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        高中歷史課堂中有關(guān)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的相關(guān)探究

        2020-09-10 15:24:53胡松柏
        高考·下 2020年8期
        關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)高中歷史課堂教學(xué)

        胡松柏

        摘 要:人文教育是目前歷史教學(xué)中的一大重要內(nèi)容,在教學(xué)過程中,教師需注重學(xué)生的尊嚴(yán),從教學(xué)課堂內(nèi)部出發(fā),注重學(xué)生的人格創(chuàng)造,不斷幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識,以更為核心的人文觀念引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生感悟歷史內(nèi)涵。為達(dá)成教學(xué)目標(biāo),教師也需從借用素材,整合素材,立足素材等方面出發(fā),完成學(xué)生能力建設(shè),讓學(xué)生在不斷親近歷史的路途中真正感悟歷史內(nèi)涵,這對于學(xué)生的未來發(fā)展也有較大幫助。

        關(guān)鍵詞:高中歷史;課堂教學(xué);人文素養(yǎng)

        引言:在目前教學(xué)路途中,由于人文素養(yǎng)的缺失,大部分學(xué)生在教學(xué)路途中往往以自我為中心,為此,他們也未能感受到他人的重要性。長此以往,學(xué)生也會樹立一系列的不良品格,養(yǎng)成自私狹隘的不良品質(zhì),為改善此種現(xiàn)象,教師也需從自我出發(fā),注重素材整合,真正做到有效教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生不斷認(rèn)知各類傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生從多方面看待問題,讓學(xué)生的精神世界更為豐富,培養(yǎng)學(xué)生的良好愛國情懷,最終完成人文素質(zhì)的不斷提升。

        一、借助教材,幫助學(xué)生了解歷史

        在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)中,大多數(shù)教師采取的學(xué)習(xí)模式也主要是死記硬背,而此種學(xué)習(xí)模式也未能真正幫助學(xué)生樹立良好情感態(tài)度,完成學(xué)生能力的建設(shè)。為改變此種狀況,教師也需真正借用教材在不斷的深入了解過程中幫助學(xué)生認(rèn)識歷史素材內(nèi)部的優(yōu)秀文化,讓學(xué)生形成屬于自己的學(xué)習(xí)模式,在不斷貼近素材的過程中感知文化,拉近素材距離,完成學(xué)生品質(zhì)提升[1]。

        例如,教師在教學(xué)《統(tǒng)一多民族國家的捍衛(wèi)者――康熙帝》這一節(jié)時,在課堂開始之前,為進(jìn)一步達(dá)成教學(xué)目標(biāo),教師也采用了情景創(chuàng)設(shè)的方法,引領(lǐng)學(xué)生身臨其境,讓學(xué)生對清朝歷史有著一個更為清楚的了解。此時,在課堂上,教師就可以引用一系列的諸如避暑山莊、康熙自畫像的圖片與相關(guān)視頻,讓學(xué)生進(jìn)行感知穿越。過后,教師再提出一些創(chuàng)設(shè)性的問題――假如你是康熙帝,你會怎樣緩解形勢?在這樣的問題提出過程中,學(xué)生也能感知康熙帝的處境,對康熙帝產(chǎn)生更為清楚的認(rèn)知。在這樣的教學(xué)路途中,教師可以有效地完成學(xué)生思想品格提升,讓學(xué)生健康發(fā)展,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的積極性,引導(dǎo)學(xué)生了解未來。

        二、整合教材,引領(lǐng)合理應(yīng)用歷史

        在教學(xué)時,教師需圍繞一定的主題進(jìn)行展開,更為有目的性的設(shè)計教學(xué),讓學(xué)生在逐漸的循序漸進(jìn)過程中了解學(xué)習(xí),深化課堂內(nèi)部知識,要求學(xué)生積極探索[2]。這時,學(xué)生也能夠在學(xué)習(xí)過程中了解課堂主體意識,這樣,學(xué)生也很容易和教師產(chǎn)生情感共鳴,更為深度的挖掘教材內(nèi)容,運用合理的觀點進(jìn)行展開延伸。

        例如教師在帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)必修二專題時,就可以將該課主題進(jìn)行展示,原來穩(wěn)定國情和生產(chǎn)力發(fā)展是經(jīng)濟(jì)體制的前提。在復(fù)習(xí)之前,教師就準(zhǔn)備了相關(guān)材料,指出了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要原因――市場配置資源的無序性。要想擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī),那么,市場經(jīng)濟(jì)體制也需得到創(chuàng)新。在擺出理論之后,教師再指出成功例子――當(dāng)年的羅弗斯根據(jù)國家體制的有效創(chuàng)新就獲得了可喜的成就,過后在復(fù)習(xí)專題7時,為幫助學(xué)生緩解知識復(fù)雜程度,讓學(xué)生更為理性地分析問題,教師也提出了新經(jīng)濟(jì)政策實施與蘇聯(lián)改革的必然性。在課堂內(nèi)部借用教材更好的讓學(xué)生理解黨的方針,實現(xiàn)課堂與課外的有效連接,為學(xué)生提供更多啟蒙,讓學(xué)生在發(fā)展道路上合理反思,促進(jìn)學(xué)生思考,從而真正深化學(xué)習(xí)內(nèi)容。

        三、立足教材,幫助學(xué)生看待問題

        高中階段的學(xué)生大多已有很高的獨立思考能力,而此時的他們也能根據(jù)問題現(xiàn)象做出合理解答,逐漸的分析問題,解決問題,在這一過程中了解歷史與現(xiàn)實的關(guān)系。為此,在教學(xué)時,教師也須抓住此特點,帶領(lǐng)學(xué)生更為理性的看待問題,讓學(xué)生在理性分析過程中促進(jìn)自我認(rèn)知,提高完成知識面的全面發(fā)展,為學(xué)生后期的總體語文素養(yǎng)提升打下基礎(chǔ)。

        例如,教師在教學(xué)《南京大屠殺》這一節(jié)時,在課堂開始之前,教師也很容易的幫助學(xué)生聯(lián)想到了這幾年日本與中國的相關(guān)事件,如釣魚島主權(quán),南京大屠殺。此時,在了解基本事件之后,教師再理性的帶領(lǐng)學(xué)生分析南京大屠殺的主要原因與慘重后果,過后,在課本知識基本講完之后,教師再引導(dǎo)學(xué)生思考如何處理中日關(guān)系,讓學(xué)生了解國恥難忘。在這樣一步又一步的深入學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生也能對教材產(chǎn)生更為深刻的理解,這對學(xué)生語文素養(yǎng)的提高也有著莫大的幫助,在課堂之上,教師應(yīng)合理利用補充素材,幫助學(xué)生完成問題思考,讓學(xué)生帶著問題去理性看待問題,過后,教師也可舉辦一系列的多彩活動,例如辯論會的方式引導(dǎo)學(xué)生全面辨析問題,讓學(xué)生搜集相關(guān)資料,在不斷的自主學(xué)習(xí)過程中了解新時代發(fā)展核心要點。

        總結(jié):歷史是一門極為鮮活的學(xué)科,在教學(xué)時,高中教師也應(yīng)從自我出發(fā),順應(yīng)新時代的教學(xué)理論,積極改革自我,將課本內(nèi)部的人文素養(yǎng)真正發(fā)揮出來,讓學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)過程中了解歷史。而這也是目前新課標(biāo)改革之下的一大重要歷史教學(xué)目標(biāo),人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕的,在教學(xué)時,教師也要從生活出發(fā),注重平時積累,不斷鉆研教材,研究新型教學(xué)方法,挖掘課堂內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)生整體意識提高,讓學(xué)生的人文素養(yǎng)得到發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

        [1]湯紅彥.淺談新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].才智,2014(17).

        [2]葉仙.高中歷史教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].考試周刊,2016(84):133-134.

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