駱何英

【摘要】? 隨著傳統(tǒng)教學(xué)向現(xiàn)代多元教學(xué)的轉(zhuǎn)型，語(yǔ)文教學(xué)也面臨著新的變革，新課改對(duì)高中語(yǔ)文提出了這樣的要求：“擴(kuò)大學(xué)生閱讀面，增加學(xué)生閱讀量”，鼓勵(lì)學(xué)生從碎片化閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)檎緯?shū)閱讀，整本書(shū)閱讀是新課標(biāo)劃分的學(xué)習(xí)任務(wù)群之一，在實(shí)際教學(xué)中，整本書(shū)的閱讀與學(xué)生的主觀能動(dòng)性息息相關(guān)，完整的閱讀可以更好培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力與思維能力，也能幫助學(xué)生全面成長(zhǎng)，養(yǎng)成更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，開(kāi)展整本閱讀有助于學(xué)生了解古代作品的魅力，也能在主題性閱讀中夯實(shí)自身文學(xué)基礎(chǔ)，獲得更多美的熏陶與心靈成長(zhǎng)。本文以《三國(guó)演義》為例，結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)及相關(guān)理論研究，就高中生整本閱讀素養(yǎng)的提升展開(kāi)了深入分析與探討，力求提高整本書(shū)閱讀的有效性，實(shí)現(xiàn)新課改教育目的。

【關(guān)鍵詞】? 《三國(guó)演義》閱讀素養(yǎng) 整本書(shū)閱讀 高中教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】? G633.3 ? ? ? ? ? ? ??? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2020）17-094-02

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網(wǎng)絡(luò)的推廣讓很多高中生形成了碎片化閱讀方式，要讓學(xué)生獲取更多文學(xué)知識(shí)，形成整本書(shū)閱讀習(xí)慣，是諸多教育工作者需要思考的問(wèn)題。高中教材中與名著《三國(guó)演義》相關(guān)的內(nèi)容很多，教師以此為引導(dǎo)開(kāi)展整本書(shū)閱讀教學(xué)，有助于學(xué)生夯實(shí)教材文本基礎(chǔ)，提升自己的閱讀素養(yǎng)，同時(shí)養(yǎng)成扎實(shí)閱讀的習(xí)慣，拓展學(xué)生閱讀的深度與廣度。

一、閱讀素養(yǎng)及其與整本書(shū)閱讀的關(guān)系

閱讀素養(yǎng)指閱讀和寫(xiě)作的能力。《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在閱讀教學(xué)的教學(xué)建議中將“閱讀”定義為：“運(yùn)用語(yǔ)言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑”，并明確指出提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)重要方面就是培養(yǎng)“適應(yīng)實(shí)際生活需要的閱讀能力”?？梢?jiàn)，閱讀素養(yǎng)不僅是獲取信息、掌握知識(shí)的方法和途徑，是提升自身價(jià)值的手段，在信息化社會(huì)中，它更是每個(gè)人參與社會(huì)生活所必不可少的一種基本能力。在中學(xué)教育階段，閱讀素養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要板塊，提升閱讀素養(yǎng)是學(xué)生全面發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。

著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書(shū)，如果他做完了功課就覺(jué)得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別的愛(ài)好的。我們必須力爭(zhēng)，使每一個(gè)學(xué)生在書(shū)籍的世界里有自己的生活。”在高中語(yǔ)文學(xué)科中展開(kāi)整本書(shū)閱讀教學(xué)的意義也在于此，通過(guò)系統(tǒng)性的閱讀，能夠促使學(xué)生正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書(shū)，讀整本書(shū)。在整本書(shū)閱讀中，學(xué)生能夠感受世界、感受社會(huì)與人情，也可以培養(yǎng)想象力與創(chuàng)造力，塑造更真實(shí)的自我，閱讀整本書(shū)更有助于學(xué)生產(chǎn)生全局閱讀觀念，提升自己的綜合能力與閱讀素養(yǎng)。

二、當(dāng)前高中語(yǔ)文教育系統(tǒng)中存在的整本書(shū)閱讀問(wèn)題

整本書(shū)閱讀對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)而言是較為重要的方法與途徑，高中時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)與整本書(shū)閱讀的融合能夠更有效的發(fā)揮文學(xué)教養(yǎng)的作用，發(fā)展學(xué)生整體思維品質(zhì)，也能讓學(xué)生通過(guò)閱讀積累更豐富的寫(xiě)作素材，但同時(shí)需要了解到的是，高中語(yǔ)文整本書(shū)閱讀現(xiàn)今存在較大的問(wèn)題，以《三國(guó)演義》為例，教材上的文本片段與整本書(shū)閱讀還未能實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接，在進(jìn)行教材文本的詳細(xì)解構(gòu)后，如何展開(kāi)整本書(shū)的基礎(chǔ)型閱讀，是教師尚需進(jìn)一步思考的問(wèn)題。同時(shí)，整本書(shū)閱讀需要耗費(fèi)一定量的時(shí)間，但高中生學(xué)業(yè)壓力較重，整本書(shū)閱讀占據(jù)的時(shí)間可能影響繁瑣的各科學(xué)習(xí)任務(wù)，導(dǎo)致升學(xué)目標(biāo)與閱讀素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)之間產(chǎn)生沖突，在學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的大環(huán)境下，整本書(shū)閱讀在短期內(nèi)能夠取得的教學(xué)成效是有限制的，這就給教師帶來(lái)了更大的教學(xué)壓力，如何在有限時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)整本書(shū)閱讀教學(xué)的高效性，十分考驗(yàn)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與教育能力。此外，基于整本書(shū)閱讀的教學(xué)資源及教育建議都是有限的，傳統(tǒng)形式的教學(xué)方法不適用于當(dāng)前的整本閱讀教學(xué)，也沒(méi)用針對(duì)性的教學(xué)大綱及成型的教育模式，尚需教育工作者的進(jìn)一步細(xì)化與商討。在實(shí)際教學(xué)中，整本書(shū)閱讀的優(yōu)勢(shì)與實(shí)踐問(wèn)題同樣突出，要提高學(xué)生整本書(shū)閱讀素養(yǎng)，還是一個(gè)值得進(jìn)一步探究的問(wèn)題。

三、從《三國(guó)演義》整本書(shū)閱讀來(lái)談高中生閱讀素養(yǎng)的提升策略

1.以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，發(fā)散性導(dǎo)入《三國(guó)演義》主題閱讀

當(dāng)前高中語(yǔ)文文本教學(xué)以單元形式開(kāi)展，教師可以結(jié)合《三國(guó)演義》的內(nèi)容，在學(xué)習(xí)到相關(guān)的教材內(nèi)容時(shí)，進(jìn)行發(fā)散性導(dǎo)入，如在學(xué)習(xí)人教版高中語(yǔ)文的古代人物傳記一章節(jié)時(shí)，收錄的都是《史記》、《漢書(shū)》等正史的人物傳記，教師在單元學(xué)習(xí)結(jié)束后，可以展開(kāi)一個(gè)系統(tǒng)性的總結(jié)小課，讓學(xué)生分析其中單篇的重要人物及其個(gè)性特征、行為模式等，加深學(xué)生對(duì)于文本的印象，了解作者創(chuàng)作正史的描寫(xiě)手法與行文風(fēng)格，然后讓學(xué)生展開(kāi)《三國(guó)演義》的課后閱讀，從小說(shuō)的角度進(jìn)一步感受人物形象的異同、表現(xiàn)手法等的差異，探究其中人物的形象特征，既能夠讓學(xué)生對(duì)古代文本崇尚的高尚情懷與描寫(xiě)手法有更全面的認(rèn)識(shí)，也可以讓學(xué)生從多元的視角感受正史與小說(shuō)的差異，促使學(xué)生產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)興趣，積極展開(kāi)自主閱讀。教師可以先從三國(guó)章回入手，讓學(xué)生以十個(gè)、二十個(gè)章回為一個(gè)閱讀環(huán)節(jié)，在課堂上進(jìn)行小組探討，其中曹操、孔明、劉備、董卓等人不同的英雄、奸雄形象，逐步完成整本書(shū)閱讀，提升閱讀能力與鑒賞能力。

2. 以選修教材為指導(dǎo)，強(qiáng)化《三國(guó)演義》個(gè)性化閱讀

選修教材中多選用經(jīng)典名著的章節(jié)、片段等，以此引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生能夠?qū)ψ髌返恼麄€(gè)行文風(fēng)格及時(shí)代背景、主要人物等有一個(gè)大致的了解，教師可以結(jié)合選修教材中的《三國(guó)演義》片段，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行整體性的閱讀，如在人教版高中語(yǔ)文選修四中選擇的是《三國(guó)演義》的第四回“曹操獻(xiàn)刀”一節(jié)，選修內(nèi)容僅僅給出了激烈的人物沖突與關(guān)鍵情節(jié)，但并未能詳細(xì)給出事件發(fā)生的前因后果，學(xué)生在閱讀中僅僅能了解到選段內(nèi)出現(xiàn)的曹操、董卓等幾個(gè)英雄人物，對(duì)于整本書(shū)的英雄豪杰沒(méi)有整體性的認(rèn)識(shí)，且片段內(nèi)容不能完全體現(xiàn)出人物性格，學(xué)生在粗略的閱讀中很難把握其中的核心思想，也難以產(chǎn)生個(gè)性化的認(rèn)識(shí)與思考。教師可以將選修的《三國(guó)演義》片段作為引線(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生以重點(diǎn)人物形象為閱讀線(xiàn)索，把握個(gè)性化的人物多元形象特征，感受到時(shí)代對(duì)人物或褒或貶的情感態(tài)度，不僅依靠選修課文中的故事情節(jié)，更能通過(guò)整本書(shū)閱讀建立深刻的思考，產(chǎn)生自己獨(dú)特的閱讀感受。在進(jìn)行整本書(shū)閱讀教學(xué)后，再重新回顧“曹操獻(xiàn)刀”，就能產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)，從更多角度品味人物的復(fù)雜，樹(shù)立一個(gè)個(gè)性化的奸雄形象。

3. 以學(xué)生思考為切入，挖掘《三國(guó)演義》的深刻內(nèi)涵

通過(guò)選讀可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，學(xué)生能夠更快進(jìn)入整本書(shū)閱讀的狀態(tài)，在此基礎(chǔ)上，教師還需要結(jié)合《三國(guó)演義》的深刻內(nèi)涵引發(fā)學(xué)生的思考，以章節(jié)中的人物命運(yùn)為主題，以小見(jiàn)大，共同探討人物背后蘊(yùn)含著的深刻思想，結(jié)合故事背景挖掘更多可供探討的東西，如教師可以結(jié)合《三國(guó)演義》章回八、九中的主要人物“貂蟬”，在班級(jí)討論貂蟬這一人物的行為動(dòng)因、行事風(fēng)格等，讓學(xué)生挖掘字里行間背后的氣息，用點(diǎn)面結(jié)合的方式，分析這一美麗、忠誠(chéng)、機(jī)敏的女性形象，進(jìn)而體悟中國(guó)封建社會(huì)女性的外在生存處境與內(nèi)在自我追求，啟發(fā)學(xué)生對(duì)古代人物生存環(huán)境及樸素道德觀念的思考與探究.還可以據(jù)此進(jìn)行閱讀發(fā)散，討論為何之后貂蟬的命運(yùn)沒(méi)有再進(jìn)行交代？分析作者的創(chuàng)作手法，及其傳達(dá)出的背后含義。還可以據(jù)此進(jìn)行小型研討會(huì)，思考人生的意義，對(duì)貂蟬這一人物進(jìn)行多個(gè)角度的側(cè)寫(xiě)，為深入挖掘文本內(nèi)涵、進(jìn)入下一階段整本書(shū)閱讀奠定基礎(chǔ)。

4. 以文本價(jià)值為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放思維及思想觀念

在當(dāng)下碎片化信息與碎片文學(xué)充斥的現(xiàn)實(shí)中，整本書(shū)閱讀有助于學(xué)生獨(dú)立思考、深度思考，更有助于學(xué)生把握文本的核心與本質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)通讀、精讀等方式進(jìn)行更深層次的文本解構(gòu)，在也有助于學(xué)生積累更多學(xué)習(xí)與閱讀經(jīng)驗(yàn)，靜下心感受文字之美、思想之美，成長(zhǎng)為語(yǔ)言知識(shí)技能與核心素養(yǎng)、綜合修養(yǎng)全面發(fā)展的人才預(yù)備役，教師可以從《三國(guó)演義》入手，以文本價(jià)值為導(dǎo)向，對(duì)其進(jìn)行審查與評(píng)估，雖然《三國(guó)演義》是四大名著之一，但其中同樣存在糟粕思想，還流傳著“少不讀水滸，老不讀三國(guó)”的俗語(yǔ)，認(rèn)為其中的帝王心術(shù)、權(quán)力斗爭(zhēng)、詭術(shù)騙術(shù)等，都與現(xiàn)代倡導(dǎo)的核心思想觀念有所沖突，教師應(yīng)當(dāng)重視其中的糟粕，在整本書(shū)閱讀中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思維引導(dǎo)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)其中宣揚(yáng)的真、善、美，忠、義、貞，發(fā)揮整本書(shū)閱讀在學(xué)生的精神成長(zhǎng)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)中發(fā)揮其獨(dú)特的不可取代的作用，吸收其中的積極價(jià)值，學(xué)習(xí)期藝術(shù)形式和表現(xiàn)技巧，培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放思維，與積極向上的思想觀念。

四、結(jié)語(yǔ)

結(jié)合上述研究可知，當(dāng)前高中語(yǔ)文整本書(shū)閱讀教學(xué)處于發(fā)展、完善階段，從《三國(guó)演義》入手對(duì)高中整本書(shū)閱讀的研究與分析，可以明確整本書(shū)閱讀的價(jià)值，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)科學(xué)、合理、多元的整本書(shū)閱讀教學(xué)模式，有助于提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣與思維習(xí)慣，感受文化魅力，形成開(kāi)放思維觀念，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新課改對(duì)于整本書(shū)閱讀教學(xué)的要求，也有助于教師課堂教育轉(zhuǎn)型與發(fā)展，落實(shí)素質(zhì)教育要求。

【本文系廣州市教育科學(xué)規(guī)劃（Guangzhou education scientific research project） 2019 年度課題“提升農(nóng)村高中生語(yǔ)文閱讀素養(yǎng)的實(shí)踐研究”（課題編號(hào)201911952）成果之一】

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

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