陳艷
摘要:現(xiàn)如今,隨著我國綜合國力的不斷增強(qiáng)和國際地位的不斷提高,古詩詞在國際社會上得到了越來越廣泛的關(guān)注和認(rèn)可,更有許多的外國友人慕名而來,只為尋求中華優(yōu)秀文化古詩詞中的奧妙所在,而中華優(yōu)秀古詩詞也因此開始走向全球。作為新時代的接班人,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的古詩詞文化,是我們義不容辭的責(zé)任。因此對于當(dāng)代的小學(xué)生而言,能夠深刻把握古詩詞中的核心思想,并且學(xué)會分析作者所要表達(dá)的情感意義重大。這就需要小學(xué)語文教師可以努力做好古詩詞教學(xué)方面的工作,下面本文將針對小學(xué)古詩詞教學(xué)的情感陶冶策略進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);情感陶冶;優(yōu)秀文化;有效策略
引言
近年來,隨著我國社會的不斷發(fā)展進(jìn)步,對于當(dāng)代的人才培養(yǎng)提出了許多更高更新的要求,而教育行業(yè)也緊隨時代的發(fā)展趨勢,不斷地進(jìn)行深入的改革和優(yōu)化。時代的發(fā)展使社會各界對于小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量要求越來越高,但是對于小學(xué)生自身而言,他們的心智發(fā)展尚不完全,理解能力也有限制,所以相關(guān)的語文教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)的時候,往往面臨著許多的困難與障礙。這就需要小學(xué)語文教師可以通過采取一系列的教學(xué)措施,為學(xué)生營造良好的古詩詞學(xué)習(xí)環(huán)境,如此一來變可以有效幫助學(xué)生與作者產(chǎn)生一定的共鳴,進(jìn)而不僅可以提升課堂小學(xué),還可以達(dá)到陶冶情感的效應(yīng)。
一、小學(xué)古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀分析
近年來隨著社會各界對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視力度的不斷加強(qiáng),以及教育體制的不斷深化改革,小學(xué)語文教師雖然已經(jīng)明白到了古詩詞在小學(xué)語文教學(xué)中的重要地位,以及其對于小學(xué)生發(fā)展進(jìn)步的價值所在。然而在實際的課程推進(jìn)中,教師卻不能使古詩詞情感陶冶的作用達(dá)到最大程度的發(fā)揮。因此,相關(guān)的教師想要恰到好處地利用古詩詞對學(xué)生進(jìn)行情感的陶冶,進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的三觀,首先需要做的就是對現(xiàn)有的古詩詞教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新,逐步引導(dǎo)學(xué)生體會古詩詞中所流露出來的情感所在,進(jìn)而幫助學(xué)生更好地塑造人格。然而當(dāng)下大部分的小學(xué)語文教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)的時候,不僅課堂教授方式單一,而且大部分的教師依然在課堂上占據(jù)著主導(dǎo)地位,進(jìn)而使學(xué)生喪失了發(fā)表自己意見的機(jī)會。如此一來,不僅會使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)古詩詞的情趣,嚴(yán)重降低課堂效率,也無法實現(xiàn)古詩詞對小學(xué)生的情感陶冶。[1]
二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中進(jìn)行情感陶冶的重要意義
眾所周知,中華民族歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,回望歷史的長廊,無數(shù)優(yōu)秀的先輩為我們留下了數(shù)不勝數(shù)的偉大財富,而古詩詞作為經(jīng)典的文化的文化遺產(chǎn),對后世的影響極為深遠(yuǎn)。
小學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩詞進(jìn)行情感陶冶,不僅可以使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和民族認(rèn)同感,而且還有利于其綜合素質(zhì)的提高。除此之外,還可以在很大的程度上使小學(xué)生的鑒賞能力和寫作能力得到有效的提升。[2]
三、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中進(jìn)行情感陶冶的有效策略
1.創(chuàng)新教學(xué)情境,引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟古詩詞內(nèi)涵
古詩詞與現(xiàn)代的白話文相比有著極大的區(qū)別,只有充分結(jié)合寫作背景對每一個字進(jìn)行深入地分析,才能充分地把握住古詩詞的核心要意。想要引導(dǎo)學(xué)生對其內(nèi)涵進(jìn)行深入的體會,就需要教師可以對古詩詞中的每一句話和每一個字都進(jìn)行嚴(yán)格詳盡地分析。另外,不同的古詩詞的寫作背景不同,所表達(dá)出的情感也不痛,這就需要教師根據(jù)需求對教學(xué)模式進(jìn)行一定的創(chuàng)新,以此來幫助學(xué)生更好地理解古詩詞的主旨所在。例如在學(xué)習(xí)唐代詩人楊萬里的《小池》時 ,如果自然環(huán)境條件允許,教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生一起到到戶外對泉水、樹蔭、小荷、蜻蜓等進(jìn)行觀賞,以此來更好地融入詩中的情景,進(jìn)而更好地體會出作者熱愛自然、熱愛生活的情懷。
2.利用多媒體教學(xué)設(shè)備,幫助學(xué)生理解古詩詞
互聯(lián)網(wǎng)計算機(jī)呢技術(shù)的不斷成熟,為各個領(lǐng)域的發(fā)展都帶來了極大的便利。而小學(xué)教師也可以通過對多媒體教學(xué)設(shè)備的合理利用,來幫助小學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩詞。例如,當(dāng)講到偉大詩人李白的《贈汪倫》時,教師就可以通過在多媒體設(shè)備中尋找相關(guān)的動畫和音頻等其他素材,來達(dá)到刺激學(xué)生感覺的作用,同時還可以起到激發(fā)學(xué)生想象力的作用,時學(xué)生可以更為深刻地體會到詩人與朋友之間的真摯感情以及與朋友分開之時的不舍之情。如此一來,不僅可以在很大程度上使課堂效率得到有效的提升,還可以為小學(xué)生的情感陶冶創(chuàng)造有利條件。[3]
結(jié)語
綜上所述,古詩詞作為我國經(jīng)典的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,價值十分巨大,因此它值得每一個階段的學(xué)生與深入地學(xué)習(xí)以及感悟。對于當(dāng)下的小學(xué)語文教師而言,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)無法滿足當(dāng)下的教學(xué)需求,因此為了更好地幫助小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的深刻內(nèi)涵,提升情操,就需要語文教師可以根據(jù)實際的教學(xué)狀況,對現(xiàn)有的教學(xué)模式進(jìn)行一定的改進(jìn)和創(chuàng)新,為小學(xué)生創(chuàng)造一個更好的古詩詞學(xué)習(xí)條件。
參考文獻(xiàn)
[1]袁斌.小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的情感陶冶策略研究[J].好家長,2019(23):199-199.
[2]叢領(lǐng).小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的情感陶冶策略研究——以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一課為例[J].基礎(chǔ)教育論壇,2018,047):50-52.
[3]蔡秀琴.淺談小學(xué)閱讀教學(xué)中的情感陶冶藝術(shù)——以《豐碑》為例[J].語文世界:教師之窗,2014(5):35-36.