王寧

摘要：作為小學語文統(tǒng)編版教材五上的教學內容，民間故事不僅有著常規(guī)的教學作用，更有著其獨特的育人價值。它的語言質樸生動，有助于口語表達的訓練;情節(jié)具有格式，有助于培育整體思維;幻想新穎奇特，有助于思維的解放;文化的交融碰撞，有助于多元價值觀的啟蒙。在閱讀民間故事時，可以還原語言，發(fā)現表達的秘妙;口頭講述，體會創(chuàng)編的愉悅;跨界閱讀，感受藝術的多樣;進行研究性閱讀，感受發(fā)現的愉悅。

關鍵詞：民間故事;閱讀策略;跨界閱讀;研究性閱讀

中圖分類號：G623.2 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2020）09A-0072-05

民間故事是勞動人民創(chuàng)作并傳播的，具有假想（或虛構）的內容、散文形式的口頭文學作品。它是民間文學里面一個大的類別，包括神話、傳說、幻想故事、生活故事、寓言、笑話等”多種樣式[1]。它在廣大人民群眾中流傳，從內容到形式，處處展現了百姓的藝術趣味和美學理想。正因為民間故事是傳統(tǒng)文化重要的表現形式，蘊含著民族特有的精神價值、思維方式和文化意識，所以“白蛇傳傳說、孟姜女傳說、徐文長故事”等故事被列入國家級非物質文化遺產名錄。小學語文統(tǒng)編版五上教材也專門編寫了民間故事單元，并在“快樂讀書吧”板塊專門推薦學生閱讀中外民間故事。

作為教學內容，民間故事不僅有著常規(guī)的教學作用，更有著獨特的育人價值。如何理解民間故事的教學價值？如何讓學生領會這一文體的獨特魅力，進而更有效地提升學生的綜合素養(yǎng)？這些是一線教師應該思考，而且很值得認真思考的問題。

一、民間故事的教學價值

1.語言質樸生動——有助于口語表達的訓練

民間故事來源于勞動人民的口耳相傳。這種語言本就十分豐富，加之經過反復的加工和提煉，成了群體意識的結晶。一般說來，其語言質樸平易、形象生動、親切感人，富有濃郁的生活氣息和藝術感染力。民間故事語言靈活多樣、簡潔傳神，富有節(jié)奏感，具有極強的黏附功能。它既能滋養(yǎng)兒童口語的發(fā)展，又能滿足兒童對于故事的親近感，使學生在興味盎然的氛圍中提升口語表達水平。

2.情節(jié)具有格式——有助于培育整體思維

由于是口頭創(chuàng)作和口頭傳播，民間故事大多具有相對穩(wěn)定的結構形式?！叭问健笔敲耖g故事最常見的一種結構方式，如主人公遇到三道難題、三次考驗、三次較量等。這類故事結構大都比較完整，情節(jié)的開始、發(fā)展、高潮、結局多有規(guī)律可循。民間故事還有“連綴式”的結構，是一個故事接著一個故事，《一千零一夜》便是這類結構的典型代表。此外，“民間故事有一個最為明顯的特征，就是由不同人口中講出的故事，它們的情節(jié)結構常常大同小異?！盵2]民間故事相對穩(wěn)定的結構形式，易于兒童對作品形成整體認識，養(yǎng)成從整體的、相互聯系的視角去看待作品、思考問題的意識。

3.幻想新穎奇特——有助于思維的解放

民間故事充滿著快樂的情調，洋溢著浪漫色彩。它類似狂歡節(jié)，具有無等級性、宣泄性和顛覆性的特點。因此，民間故事的娛樂教育價值是顯而易見的?；孟胧敲耖g故事的藝術特征之一，是民間故事的生命，在民間故事里的表現是多種多樣的。有時，故事借助魔法或寶物的神奇力量，幫助主人公實現自己的愿望。有時，故事讓有靈性的動物在主人公遇到難題時，助上一臂之力。天馬行空的幻想，實質上是人類自強不息的進取精神的藝術性表現，體現了一種強烈的要求超越現實、超越自我的精神追求。兒童在成長過程中需要這種幻想式的狂歡和詼諧，使之在狂歡中能獲得心靈的滿足、精神的愉悅和思維的放飛。

4.文化交融碰撞——有助于多元價值觀的啟蒙

民間故事，是民眾口傳的歷史，積淀著關于思想、道德、民俗的文化因素，是道德的教科書，是人的各種美德的形象化模本，有著傳授知識、道德教化的功能。不同國家、不同民族、不同地區(qū)都流傳著民間故事，這些民間故事具有鮮明的民族性、地域性特色。閱讀《祭灶王》《喝臘八粥》等關于風俗習慣和節(jié)日活動由來的傳說，更利于學生對傳統(tǒng)習俗的了解與傳承。閱讀《神奇的線路民間故事》系列讀本，有利于學生了解“一帶一路”沿線國家的文化，增進文化的溝通與交流。

二、民間故事的閱讀策略

民間故事本身作為一種文學的樣式，“是在民間流傳的活的立體藝術、實用藝術，具有口頭性、流傳變異性、傳統(tǒng)性和集體性。”[3]正因為它有著鮮明的立體性特點，有著豐富的語用資源，在閱讀民間故事時，應該選用恰當的閱讀策略，突出其文學屬性。

1.還原語言：發(fā)現表達的秘妙

“民間文學其真正的生命是在‘語言上，唯有還原到‘語言的表達形式和情景，才能體會到民間文學的濃厚情感。”[4]教師要引導學生真切地感受到民間故事語言的獨特魅力。

民間故事具有立足于現實生活又富于幻想的藝術特色，其曲折生動的結構技巧，值得學生予以關注。民間故事的情節(jié)通常由開端、發(fā)展（上升）、高潮、發(fā)展（下降）和結尾構成。教師可引導學生重點關注情節(jié)中的矛盾沖突，即那些能推動故事發(fā)展的情節(jié)。在閱讀民間故事的時候，可引導學生思考：人物遇到了哪些困難或沖突？這些困難或沖突是如何解決的？你印象深刻的情節(jié)是什么？從而讓學生逐步認識、歸納出“人與人之間的沖突”“人與社會之間的沖突”“人與自然之間的沖突”“人與自己之間的沖突”這四種常見沖突類型。比如閱讀《嫦娥奔月》的故事，學生從“后羿射日”“求得仙藥”“逢蒙威逼”“隔河相望”中，判斷出故事主要使用了“人與自然之間的沖突”“人與人之間的沖突”這兩種類型的沖突。教師可引導學生畫“表格式”“山型圖”“魚骨圖”等思維導圖，梳理出“主要角色—矛盾沖突—解決方法”等關鍵信息，迅速概括出故事主要內容，為后面的復述打下堅實的基礎。在閱讀的時候，還可以采用跳讀法與猜讀法，即先讀讀開關與結尾，再來猜測一下中間的精彩部分：作者是如何安排情節(jié)來引起矛盾沖突的，以及如何化解矛盾沖突的。比如閱讀《狼外婆》時，先讀開頭部分，了解大灰狼是如何吃掉外婆的，再讀結尾，了解大灰狼得到應有的懲罰。然后猜想一下：三姐妹會想出怎樣巧妙的辦法來對付大灰狼，成功化解這一危機的？這樣的跳讀，既能讓學生更好地體會民間故事情節(jié)的緊張曲折，又能培養(yǎng)他們天馬行空的想象力，可謂一舉多得。

民間故事的語言樸實無華、簡潔清新、生動形象，富有濃郁的生活氣息和藝術魅力?！巴ㄋ住薄班l(xiāng)土”是民間故事最本質的東西。它常用諧音打岔、一詞多義、同音異義、雙關影射等手法結構情節(jié)，進行創(chuàng)作。魯迅先生歷來重視口頭語言的活力，他的作品語言，能做到“從活的民眾的口頭取來”[5]。教師引導學生在閱讀時要關注這些鮮活的語言，及時摘錄在表格中，寫下精要的點評（見表1），并在閱讀分享時能主動交流自己的心得。此外，教師還要引導學生關注民間故事里的謎語、對聯、諺語、笑話、拗口令等文學樣式。比如《猴子和鱉打老庚》中的“不義之人不可交，哪有猴心掛樹梢?！薄墩嫖渥鎺煛防锏摹盎鸬截i頭爛，功到自然成”。連環(huán)謎中的“水呀水，喝了就見鬼，不是胡說八道，就是睡得長霉?！保ㄖi底：酒）這些富有鄉(xiāng)土氣息的語言，讀起來朗朗上口，又有啟發(fā)智慧、感受語言音韻美的作用。

2.口頭講述：體會創(chuàng)編的愉悅

民間故事是以講、聽方式口耳相傳的?？陬^性特點，是民間故事顯著的特征之一。口頭語言訴諸聽覺，能最大程度還原其語言的生動明快、簡潔傳神，體現其流暢活潑的動態(tài)美。教師引導學生講述故事時，可借用異文對比進行片段性講述的訓練。“異文是民間文學在流傳過程中，不斷發(fā)生變異，即同一母題在不同時空流轉之下會產生諸多變體?！盵6]這些不同內容和形式的文本，能為學生進行創(chuàng)造性的講述，提供打開思路、拓展思維的范例。如同樣是《日月潭的傳說》，有的版本把起因說成“一對惡龍吞了太陽和月亮，當作珠子玩耍”，有的版本卻簡要地說“兩條惡龍吞吃了太陽和月亮，天地間漆黑一團”。經過比較閱讀后，就可鼓勵學生進行發(fā)散性思維：“兩條惡龍吞吃太陽和月亮，還可能有什么其他原因呢？”學生經過思考，紛紛有了自己的答案：“惡龍的眼睛被雷電擊瞎了，要把太陽和月亮當作自己的眼睛?！薄皭糊埌烟柈斪鲝N房里的柴火，把月亮當作櫥柜里的玉盤。”

同時，教師可引導學生把民間故事的主要情節(jié)整理成思維導圖，利于創(chuàng)造性復述時整理思路，降低講述的難度。比如“三段式”結構是民間故事中一種常用的表現手法，通常表現為一件事情要經過三次反復才能完成，從而使故事情節(jié)跌宕起伏、生動有趣，也使得人物形象更加鮮明。以《長不大的牧羊人》為例，它兩次運用了“三段式”，教師就可引導學生把主要情節(jié)濃縮為思維導圖（見圖1）。教師可鼓勵學生在講述“三段論”時進行自我創(chuàng)作，任意替換掉一次情節(jié)，變成自己的故事。有的學生對上述故事改編后，是這樣創(chuàng)意表述的：“遇到花生殼里的女子，獲得簪子，后劃出深溝阻止追兵;遇到葫蘆里的女子，獲得戒指，后遇到高山，戒指變成山洞;遇到蓮花里的女子，獲得蓮花瓣，后遇到大河，變成小船……”

此外，地方方言是文化的一種載體，教師可鼓勵學生搜集家鄉(xiāng)的民間故事，并用家鄉(xiāng)特有的方言進行講述。教師還可鼓勵有條件的學生把故事錄制成音、視頻，借助互聯網，讓更多的聽眾感受口耳相傳的民間經典故事，增進對傳統(tǒng)文化的認同。

3.跨界閱讀：感受藝術的多樣

因為民間故事獨特的風味和深厚的文化內涵，使得許多童話、電影、動漫、郵票甚至游戲，紛紛取材于民間故事。以《牛郎織女》為例，中國大陸發(fā)行了特種郵票一套共4枚，分別是“盜衣結緣”“男耕女織”“擔子追妻”“鵲橋相會”。中國香港、臺灣、澳門，也以“七夕”為主題，用木版年畫、中國畫、水彩畫、卡通畫等構圖手法，發(fā)行特種郵票。以《老鼠嫁女》為內容的剪紙作品中，有鳴鑼開道的儀仗隊，裝飾紋樣葡萄、石榴蘊含著婚后多子的寓意，轎下的銅錢、元寶預?；楹笊罡桓辉Ｔ?。陜西鳳翔的年畫上還有題詞：“佳期百日慶回門，膽大老鼠來迎婚;三遇貍貓山后立，一口吞去命歸陰。”學生閱讀以上故事時，教師可引導學生欣賞相關的郵票、剪紙等作品，提升學生對民間藝術的審美能力，并以此作為學生復述故事的輔助手段。

民間故事少有詳細的外貌描寫和心理描寫，主要是通過對話來刻畫人物的性格特點。教師可將民間故事與劇本巧妙嫁接，鼓勵學生將其改寫成劇本并進行表演。實際上，真正的民間故事就是一個表演的過程，它由聲音、表情、動作等形式構成。教師可提供原蘇教版教材《公儀休拒魚》《負荊請罪》等劇本樣式，讓學生在教師的指導下，在小組合作的基礎上，把最想分享的民間故事模仿改寫成劇本。在戲劇編寫時，教師可加入一些短小的敘述片段，表演時，教師要重點指導學生通過語氣、語速、語調的揣摩，來表現人物的感情和內心活動。這樣的學生表演就會入情入境，具有一定的感染力。在表演的初期，鼓勵教師入戲，即擔當戲中的一個角色，能給予學生及時的指導。學生也可分編成不同的小組，各小組選定故事片段，分別對其進行戲劇化加工后，按照故事的順序，依次接龍表演展示。簡單的服裝與道具，如玻璃球、棍子、頭飾等道具，會有助于學生理解人物角色和故事的情境。當然，學生也可采用木偶戲的方式進行表演。在表演后，教師要對學生的表現予以總結，肯定學生的努力與付出。

4.研究性閱讀：感受發(fā)現的愉悅

祝新華教授將閱讀能力分為復述、解釋、重整、質疑、評價、賞析六個層次。在民間故事的教學上，教師一般注重前三個能力的訓練，而忽視了后三個能力的培養(yǎng)。教師可引導學生進行研究性閱讀，通過專題探究的形式，引導學生進行深度思考，在探索與發(fā)現中提升閱讀能力與思維水平。以《民間故事中的姓名》為例，可引導學生思考：“你能舉出民間故事中類似“牛郎、織女”等比較含糊或大眾化的姓名嗎？為什么民間故事中人名一般是泛指呢？”學生找到了“巧姑、智者、法官”等類似人名，并提出了自己的觀點：民間故事中的人物，往往象征著現實生活中的某一類人;這樣的人名，拉近了人物與聽眾的距離;這樣的人名，更便于聽眾掌握人物的身份與性格特征……再比如，在非洲民間故事中，有著豐富的以動物為主角，卻隱喻人類的故事。教師可引導學生進行專題研究：“在非洲民間故事中，獅子、狼、兔子等動物有著怎樣的性格特點呢？試著填寫表格，完成研究過程?！睂W生通過專題閱讀，得出屬于自己的結論：在非洲文化中，獅子勇武有余，智慧不足;鱷魚、狼常常是狡猾和忘恩負義的象征;蜘蛛是邪惡的動物;青蛙則是智慧的象征……這樣的開放式學習，突出了學生主體地位，提升了其對民間故事的鑒賞水平。

因為文化互滲的結果，不同民族之間流傳著相同的神話母題、故事類型，如造人神話、找幸福、神仙考驗型、灰姑娘型的故事等。教師可引導學生通過群文閱讀的方式，來嘗試探究同一母題或類型的故事，并設計相應問題促進學生的思維向縱深發(fā)展。以“通曉動物語言”類型的故事為例，學生閱讀《會說鳥語的公冶長》《驢和?！贰堵牰畡游镎Z言的人》后，思考：“這三則故事都有哪些相同點呢？”學生經過思考，有了自己的感受：1.故事展現了一個能聽懂動物語言的奇特世界，寫得妙趣橫生。2.故事都講了動物知曉人類沒有掌握的信息，人類在了解這些信息后，獲得了幫助。3.故事告訴我們，動物是有尊嚴的生命，我們要善待動物。經過這樣的群文閱讀，學生感受到不同地區(qū)文化的相互滲透與融合，欣賞到民間故事“和而不同”的多元之美。

參考文獻：

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[2]劉守華，林繼富.中國民間故事類型研究[M].武漢：華中師范大學出版社， 2006：2.

[3]段寶林.中國民間文學概要[M].北京：北京大學出版社，2019：16.

[4][6]萬建中.民間文學引論[M].北京：北京大學出版社，2016：63，73.

[5]李惠芳.中國民間文學[M].武漢：武漢大學出版社，2011：32.

責任編輯：李韋