鐘文學(xué)

摘 要：隨著新課改的不斷推進(jìn)，在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)模式已經(jīng)成了初中道德與法治教師培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)科核心素養(yǎng)的根本方式。眾所周知，初中道德與法治教學(xué)屬于實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)用生活化教學(xué)模式將有效鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)思考能力。目前，已有很多的初中道德與法治教師正在探究應(yīng)用生活化教學(xué)的方式方法而且已經(jīng)取得了不少的研究成果，文章對這些研究成果進(jìn)行分析，希望能為各位初中道德與法治教師提供切實(shí)可行的教學(xué)方案。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;生活化教學(xué);教學(xué)策略

新課改背景下，在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)模式對優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)思路和方法，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)價(jià)值觀等意義重大?；谛抡n程理念要求，優(yōu)化生活化教學(xué)方法作為促進(jìn)初中道德與法治教學(xué)發(fā)展的重要途徑和方式，需要初中道德與法治教師繼續(xù)在現(xiàn)代教育領(lǐng)域中進(jìn)行深入研究。借助生活化教學(xué)方法，讓學(xué)生接觸更全面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，獲得更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，是目前初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)模式的根本指導(dǎo)方針。下面，筆者將對此進(jìn)行詳細(xì)的分析論證，文中涉及的教學(xué)實(shí)例請參照部編版初中道德與法治材料。

一、生活化教學(xué)對初中道德與法治課的重要意義

道德與法治教育的根本在于對學(xué)生的思想行為進(jìn)行規(guī)范，讓他們知道人活于世應(yīng)當(dāng)遵守規(guī)則，也只有規(guī)范自己的言行舉止，做到忠黨愛國、遵紀(jì)守法、尊重師長、孝敬父母、友善待人等，才能以“人”的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)生存和發(fā)展。所以，規(guī)范學(xué)生的思想行為是道德與法治教育最為重要的作用。

生活中雖滿是瑣事，但也不乏感動(dòng)。羅丹說過，“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。這句話告訴學(xué)生要養(yǎng)成善于觀察、勤于積累的好習(xí)慣，這樣才能在平凡的生活中看到不平凡的美，而將這種美轉(zhuǎn)化成自己的思想觀念，總結(jié)成自己的人生經(jīng)驗(yàn)，就必然能形成良好的思想品質(zhì)和價(jià)值觀念。所以，生活化教學(xué)能夠給正處在青春叛逆期的初中生以最好的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，通過感悟生活，體驗(yàn)社會(huì)百態(tài)，從是非中明白自己要做什么、要怎么做，如此，初中道德與法治教學(xué)才能真正地落到實(shí)處，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)的最終目標(biāo)。

二、初中道德與法治課生活教學(xué)策略

1.立志為先，適用勵(lì)志教育

在初中道德教育上，應(yīng)用勵(lì)志教育能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和自信心。因此，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，教師必須深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為去判斷對錯(cuò)，然后針對學(xué)生做得好的地方進(jìn)行勵(lì)志教育。同時(shí)，初中生思想不成熟，學(xué)習(xí)中經(jīng)常犯錯(cuò)，教師在對其進(jìn)行勵(lì)志教育時(shí)，不要抓著他的錯(cuò)誤不放，而要將其展示出來的學(xué)習(xí)閃光點(diǎn)進(jìn)行放大，這樣才能在教學(xué)中提升其學(xué)習(xí)的自信心。

例如，在教學(xué)《情緒的管理》時(shí)，教師可以以“自控能力”為核心開展生活化教學(xué)模式。我們都知道，部分初中生的自控能力較差，一點(diǎn)點(diǎn)小事就能讓他們情緒失控，在外在壓力下，他們很可能會(huì)做出錯(cuò)事，造成不良后果。如A學(xué)生因?yàn)槌煽儾缓媒?jīng)常被自己的同桌取笑，氣憤之下他就糾結(jié)了一幫好哥們把自己的同桌打了一頓。在這件事中，A學(xué)生的錯(cuò)誤非常明顯，那就是打人，但是背后的動(dòng)機(jī)又說明A學(xué)生是有尊嚴(yán)的，也希望能立志學(xué)好。所以教師在對其進(jìn)行教育的時(shí)候，就要以“賞罰分明”的態(tài)度滲透愛之勵(lì)志教育，讓A學(xué)生體會(huì)到自己的公正嚴(yán)明。首先教師要擺明立場，指出他犯的錯(cuò)，告訴他打人是不對的，其次分析事情的前因后果，最后引導(dǎo)其從動(dòng)機(jī)方面了解到自己可立志成才的決心，鼓勵(lì)他們采取更加科學(xué)的方式（比如，好好學(xué)習(xí)提升成績，讓看不起自己的人閉嘴）解決問題。如此就能幫助學(xué)生立志，對其進(jìn)行勵(lì)志教育。

2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的榜樣

榜樣的力量是無窮的，使用榜樣教育，不僅能讓學(xué)生找到生活的目標(biāo)，還容易讓他們自覺約束和規(guī)范自己的行為?？偟膩碚f，榜樣教育的生活化應(yīng)用主要體現(xiàn)在目標(biāo)教育和榜樣激勵(lì)兩個(gè)方面。目標(biāo)教育就是根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和自身的特長為學(xué)生設(shè)置不一樣的成長目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生用盡全力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo);榜樣激勵(lì)就是借助于榜樣的力量讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“三人行，必有我?guī)熝伞钡牡览恚寣W(xué)生不斷地學(xué)習(xí)別人的長處，彌補(bǔ)自己的短處，進(jìn)而提升自身的綜合素養(yǎng)。道德與法治教育中，教師要確立好榜樣的標(biāo)準(zhǔn)，比如，熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、尊重他人、恪守孝道，等等，這樣才能因材施教，有的放矢。

例如，在教學(xué)《和朋友在一起》時(shí)，教師可以以“友誼”為核心開展生活化教學(xué)模式。有的學(xué)生喜歡體育而不喜歡文化課學(xué)習(xí)，因此學(xué)習(xí)成績平平，但是因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)而交到了不少好朋友。針對這種情況，教師就需要進(jìn)行目標(biāo)教育，告訴他們通過文化課學(xué)習(xí)可以和朋友實(shí)現(xiàn)思想上的進(jìn)步，從而能夠進(jìn)一步加固友誼，通過生活中的朋友引導(dǎo)他們從“培養(yǎng)友誼”角度入手學(xué)習(xí)道德與法治課。再如教學(xué)《在社會(huì)中成長》時(shí)，教師可以以“助人”為核心開展生活化教學(xué)模式。有的學(xué)生喜歡助人為樂但是本身的學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，也因此常常幫倒忙，針對這種情況，教師就需要進(jìn)行榜樣激勵(lì)，告訴他助人為樂的前提是先要強(qiáng)大自己，并鼓勵(lì)他設(shè)定目標(biāo)，向那些樂于助人的學(xué)優(yōu)生積極學(xué)習(xí)，從提升自己的學(xué)習(xí)能力做起，一步一步實(shí)現(xiàn)助人為樂的目的。

3.注重學(xué)生的行為教育

每個(gè)人都有自己的個(gè)性，初中生也不例外，很多時(shí)候，初中生固執(zhí)己見而屢犯錯(cuò)誤，沒有養(yǎng)成善于聽取他人意見的好習(xí)慣。因此，教師不僅需要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性，還需要注重其行為教育，引導(dǎo)他們形成尊重他人的美好品質(zhì)，樂于接受自己的不足和他人的勸導(dǎo)。

例如，在教學(xué)《尊重他人》時(shí)，教師可以以“尊重”為核心開展生活化教學(xué)模式。在學(xué)生自由發(fā)表言論的過程中，學(xué)生的交際表達(dá)肯定是不一樣的，學(xué)生面對意見不一樣的狀況時(shí)，很多的學(xué)生會(huì)以自我為中心，有的學(xué)生會(huì)去評判別人的意見錯(cuò)誤，或是特意刁難別人。針對這樣的情況，教師必須做好基本的思想指導(dǎo)工作，教師在肯定學(xué)生積極發(fā)言的基礎(chǔ)上還要積極動(dòng)員他們善于聽取別人的意見，通過換位思考的方式使其知道自己行為的不當(dāng)之處，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生跳出舒適區(qū)，積極理解并接納不同意見，讓學(xué)生懂得認(rèn)真聽取別人的發(fā)言，尊重他人的表達(dá)，并且積極聽取他人的意見，從而提升思想道德品質(zhì)。