崔芳

摘要：隨著教育改革的不斷推動，小學(xué)生的道德素質(zhì)的培養(yǎng)越來越重要。教師培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是為了更好的幫助學(xué)生快速適應(yīng)社會的發(fā)展。學(xué)生在小學(xué)道德與法治課堂中，不僅僅可以提高對知識點的理解程度，同時還能夠增強(qiáng)自身的道德素質(zhì)。因此，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該尋找科學(xué)的教學(xué)方式，以此幫助學(xué)生高效學(xué)習(xí)，促使他們樹立正確的人生態(tài)度。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué)教學(xué);道德與法治;教學(xué)方式

引言：

在道德與法治課堂內(nèi)容設(shè)計過程中，教師應(yīng)該從學(xué)生的實際學(xué)情出發(fā)。基于小學(xué)生的日常道德水平以及對生活中的法律方面的認(rèn)知程度，開展相關(guān)的核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計。這樣的教學(xué)模式不僅僅能夠幫助學(xué)生更好的理解道德與法治的相關(guān)知識點，同時還能夠增強(qiáng)自身的核心素養(yǎng)。筆者將結(jié)合實際教學(xué)經(jīng)驗，分析核心素養(yǎng)背景下小學(xué)道德與法治學(xué)科的教學(xué)方法。

一、道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng)的價值

2016年，對于小學(xué)思想政治學(xué)科而言是一個重要的轉(zhuǎn)折點，首先核心素養(yǎng)培養(yǎng)的概念正被正式提出，其次該學(xué)科的名稱也改變?yōu)椤兜赖屡c法治》。該學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容也不斷得到豐富，不再是空談?wù)f教，而是更加貼近青少年的實際生活。教材的內(nèi)容也多了許多實際教學(xué)案例，使教師更加明白教學(xué)的目標(biāo)，同時也增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性并提高了學(xué)習(xí)效率。道德與法治學(xué)科構(gòu)建即是為了學(xué)生更好的掌握法治的相關(guān)知識，養(yǎng)成知法、懂法、守法的良好行為習(xí)慣。青少年理解和掌握好必要的道德與法治相關(guān)知識點，能夠?qū)θ松a(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)時，能夠增強(qiáng)對道德與法治知識的理解程度，同時也能夠歷練自己的學(xué)習(xí)能力。學(xué)生具備了必要的核心素養(yǎng)，能夠在未來的個人發(fā)展與社會發(fā)展中發(fā)揮出重要的能力和必要的道德品質(zhì)。由此可見，教師應(yīng)該在道德與法治課程中加強(qiáng)對學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，促使學(xué)生將學(xué)習(xí)到的道德與法治相關(guān)知識轉(zhuǎn)化為自身的道德素質(zhì)，以此來增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)。這樣的教學(xué)模式大大提高了道德與法治課堂的教學(xué)效率，幫助學(xué)生掌握了更多的知識點。

二、現(xiàn)階段小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的常見問題

（一）教學(xué)內(nèi)容偏離了學(xué)生的實際生活

教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容過程中，缺乏對學(xué)生實際生活的考慮，并且沒有將學(xué)生的實際生活融入到教學(xué)內(nèi)容中，這樣將難以吸引學(xué)生的上課注意力，也無法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如果道德與法治教學(xué)內(nèi)容偏離了學(xué)生的實際生活，這樣死板的教學(xué)模式，也不利于學(xué)生吸收道德與法治知識。由于教師缺乏對學(xué)生實際生活的了解，難以將學(xué)生的實際生活與課堂教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來展開教學(xué)活動。由此可見，教師有必要走進(jìn)學(xué)生的實際生活，了解學(xué)生的興趣愛好，把學(xué)生感興趣的熱點話題與道德與法治課堂結(jié)合起來展開教學(xué)。

（二）教師缺乏專業(yè)技能，難以因材施教

因材施教是我國優(yōu)良的教學(xué)方式，教師如果能夠采用因材施教的教學(xué)方式，對不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生而言具有十分重要的意義。但是由于小學(xué)教師缺乏專業(yè)教學(xué)技能的培訓(xùn)，難以為學(xué)生提供因材施教的教學(xué)方式。小學(xué)教師更多的是采用“一刀切”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，缺乏必要的靈活性。由于不同的學(xué)生有不同的接受能力，統(tǒng)一化的教學(xué)模式不利于學(xué)生能夠充分的掌握知識點。

（三）在課堂過程中缺乏必要的師生互動

在道德與法治課堂中，師生之間缺乏必要的教學(xué)互動是阻礙教學(xué)質(zhì)量提高的重要因素。部分教師只是為了完成必要的教學(xué)任務(wù)，圈畫出相關(guān)的知識考點要求學(xué)生對其進(jìn)行死記硬背，這樣的教學(xué)模式嚴(yán)重偏離了教學(xué)的本義。教師在講課過程中，如果只是將知識點簡單的傳授給學(xué)生，不主動關(guān)心學(xué)生對于知識點的接受程度，抱著敷衍了事的工作態(tài)度完成教學(xué)任務(wù)。這樣的教學(xué)方式，不利于學(xué)生理解和掌握道德與法治的相關(guān)知識點，甚至在一定程度上造成了學(xué)生反感該學(xué)科的現(xiàn)象發(fā)生。

三、核心素養(yǎng)背景下道德與法治課堂教學(xué)的策略

（一）科學(xué)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，積極滲透核心素養(yǎng)

教師在教學(xué)過程中，如果能夠科學(xué)的創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，積極滲透核心素養(yǎng)，能夠大大的增強(qiáng)學(xué)生對課堂的投入感。教師在設(shè)計道德與法治課堂的相關(guān)教學(xué)情境時需要突出教育性，讓學(xué)生意識到道德與法治課堂的重要性。教師積極采用教學(xué)情境法展開教學(xué)活動，有效的豐富了課堂教學(xué)的內(nèi)容，增添了課堂的活躍氣氛。

例如，小學(xué)四年級道德與法治教材下冊人教版《當(dāng)沖突發(fā)生》一課，教師合理的構(gòu)建教學(xué)情境，讓學(xué)生嘗試解決朋友之間發(fā)生沖突的情況。學(xué)生嘗試解決沖突問題之后，教師再做出合理的點評，并且運(yùn)用正確的處理方式，促使學(xué)生能夠以誠信友善的態(tài)度重新建立良好的人際交往關(guān)系。

（二）家校合作，讓學(xué)生更好的發(fā)展核心素養(yǎng)

家長是孩子人生當(dāng)中的重要領(lǐng)導(dǎo)者，家長發(fā)揮必要的榜樣作用，能夠幫助孩子以更高的道德規(guī)范來要求自己。學(xué)校教育和家庭教育都是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑，因此教師和家長都需要共同努力。教師在與家長合作過程中，應(yīng)該尊重彼此的想法，求同存異，積極溝通，定時聯(lián)系。從而達(dá)到高效教學(xué)的目的，促使學(xué)生能夠更好的發(fā)展核心素養(yǎng)。

例如，小學(xué)四年級道德與法治教材下冊人教版《我們的衣食之源》一課，家長應(yīng)該引導(dǎo)小孩合理的節(jié)約糧食資源，在日常飲食過程中避免出現(xiàn)浪費(fèi)糧食現(xiàn)象。家長如果能夠嚴(yán)格規(guī)范自己，對學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展起到很大的幫助。

（三）教師引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會實踐活動

知識源于實踐，又反作用于實踐，教師引導(dǎo)學(xué)生積極參加健康有益的社會實踐活動，能夠有效的培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。同時學(xué)生參加社會實踐過程中，也會提高社會實踐能力和人際交往能力。學(xué)生通過實踐活動，深刻的明白了學(xué)習(xí)道德與法治知識的重要性，以及提高自身道德修養(yǎng)的必要性。

例如，小學(xué)四年級道德與法治教材下冊人教版《多姿多彩的民間藝術(shù)》一課，在必要條件得到滿足的前提下，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生積極參加制作民間藝術(shù)品的社會實踐活動，讓學(xué)生在制作過程中，增強(qiáng)與人交往的能力，提高自身的核心素養(yǎng)。

（四）善于利用多媒體工具展開教學(xué)活動

隨著科技力量的不斷增強(qiáng)，教師應(yīng)該提高對多媒體技術(shù)的熟悉程度，并且積極借助多媒體工具展開道德與法治教學(xué)活動。網(wǎng)絡(luò)教育模式能夠為學(xué)生提供豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，同時也有助于將教學(xué)內(nèi)容從抽象化轉(zhuǎn)化為具體化。由此可見，教師有必要具備一定的計算機(jī)技能，促使學(xué)生能夠在信息技術(shù)大時代下掌握道德與法治的相關(guān)知識。教師如果將多媒體工具的積極作用發(fā)揮出來，可以幫助學(xué)生更加集中上課的注意力，同時也可以有效的緩解課堂的枯燥氣氛。

例如，小學(xué)四年級道德與法治教材下冊人教版《合理消費(fèi)》一課，教師在課堂講解過程中，應(yīng)該積極借助多媒體工具展開實際教學(xué)活動。教師通過播放有關(guān)于合理消費(fèi)的教學(xué)視頻，讓學(xué)生意識到合理消費(fèi)的重要性，以及充分認(rèn)識到不良消費(fèi)帶來的惡果。教師合理的采用多媒體工具，大大提高了課堂教學(xué)的效率，讓學(xué)生更好的理解和掌握道德與法治的相關(guān)知識，提高自身的核心素養(yǎng)。

結(jié)束語：

《道德與法治》對小學(xué)生而言是一門重要的學(xué)科，教師只有不斷增強(qiáng)教學(xué)的效率，才能促使學(xué)生更好的發(fā)展核心素養(yǎng)。學(xué)生具備了必要的核心素養(yǎng)，可以樹立正確的三觀，以及確立正確的人生目標(biāo)。在核心素養(yǎng)培養(yǎng)大背景下，教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新道德與法治教學(xué)的策略，挖掘高效教學(xué)的途徑。

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