審美教育的滲入也越來(lái)越得到關(guān)注與重視。高中語(yǔ)文名著閱讀教育的審美教育在語(yǔ)文教育教學(xué)中的價(jià)值和影響力的闡述和詮釋?zhuān)沟迷诟咧姓Z(yǔ)文中實(shí)施審美教育的重要性與必要性得到更進(jìn)一步的凸顯，這樣一來(lái)，高中語(yǔ)文中的審美教育目的與方向也更明確。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;名著閱讀;審美教育

高中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)與審美教育相輔相成，有著不可分割的必然聯(lián)系。可以說(shuō)從最初時(shí)代所涌現(xiàn)的語(yǔ)文名著閱讀與審美教育的關(guān)系就已經(jīng)緊密，也最利于實(shí)施審美教育。因此本文細(xì)致的來(lái)談?wù)劯咧姓Z(yǔ)文名著閱讀教學(xué)與審美教育的特殊聯(lián)系。

一、高中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀教學(xué)與審美教育的特殊聯(lián)系

1.文學(xué)名著的概念內(nèi)涵

在『文學(xué)』的分類(lèi)中，把文學(xué)歸屬為社會(huì)科學(xué)的學(xué)科之一，與哲學(xué)、政治、法律等并駕屬于社會(huì)的上層學(xué)問(wèn)，口頭文學(xué)是文學(xué)最早出現(xiàn)的形式，最初的口頭文學(xué)通常與音樂(lè)聯(lián)結(jié)成可以演唱的一種抒情詩(shī)歌。中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》、印度的《伊利昂紀(jì)》等被認(rèn)為是最早的書(shū)面文學(xué)。在先秦時(shí)期把文學(xué)寫(xiě)成作品都可稱(chēng)為文學(xué)，到現(xiàn)代就常常將文學(xué)分為詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇四大類(lèi)別。文學(xué)可以理解為以語(yǔ)言文字為工具的反映客觀現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)作家精神世界的藝術(shù)，包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇、語(yǔ)言、通話等體裁，是文學(xué)的重要表現(xiàn)形式，以各異的形式（體裁）來(lái)來(lái)表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感或當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活?！好煌ǔＶ妇哂杏篮愕闹黝}，有精典的任務(wù)形象，有較高的藝術(shù)價(jià)值，能夠經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，有一定的知名度，不僅具有流行性，而且有經(jīng)久不衰的特點(diǎn)。

由此，文學(xué)名著可以理解是以語(yǔ)言文字為工具形象反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)，其中包括散文、詩(shī)歌、小說(shuō)和戲劇等，是文化的重要表現(xiàn)形式，運(yùn)用不同的體裁來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心情感及再現(xiàn)一定時(shí)期，一定地域的生活，具有永恒主題和較高藝術(shù)價(jià)值和知名度，能夠經(jīng)受時(shí)間考驗(yàn)，在社會(huì)上唄廣泛流傳的文學(xué)作品。從對(duì)文學(xué)作品名著這個(gè)理解我們可看出，文學(xué)名著是五國(guó)界的，無(wú)時(shí)間界定的?；诖?，文學(xué)名著一直以來(lái)成為語(yǔ)文教材選材的重要課程資源，文學(xué)名著閱讀教學(xué)因此也成為語(yǔ)言教學(xué)、思想教學(xué)的重要教學(xué)方式。

2.審美教育教育概念界定

18世紀(jì)，德國(guó)美學(xué)家席勒的《美育書(shū)簡(jiǎn)》是席勒于1793—1794年寫(xiě)給丹麥王子克里斯謙公爵的27封信，信中他對(duì)一系列教育根本問(wèn)題進(jìn)行了深入而細(xì)致的思考，他認(rèn)為審美教育能使人恢復(fù)健康，賦予人美的心靈，充當(dāng)人類(lèi)的教師，這對(duì)后來(lái)審美教育思想的產(chǎn)生有著重要影響。審美教育是運(yùn)用各種媒介手段使教育者掌握一定的審美知識(shí)，從而使教育者感知美知、鑒賞美、創(chuàng)造美，形成一定的審美能力，在審美過(guò)程中通過(guò)美的事物來(lái)使教育者的情感與心理上受到影響，是一種情感教育方式。

二、高中語(yǔ)文名著閱讀教學(xué)中審美教育的意義

1.高中語(yǔ)文教學(xué)中審美教育地位演變和確立

課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)課程計(jì)劃制定的有關(guān)學(xué)科教育目的、結(jié)構(gòu)與教育要求的綱領(lǐng)性文件。它整體上規(guī)定著某課程的性質(zhì)及其在課程體系中的地位，內(nèi)容選編的依據(jù)在教學(xué)上的建議，是寫(xiě)作教材的依據(jù)和基礎(chǔ)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程富人基礎(chǔ)，它具有一定的性質(zhì)，關(guān)注的是學(xué)習(xí)過(guò)程和方法以及隨之產(chǎn)生的積極情感和正確的價(jià)值觀。

2.審美教育的特點(diǎn)決定了在名著閱讀教育中實(shí)施美育

審美教育，是通過(guò)運(yùn)用各種藝術(shù)形式和美的形態(tài)影響受教育者的內(nèi)心世界，是一種有目的的影響人的教育活動(dòng)。由此受教育者在審美的過(guò)程中受到美的事物的感染，在心理上產(chǎn)生感受，性情得到陶冶，情感上產(chǎn)生共鳴。審美教育對(duì)人心靈的定性，給人理想以正確的方向，能塑造美的靈魂。

三、在高中語(yǔ)文教育中實(shí)施審美教育是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需求

隨著經(jīng)濟(jì)和文化水平的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到極大改善，在精神的追求也逐漸高漲，社會(huì)主義核心價(jià)值觀收到重視。美育是促進(jìn)學(xué)生提高審美素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的有效途徑之一。因而在語(yǔ)文教學(xué)中借助語(yǔ)文文學(xué)名著中所蘊(yùn)含的積極向上的健康思想對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，使學(xué)生的人格、思想，世界觀人生觀受到熏陶感染，陶冶學(xué)生道德品質(zhì)，美化學(xué)生的心靈世界。

由初中步入高中階段的學(xué)生，隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)及再初中階段的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，是他們?cè)谏眢w和心理的成長(zhǎng)上經(jīng)一部成熟，使他們有著鮮明的個(gè)性追求和較強(qiáng)是非的是非與美丑評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也有自己的好惡感。

四、結(jié)束語(yǔ)

讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)名著是能從這些文學(xué)作品中獲得自身的審美體驗(yàn)，是使學(xué)生的審美鑒賞能力和審美創(chuàng)造力得到提高，促進(jìn)自身各方面的素質(zhì)得到前所未有的發(fā)展。有著豐富情感世界和對(duì)未來(lái)有著美好追求的高中生，他們此時(shí)的世界觀和價(jià)值觀也是正在形式時(shí)期，也是處于知識(shí)增長(zhǎng)和培養(yǎng)能力的時(shí)期，他們的內(nèi)心世界及易受外界的影響，有著極強(qiáng)的好奇心和求知欲，將審美教育參透在教育過(guò)程中有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，有讓學(xué)生在審美的過(guò)程中感知美、鑒賞美，評(píng)價(jià)美。積極主動(dòng)的參與審美的過(guò)程，會(huì)受到更有效的學(xué)習(xí)效果。提高語(yǔ)文教育的質(zhì)量，推動(dòng)教育的發(fā)展。