鄭瑞華

【摘要】思維導(dǎo)圖是一種發(fā)散性思維的外在表現(xiàn)圖，具有表達(dá)直觀、通俗易懂，濃縮知識的特點(diǎn)。在“道德與法治”課堂中，教師要合理地運(yùn)用思維導(dǎo)圖法為學(xué)生理清學(xué)習(xí)重點(diǎn)和學(xué)習(xí)思路，幫助學(xué)生學(xué)會思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)法，提高教學(xué)效果。下面就來簡述思維導(dǎo)圖在“道德與法治”課堂的教與學(xué)運(yùn)用初探，以及思維導(dǎo)圖的基本制作方法。

【關(guān)鍵詞】思維導(dǎo)圖 ? 思維導(dǎo)圖教學(xué) ? 思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí) ? 制作方法

（一）教學(xué)反思中的摸索

在教學(xué)反思中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于豐富素材背后的知識點(diǎn)往往把握不牢，并且容易忽略了知識之間的連接關(guān)系。這些問題可以歸結(jié)為：學(xué)生缺乏思維學(xué)習(xí)。如何解決這問題？我嘗試在我的課堂里融入思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)法。在此，分享我個(gè)人在實(shí)踐中關(guān)于思維導(dǎo)圖在道德與法治課堂的教與學(xué)初探心得。

（二）思維導(dǎo)圖在道德與法治課堂教學(xué)中的運(yùn)用

用好思維導(dǎo)圖教學(xué)，教師自身必須要學(xué)習(xí)和掌握基本的思維導(dǎo)圖制作法。教師可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行思維導(dǎo)圖教學(xué)。

一、利用思維導(dǎo)圖備課

思維導(dǎo)圖是很好的備課工具。使用“思維導(dǎo)圖”，可以更快速地幫助教師全面系統(tǒng)地整合知識，依據(jù)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，對教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行突破。具體做法如下：將課的主題放在圖的中央，以中心發(fā)散的方式添加內(nèi)容和教法。第一分支是主干知識，再進(jìn)行二級、三級分支，為主干知識增加細(xì)節(jié)。第一次的書寫如果雜亂無序，再進(jìn)行第二次、第三次整理，每一次的整理都有助于加深思考。當(dāng)教師通過思考去構(gòu)建一堂課時(shí)，教學(xué)目標(biāo)一定是明確的，教學(xué)內(nèi)容也一定是清晰的。通過思維導(dǎo)圖方式展示教學(xué)內(nèi)容，分析復(fù)雜知識的結(jié)構(gòu)，更有利于教師更有效地監(jiān)控自己的教學(xué)過程，把教學(xué)重難點(diǎn)和盲點(diǎn)一一解決落實(shí)。

二、利用思維導(dǎo)圖板書

教師運(yùn)用思維導(dǎo)圖設(shè)計(jì)板書，構(gòu)建主干知識體系，形成具有一定美感的板書。板書是課堂教學(xué)的藝術(shù)，運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行課堂板書，要求教師在互動(dòng)學(xué)習(xí)中明確知識的重點(diǎn)，層層深入，由點(diǎn)及線，由線及面，并借助線條與色彩，揭示核心知識的內(nèi)在聯(lián)系，呈現(xiàn)所學(xué)框題、課或單元的主干知識框架，構(gòu)建知識體系。板書中的關(guān)鍵詞刺激學(xué)生思考句子的要點(diǎn)是什么，圖像和顏色可刺激學(xué)生的感覺器官，調(diào)動(dòng)學(xué)生對所學(xué)知識的注意和專注度，加深記憶。板書的知識脈絡(luò)與結(jié)構(gòu)圖的優(yōu)美，能給學(xué)生深刻的思維啟迪，提高學(xué)生抽象思維能力，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)更為合理。

三、利用思維導(dǎo)圖指導(dǎo)復(fù)習(xí)

在復(fù)習(xí)課上指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖作為總結(jié)知識的工具，構(gòu)建知識體系或網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)學(xué)生知識遷移能力發(fā)展。具體來說，學(xué)生先獨(dú)自運(yùn)用節(jié)點(diǎn)、連線、連接詞等基本要素，以形象的手法按章節(jié)或單元來繪制單元或模塊知識的結(jié)構(gòu)圖。節(jié)點(diǎn)是核心或重要概念;連線表示節(jié)點(diǎn)概念間的意義關(guān)系：連接詞是置于連線上的兩個(gè)概念之間的意義聯(lián)系詞。通過分層級的線條連接重要概念，搭建多個(gè)知識點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)，促進(jìn)知識的整合，在頭腦中形成清晰的知識結(jié)構(gòu)體系圖。其次，小組討論、修改復(fù)習(xí)思維導(dǎo)圖。最后，各組在全班匯報(bào)、交流，師生評選最佳復(fù)習(xí)思維導(dǎo)圖。這樣，能調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，喚醒記憶潛能，促使學(xué)生積極思考，從而達(dá)到學(xué)生由熟悉知識到掌握能力的轉(zhuǎn)化，起到一圖勝千言的作用。

（三）思維導(dǎo)圖在道德與法治課堂學(xué)習(xí)中的運(yùn)用

在“道德與法治”的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要記憶的知識點(diǎn)繁多，如果教師能教學(xué)生學(xué)會思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)法，就可以減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生開發(fā)出大腦的潛能，將知識點(diǎn)記全、記牢。

一、利用思維導(dǎo)圖進(jìn)行預(yù)習(xí)

在預(yù)習(xí)時(shí)，學(xué)生在閱讀教材時(shí)圈出關(guān)鍵詞，以關(guān)鍵詞為發(fā)散點(diǎn)進(jìn)行思考，將教材內(nèi)容建立為關(guān)鍵詞為節(jié)點(diǎn)的思維導(dǎo)圖，將枯燥繁冗的文字轉(zhuǎn)化為集圖像與文字于一體的直觀形象形式，更有利于學(xué)生對教材內(nèi)容進(jìn)行大體把握，提高課堂效率。表現(xiàn)為：一方面，在思維導(dǎo)圖中，學(xué)生可以把自己不懂的問題用特定的顏色勾畫出來，便于課堂上解決問題，并在解決問題后能重點(diǎn)復(fù)習(xí)，減少出錯(cuò)。另一方面，學(xué)生通過制作預(yù)習(xí)思維導(dǎo)圖，在課堂上能夠?qū)崿F(xiàn)與老師進(jìn)行角色互換。教師在課堂中可以根據(jù)學(xué)生的掌握結(jié)構(gòu)來補(bǔ)充和講解。學(xué)生也可以就自己預(yù)習(xí)制作的思維導(dǎo)圖提出自己的看法和意見，這樣有利于學(xué)生自我探究精神的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生思考問題的潛能，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，將“道德與法治”這門課學(xué)活、學(xué)透。

二、利用思維導(dǎo)圖進(jìn)行整理復(fù)習(xí)

對于學(xué)生來說，每節(jié)課的內(nèi)容是多是零散的，理解難免有些片面，容易導(dǎo)致記憶混亂和理解的不深刻。如何避免？對學(xué)完的完整一課進(jìn)行總結(jié)復(fù)習(xí)，是避免這種情形的有效辦法。比如“公民依法參與公共事務(wù)”這課時(shí)，可以分為“是什么”、“為什么”和“怎么做”三個(gè)部分，每一部分是一個(gè)知識塊。學(xué)完這課知識，可以讓學(xué)生將這些知識點(diǎn)進(jìn)行整理和細(xì)化，進(jìn)行二級分支、三級分支、四級分支等，直到將所學(xué)的知識完整展示出來。

三、利用思維導(dǎo)圖進(jìn)行答題規(guī)范訓(xùn)練

“道德與法治”這門課程注重的是對思想的一種鍛煉，重點(diǎn)是讓學(xué)生根據(jù)自我的見解來答題，但這種答題并不是“想到什么寫什么”，而是每一種題型都有其規(guī)范答題的模式。學(xué)生可以利用思維導(dǎo)圖將題目中的問題作為一個(gè)枝干，再將解題步驟、要點(diǎn)寫在每一個(gè)分支。這種規(guī)范模式的訓(xùn)練，不僅有利于增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)觀點(diǎn)能力，還可以確保學(xué)生在答題時(shí)能全面兼顧，主次分明，保障所有得分點(diǎn)都概括完全，既節(jié)省答題時(shí)間，又提高答題的準(zhǔn)確率。這樣就可以改正普遍學(xué)生存在的答題缺乏思維、觀點(diǎn)凌亂堆砌、答題不完整、涂涂改改等丟分問題了。

作為21世紀(jì)的教師，無論是自身成長的需要，還是更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)能力的需要，都應(yīng)該學(xué)習(xí)和運(yùn)用思維導(dǎo)圖法，并在教學(xué)中更好地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有思考力和創(chuàng)新力的高效學(xué)習(xí)，使思維導(dǎo)圖成為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的好幫手，取得“教學(xué)相長”的效果。

【參考文獻(xiàn)】

[1]胡雅茹 .我的第一本思維導(dǎo)圖入門書[M].北京：北京時(shí)代華文書局，2014.8：164