摘要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治課，不僅有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，而且有利于增強思想政治課的育人效果。為充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人價值，可通過提高教師傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，將傳統(tǒng)文化教育融入課堂教學(xué)和實踐教學(xué)，同時建立相應(yīng)的評價機制，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價值。

關(guān)鍵詞：高校;思想政治課;傳統(tǒng)文化;教學(xué)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治課，不僅是新時代幫助高校師生更加堅定文化自信的必然要求，而且是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身創(chuàng)新和傳承的內(nèi)在要求，因此，應(yīng)正確審視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價值。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治課的價值意義

（一）利于弘揚和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

高校思想政治課是學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。首先，高校思想政治課教學(xué)內(nèi)容豐富，能夠恰當(dāng)?shù)呐c中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相契合，最大程度地增進(jìn)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解。其次，大學(xué)生本身有一定的傳統(tǒng)文化積淀，在高校思想政治課中恰當(dāng)?shù)厝谌雰?yōu)秀傳統(tǒng)文化，富有創(chuàng)造力的新時代大學(xué)生能自覺、自愿進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。最后，思想政治教育本身的時代性，能夠使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在融入的過程中被賦予新的時代價值和內(nèi)涵，在當(dāng)今再放光芒。

（二）利于提高思想政治課的育人效果

大學(xué)思想政治課以文化育人，“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！盵1]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的根基，在思想政治課中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能有效增強思想政治課的育人效果。首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治課，能以深厚的文化底蘊擴充思想政治課的教育資源。其次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊能夠提高思想政治課的感染力和親和力。再次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀肥沃的土壤，在思想政治課中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能切實為學(xué)生提供正確的價值導(dǎo)向。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治課的路徑

（一）提升教師運用傳統(tǒng)文化的教學(xué)能力

教師是將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治課的關(guān)鍵所在，因此，應(yīng)該使教師認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的價值并具備融入的能力，這就對教師提出了新的要求。

一方面，應(yīng)著力提高思想政治教師的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。思想政治教師應(yīng)具備傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命感，利用課余時間，廣泛涉獵有利于促進(jìn)大學(xué)生成長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強自己對傳統(tǒng)文化的了解，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好的融入思想政治課強基固本。另一方面，應(yīng)提高思想政治教師在思想政治課中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識和能力。推選模范教師作為榜樣，篩選成功的教學(xué)案例作為典范，引領(lǐng)整個教師隊伍?？梢劳袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化打造校本課程，發(fā)揮教師的科研潛力，編定統(tǒng)一的教材，制定相應(yīng)的評價標(biāo)準(zhǔn)，使得教師具備自覺融入的意識和得心應(yīng)手的融入能力。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治課的課堂教學(xué)

提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治課的育人效果，需要教師尋找思想政治教育課程與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合點，根據(jù)每門課程的特點進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)。

在探討《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》中的構(gòu)建人類命運共同體相關(guān)內(nèi)容時，可融入傳統(tǒng)文化中的仁愛思想、和合觀點;在探討《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中的中國精神時，可融入傳統(tǒng)文化中“上下求索”的信念觀，“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的理想觀， “善行天下”的道德觀;在探討《馬克思主義基本原理》中和辯證法相關(guān)的內(nèi)容時，可融入傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想來例證世間萬事的依存和變化關(guān)系;在探討《中國近現(xiàn)代史綱要》里中國人民奮起反抗日本侵略者相關(guān)內(nèi)容時，可融入文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國之情;在探討《形勢與政策》時，可設(shè)立專題，滲透時政熱點中折射出的傳統(tǒng)文化，例如探討中華抗疫時，可融入傳統(tǒng)文化中“敬畏自然”的價值追求，“舍生取義”的奉獻(xiàn)精神，“兼濟天下”的責(zé)任意識。

（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治課的實踐教學(xué)

實踐課程是對思想政治課堂教學(xué)的有效補充和拓展，要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取教育營養(yǎng)，應(yīng)重視思想政治的課堂教學(xué)與實踐活動的結(jié)合，在實踐中感染學(xué)生。

首先，教師可帶領(lǐng)學(xué)生前往特定的紀(jì)念館、博物館、名勝古跡等地方，使學(xué)生身處特定氛圍，感受傳統(tǒng)文化特有的魅力，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓。例如，在探討《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中的堅定價值觀自信相關(guān)內(nèi)容時，可帶領(lǐng)學(xué)生前往孔子故居實踐學(xué)習(xí)，活動中教師應(yīng)有側(cè)重點地講述儒家的仁愛、修己等有利于培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和價值觀的思想，幫助學(xué)生踐行社會主義核心價值觀，堅定價值觀自信。其次，學(xué)生應(yīng)在教師指導(dǎo)下自行組織假期實踐活動，通過親身調(diào)研感受、弘揚和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化。例如，學(xué)生通過調(diào)研文化遺產(chǎn)皮影戲，可以有效地增加學(xué)生對皮影戲的了解，還可以激發(fā)學(xué)生傳承文化遺產(chǎn)的危機意識。

（四）建立傳統(tǒng)文化融入高校思想政治課的評價機制

融入效果需要評價機制的檢驗和督促，通過評價可檢驗思想政治課教師是否切實融入了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，檢驗融入教學(xué)是否達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果，并根據(jù)檢驗結(jié)果推廣優(yōu)秀教學(xué)案例，反思失敗案例。

一方面，建立教師評價機制。教師評價機制應(yīng)包括評價教學(xué)設(shè)計、評價教學(xué)活動、評價教學(xué)結(jié)果幾方面。教學(xué)設(shè)計的評價需要特別關(guān)注兩個方面，第一，關(guān)注教學(xué)設(shè)計是否真正將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治課教學(xué)內(nèi)容有機結(jié)合在一起;第二，是否選擇了與本節(jié)課相適應(yīng)的教學(xué)方法實現(xiàn)本節(jié)課教學(xué)目標(biāo);第三，教學(xué)結(jié)果應(yīng)關(guān)注教師是否真正激發(fā)了學(xué)生的文化自信，并完成了思想政治課的教學(xué)目標(biāo)。另一方面，建立學(xué)生評價機制。注重將過程性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合，除了思想政治課應(yīng)有的評價之外，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治課的過程性評價應(yīng)格外關(guān)注學(xué)生對于傳統(tǒng)的探究狀態(tài)、內(nèi)化程度;結(jié)果性評價可采用多元的考評方式，例如，演講、話劇、論文等，學(xué)生可通過自己喜歡的方式講好中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正的將自己的所知所感展現(xiàn)出來，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、創(chuàng)新者。

將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治課，能使經(jīng)典傳統(tǒng)再立時代潮頭，扎根于學(xué)子之心，從而彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，為民族復(fù)興培育一批批時代新人，愿所有的思想政治教師都能在實踐中不斷摸索，共創(chuàng)輝煌。

作者簡介：

侯婷婷（1995-），女，山東濟南人，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。