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        關(guān)注生活經(jīng)驗(yàn) 重視感悟探究

        2020-10-30 09:23:33沈麗芳
        科學(xué)大眾·教師版 2020年10期
        關(guān)鍵詞:自主建構(gòu)生活經(jīng)驗(yàn)感悟

        沈麗芳

        摘 要:在課堂教學(xué)過程中,基于學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生自主建構(gòu)知識,發(fā)展能力,使學(xué)生真正成為課堂的主人。在《認(rèn)識負(fù)數(shù)》一課反復(fù)設(shè)計(jì)和磨課過程,堅(jiān)持從學(xué)生出發(fā),在生活素材中生成數(shù)學(xué)問題,在數(shù)學(xué)問題中提升數(shù)學(xué)認(rèn)識。

        關(guān)鍵詞:生活經(jīng)驗(yàn); 自主建構(gòu); 感悟

        中圖分類號:G623.5? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? 文章編號:1006-3315(2020)10-060-001

        “源之于生活,悟之于生活”是《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》所要體現(xiàn)的核心思想。在課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)基于學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生自主建構(gòu)知識,發(fā)展能力,使學(xué)生真正成為課堂的主人。在《認(rèn)識負(fù)數(shù)》一課的磨課過程中,我堅(jiān)持從學(xué)生出發(fā),在生活素材中生成數(shù)學(xué)問題,在數(shù)學(xué)問題中提升數(shù)學(xué)認(rèn)識。

        一、初次磨課的困惑

        本著“要把學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗(yàn)作為新知識的生長點(diǎn),引導(dǎo)他們從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中生長出新的知識經(jīng)驗(yàn)”這一理念,我進(jìn)行了最初的教學(xué)設(shè)計(jì),第一步,產(chǎn)生矛盾,引入新知。漫畫“百萬富翁”的辯論引入,讓學(xué)生嘗試用“+”“-”號來區(qū)分。第二步,動手操作,感悟負(fù)數(shù)的意義。利用生活情境,讓學(xué)生在溫度計(jì)上標(biāo)注出-5℃和+5℃,初步感受零上、零下的不同;用自己的方法表示出-20米、+20米,體會正反意義,從而導(dǎo)出負(fù)數(shù)的概念。課堂結(jié)束后,第一個感覺是累,用同事的話來形容就是教的痕跡太重。教學(xué)不僅僅是一種“告訴”,它更是一種體驗(yàn),一種激勵與喚醒。

        在前期的磨課中,不難發(fā)現(xiàn),老師表面上給了學(xué)生“自主”,讓學(xué)生用不同的方法表示正、負(fù)數(shù)。但在巡視時發(fā)現(xiàn),有部分學(xué)生根本沒有理解你的意圖,甚至有幾個同學(xué)沒有下筆,對于0的認(rèn)識不到位等問題。但老師為了教學(xué)進(jìn)度,且僥幸地想,這些學(xué)生通過下面即將展開的教學(xué)會領(lǐng)悟自糾的,在交流的過程中就挑選簡潔規(guī)范的作業(yè)作教學(xué)樣本。表面上課上得還算順暢,卻無疑是以老師的比較選擇代替學(xué)生的比較選擇,以個別學(xué)生的正確回答代表全體學(xué)生的認(rèn)知水平,既掩蓋了一部分同學(xué)真實(shí)的知識起點(diǎn),又影響了學(xué)生的認(rèn)知動機(jī),更制約了學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提高。在學(xué)校教研組老師及教研員老師的指導(dǎo)、幫助下,我再次對課的細(xì)節(jié)部分進(jìn)行了修正,著重于引導(dǎo)孩子理解負(fù)數(shù)的意義,體會生活中相反意義的現(xiàn)象可以用正負(fù)數(shù)來表示,其次是怎樣讓學(xué)生對0產(chǎn)生再認(rèn)識。

        二、關(guān)注生活經(jīng)驗(yàn),找準(zhǔn)起點(diǎn)

        課前小視頻的觀看,交流攀登珠穆朗瑪峰的不容易,從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以親切的拉家常式的師生對話開頭,使學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。在標(biāo)注溫度的操作中,讓學(xué)生初步體會零上、零下,再通過追問:同樣是20℃有什么不一樣?怎樣區(qū)分零上20℃與零下20℃?巧妙地把熟悉的生活情景轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)問題。由此在學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生一種需求:尋找一種比較簡便的方法,表示并區(qū)分這兩個不同的氣溫。當(dāng)學(xué)生興致盎然地介紹自己的方法時,他內(nèi)在已有的認(rèn)知被激發(fā)并真實(shí)精彩地展現(xiàn)出來。在第一個教學(xué)環(huán)節(jié)中通過標(biāo)溫度、記溫度、找溫度,引導(dǎo)學(xué)生動手操作、觀察思考、討論交流,學(xué)生在有學(xué)習(xí)意義的操作中,在思維的碰撞和互動中明確感悟到:在溫度中,0是區(qū)分零上溫度和零下溫度的分界點(diǎn),比0高的溫度用正數(shù)表示,比0低則用負(fù)數(shù)表示。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)活動中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,同時也沒有忽略自己的主導(dǎo)地位,多次在關(guān)鍵處設(shè)問:“+30℃和-30℃的含義相等嗎?”“溫度計(jì)上的正負(fù)數(shù)、海拔高度中的正負(fù)數(shù),觀察圖片你發(fā)現(xiàn)有什么相同之處嗎?”……

        三、經(jīng)歷直觀到抽象,感悟意義

        僅把負(fù)數(shù)看作表示零下溫度的方法,是對負(fù)數(shù)意義的局限。例2的教學(xué),借助直觀的示意圖,用一條紅色虛線凸現(xiàn)海平面,明確以海平面為基準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生用正負(fù)數(shù)來表示珠穆朗瑪峰和吐魯番盆地的海拔高度,當(dāng)穹窿山的海拔高度和太湖的最大深度也同時表示在同一條豎線上(縱向數(shù)軸)時,實(shí)際上是經(jīng)歷了一次從直觀到抽象的過程。當(dāng)呈現(xiàn)溫度計(jì)上的正負(fù)數(shù)、海拔高度中的正負(fù)數(shù)的兩幅圖時,學(xué)生再一次在對比觀察中歸納、體會正負(fù)數(shù)所表達(dá)的含義是相反的,同時對0也有了新的認(rèn)識。許多學(xué)生在觀察交流中形成了這樣的認(rèn)識:兩次的研究中都有0,0作為正數(shù)和負(fù)數(shù)的分界點(diǎn);零上的溫度用正數(shù)表示,零下的溫度用負(fù)數(shù)表示,比海平面高的用正數(shù)表示,比海平面低的用負(fù)數(shù)表示;正數(shù)和負(fù)數(shù)表示的意義正好相反。當(dāng)向東走1米記作+1米,那么向西走1米記作-1米,橫向數(shù)軸的引入依然借助于生活素材,把負(fù)數(shù)納入到原有的認(rèn)識中,它的呈現(xiàn)再一次完善了對數(shù)的認(rèn)識,以前認(rèn)識的數(shù)都可以在這條數(shù)軸上找到相對應(yīng)的位置,那么今天認(rèn)識的負(fù)數(shù)在哪里呢?通過找一找、說一說,讓學(xué)生再一次感受到正負(fù)數(shù)相反的意義。同時學(xué)生很自然地區(qū)分了正數(shù)、0和負(fù)數(shù)三者之間的關(guān)系,這種表述是學(xué)生自己學(xué)習(xí)的,學(xué)習(xí)過程是學(xué)生自己積極主動參與的,這正是我所期盼的。

        四、回歸生活應(yīng)用,深化認(rèn)知

        負(fù)數(shù)來源于生活,只有借助生活應(yīng)用,才能深化概念的意義。在說一說生活中的正負(fù)數(shù)現(xiàn)象這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生紛紛舉例,讓學(xué)生體會生活中大量存在的具有相反意義的量,體會數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,再次明確正負(fù)數(shù)表示兩個正好相反的意義,在學(xué)生感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上進(jìn)一步抽象出正數(shù)可以表示增多、高于、正方向等意義,負(fù)數(shù)可以表示減少、低于、反方向的意義。在記錄身高環(huán)節(jié),學(xué)生對0的認(rèn)識更深刻了:0作為標(biāo)準(zhǔn),它的變化影響著其他數(shù)據(jù)的變化,但是三者之間的相對關(guān)系卻不會變。

        回顧整個實(shí)踐與反思的過程,每一次不同的教學(xué)經(jīng)歷都引發(fā)我進(jìn)行更為深層的思考與修改。只有堅(jiān)持以學(xué)生為根本,關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),積極引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動,在數(shù)學(xué)活動中體驗(yàn)、感悟,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

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