杜德利
【摘? 要】語(yǔ)言本身就具有豐富的內(nèi)涵,要想真正學(xué)好一門語(yǔ)言,就要了解所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的歷史、地理、宗教、風(fēng)土人情、生活方式、價(jià)值觀念等文化現(xiàn)象。培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的理解和使用,而且也有利于培養(yǎng)學(xué)生的世界意識(shí),促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。然而在高考的影響下,當(dāng)前的高中英語(yǔ)教學(xué)還是側(cè)重語(yǔ)言知識(shí)的掌握,忽略了培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。作者結(jié)合自身高中英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐,分析了高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的必要性,并提出了相應(yīng)的策略。
【關(guān)鍵詞】高中英語(yǔ);閱讀教學(xué);文化意識(shí);核心素養(yǎng)
中圖分類號(hào):G623.31? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? 文章編號(hào):0493-2099(2020)24-0038-02
【Abstract】 Language itself has rich connotations. To truly learn a language, we must understand the history, geography, religion, customs, lifestyle, values and other cultural phenomena of the country where the language is learned. Cultivating students' cultural awareness can not only enhance students' understanding and use of English, but also help to cultivate students' world awareness and promote the cultivation of students' core literacy. However, under the influence of the college entrance examination, the current high school English teaching still focuses on the grasp of language knowledge, ignoring the cultivation of students' cultural awareness. The author combined with his own high school English teaching practice, analyzed the necessity of cultivating students' cross-cultural awareness in high school English reading teaching, and put forward corresponding strategies.
【Keywords】 High school English; Reading teaching; Cultural awareness; Core literacy
一、高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的必要性
語(yǔ)言和文化之間有著緊密聯(lián)系。有一位學(xué)者認(rèn)為語(yǔ)言是文化的符號(hào),文化是語(yǔ)言的管軌,不同民族的語(yǔ)言反映和記錄了不同民族特定的文化風(fēng)貌。語(yǔ)言根植于各個(gè)民族的文化、社會(huì)、和習(xí)俗中,語(yǔ)言能夠在一定程度上反映文化并且為文化服務(wù)。在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)具有重要意義。首先,是由語(yǔ)言的本質(zhì)決定,語(yǔ)言與文化之間不可分割,語(yǔ)言無法脫離一個(gè)民族的文化,尤其是詞匯中的一些成語(yǔ)、典故和習(xí)慣更是反映了這個(gè)民族的語(yǔ)言文化特征;其次,培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力有著重要作用,語(yǔ)言是用來溝通和交流的,如果我們不培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),就無法讓學(xué)生深入理解這門語(yǔ)言,對(duì)這門語(yǔ)言的了解也會(huì)停留在一個(gè)淺層階段。培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),可以讓學(xué)生更好地理解語(yǔ)言,提高學(xué)生的閱讀能力,讓學(xué)生通過閱讀獲取更多知識(shí);最后,在全球化發(fā)展的今天,培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),尤其是跨文化意識(shí)有著十分重要的意義,可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)自己民族文化的認(rèn)同與理解,也能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)其他民族文化的了解。
二、高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的策略
(一)挖掘詞匯中的文化內(nèi)涵
詞匯是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),就好像建造一座大廈的磚石一樣重要。在閱讀教學(xué)中,詞匯的學(xué)習(xí)也是最重要的部分。要想在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),就要讓學(xué)生深入理解詞匯,尤其是了解那些具有一定文化背景的成語(yǔ)、諺語(yǔ)和慣用語(yǔ)的使用。英語(yǔ)詞匯在長(zhǎng)期使用中具有豐富的文化內(nèi)涵,同時(shí)也融入了其他國(guó)家的一些詞語(yǔ)。因此,教師在詞匯教學(xué)中就要有意識(shí)地給學(xué)生講解詞語(yǔ)背后的文化內(nèi)涵,并讓學(xué)生開放地進(jìn)行討論。
例如,individualism是美國(guó)非常主流的價(jià)值觀,美國(guó)十分重視個(gè)人的奮斗意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),這與我國(guó)的國(guó)情和歷史文化不一樣。教師在解釋這個(gè)詞時(shí),就可以結(jié)合美國(guó)的歷史文化來進(jìn)行講解,比如從獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)開始,美國(guó)就一直十分主張個(gè)體自由,美國(guó)沒有封建統(tǒng)治的歷史,所以在美國(guó)的文化中自由始終是第一位。
再比如peasant這個(gè)詞,如果用來稱呼一個(gè)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人,那么他會(huì)不高興,因?yàn)檫@個(gè)詞匯在英語(yǔ)的語(yǔ)境中是一個(gè)貶義詞,是沒有文化的人,我們應(yīng)該用farmer來表示農(nóng)民。此外,西方人是十分注重“privacy”的,我們不應(yīng)該詢問西方人的年齡、婚姻、收入等,這也是十分不禮貌的,教師在詞匯教學(xué)過程中將這些內(nèi)容講授給學(xué)生,那么學(xué)生對(duì)這個(gè)詞匯的理解就會(huì)更加深刻。
(二)滲透背景文化知識(shí)
高中英語(yǔ)教材中有著十分豐富的閱讀材料,我們不僅要讓學(xué)生掌握足夠的語(yǔ)言知識(shí),還要了解一些英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)俗、文化、宗教等文化背景知識(shí)。閱讀能力的提升也需要培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和文化修養(yǎng),這樣學(xué)生對(duì)英語(yǔ)譜寫的文本理解才會(huì)更加深入。有時(shí)候閱讀能力的高低并不是完全與語(yǔ)言能力有關(guān),而是看學(xué)生相關(guān)背景知識(shí)的掌握程度,這也影響著學(xué)生的閱讀速度和閱讀質(zhì)量。因此,教師應(yīng)該有意識(shí)地給學(xué)生介紹西方的文化知識(shí),介紹各國(guó)的一些文化、風(fēng)俗和習(xí)慣等,填補(bǔ)學(xué)生對(duì)這方面知識(shí)的空白,這樣也有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。
例如,在學(xué)習(xí)《Abraham Lincoln》這一個(gè)閱讀中,教師就可以給學(xué)生講解有關(guān)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的歷史以及林肯的生平經(jīng)歷,講述林肯在美國(guó)歷史上的地位,并設(shè)置一些開放性的討論問題。比如林肯是美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)嗎?如果認(rèn)為不是,那么你認(rèn)為誰可以擔(dān)得起這個(gè)稱號(hào)呢?這樣一來,學(xué)生對(duì)文章的理解就會(huì)更加深入,再遇到有關(guān)林肯的閱讀材料時(shí)也會(huì)更加容易了解。
再比如學(xué)習(xí)《Canada—“The True North》這一課時(shí),筆者就給學(xué)生介紹了加拿大的一些城市和文化,比如加拿大是一個(gè)以法語(yǔ)和英語(yǔ)為官方語(yǔ)言的國(guó)家,還是世界上國(guó)土面積第二大的國(guó)家。發(fā)揮學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生補(bǔ)充更多關(guān)于加拿大的知識(shí)。
(三)借助多媒體表現(xiàn)文化
21世紀(jì)是信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的時(shí)代,給人們的生產(chǎn)生活帶來了巨大變化,信息技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用也是十分普遍的。多媒體設(shè)備幾乎在所有的中小學(xué)當(dāng)中都有應(yīng)用,并給教育教學(xué)帶來了極大的活力。文化不是一個(gè)抽象的概念,而是有具體的場(chǎng)景或者元素。如果我們只通過口頭講授,那么學(xué)生的體驗(yàn)就不會(huì)很深刻。但是我們可以借助多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)生動(dòng)、形象的文化場(chǎng)景,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(四)組織趣味文化實(shí)踐活動(dòng)
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。要增進(jìn)學(xué)生的文化意識(shí),除了讓學(xué)生了解更多的西方文化外,還要給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓學(xué)生能夠親身去體驗(yàn)、實(shí)踐,從而感受西方文化的氛圍,并且與我們的文化進(jìn)行比較,這樣才能讓學(xué)生擁有世界的眼光意識(shí),也能夠讓學(xué)生真正地從英語(yǔ)的語(yǔ)境中來理解閱讀材料。因此,教師應(yīng)該要給學(xué)生組織趣味的文化實(shí)踐活動(dòng),讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來。
例如,在圣誕節(jié)那天,筆者給學(xué)生準(zhǔn)備了一些關(guān)于圣誕節(jié)的英語(yǔ)閱讀材料,讓學(xué)生對(duì)圣誕節(jié)有一個(gè)更加細(xì)致的了解。接著,我們將教室布置成圣誕節(jié)的場(chǎng)景。在晚上的時(shí)候,筆者和學(xué)生一起組織了圣誕晚會(huì)的活動(dòng),按照西方過圣誕節(jié)的傳統(tǒng),讓學(xué)生真正地體會(huì)這一節(jié)日,學(xué)生可以在圣誕節(jié)送對(duì)方禮物,也可以在圣誕節(jié)的時(shí)候狂歡、跳舞,并且讓學(xué)生一起做一些增進(jìn)友誼的小游戲。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之,在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)是十分重要的,也是發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力的必經(jīng)之路。作為高中英語(yǔ)教師,應(yīng)該不斷地探索和創(chuàng)新,為促進(jìn)學(xué)生文化意識(shí)的提升而不斷奮斗。
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(責(zé)任編輯? 袁? 霜)