夏瑞紅

【摘? ? 要】從某種程度上來看，小學(xué)道德與法治課程中的隱性教育就是回歸生活，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感;加強體驗，并且在親身經(jīng)歷的過程中培養(yǎng)學(xué)生的品行;必須與生活邏輯相符合;遵循學(xué)生心理活動的客觀規(guī)律?；诖?，本文重點探討了如何挖掘小學(xué)道德與法治課程中的隱性教育資源。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生? 道德與法治? 隱性教育? 聯(lián)系生活? 注重體驗

中圖分類號：G4? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.15.125

小學(xué)道德與法治教學(xué)在小學(xué)生教育中起著一個至關(guān)重要的作用，能夠幫助小學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀，增強小學(xué)生抵制各種不良誘惑的能力，使小學(xué)生更加健康地成長。在教學(xué)這門課程中，教育者要以明顯的教育意圖來淡化受教育者的角色意識，把教育對象放到預(yù)設(shè)的教學(xué)環(huán)境、內(nèi)容中，通過日常生活氛圍，讓受教育者在不知不覺中接受某種道理。德育的有些內(nèi)容是必須以顯性課程的形式呈現(xiàn)的，必須與學(xué)生的實際活動及在這些活動中的體驗相結(jié)合，挖掘小學(xué)道德與法治的隱性教育資源，根據(jù)學(xué)習(xí)的主題，選取不同的教學(xué)案例和教學(xué)形式來開展教學(xué)活動，讓小學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，促進小學(xué)生健康全面發(fā)展。

一、回歸生活，重視小學(xué)生道德情感的培養(yǎng)

1.教師要引導(dǎo)學(xué)生觀察、關(guān)注身邊的新鮮事，直面社會的熱點問題。根據(jù)時代的發(fā)展，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā)，收集道德和法治教育素材，創(chuàng)造性地使用教材，回歸現(xiàn)實，活用教材。讓生活走進課堂，讓教材適應(yīng)生活，潤物細無聲地對學(xué)生進行品質(zhì)教育，從而學(xué)會做人、做事，進而提高道德與法治教學(xué)的有效性。例如，在教學(xué)“誠信是金”一課時，要求學(xué)生在課前收集社會生活中的各種誠信資源（誠信名言、誠信事例、誠信活動、誠信學(xué)習(xí)、誠信考試、誠信故事），在課間組織學(xué)生討論交流：讓學(xué)生想象生活在“人人講誠信的社會”會是什么樣？怎樣才是講誠信？“人人不講誠信的社會”又會是什么樣？反思自己的行為是不是講誠信。通過選擇貼近學(xué)生生活的話題和活動來感受誠實守信的重要性。讓學(xué)生懂得誠信是做人的基本準(zhǔn)則，是國家法律賦予的責(zé)任，讓學(xué)生從小就懂得要做一個講誠信、講道德的人。

2.從最生活化，最常見的事入手。教師要善于抓住小事契機，適時適地地對學(xué)生進行道德和法治教育。如在一年級《道德與法治》教材中，一開始就設(shè)計了“我是小學(xué)生啦”“校園生活真快樂”兩個單元，圍繞兒童在校生活所需的思想意識、行為方式等內(nèi)容構(gòu)建兒童學(xué)校生活事件，引導(dǎo)兒童建立守時、守規(guī)的學(xué)校生活意識，并在言行上做到文明禮貌、友愛同學(xué)、尊敬師長等。而在學(xué)校這一空間場域中，“學(xué)習(xí)”無疑是首要且典型的活動。然而，局限于學(xué)校教育的現(xiàn)實，兒童往往產(chǎn)生了學(xué)習(xí)僅指知識學(xué)習(xí)、書本學(xué)習(xí)等狹隘的學(xué)習(xí)觀念，并且在學(xué)習(xí)體驗上也有較多的消極感、壓抑感。因此，教材在三年級兒童學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)折期，設(shè)計了“快樂學(xué)習(xí)”單元，圍繞學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)體驗、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等典型的與學(xué)習(xí)活動相關(guān)的內(nèi)容，設(shè)計了兒童學(xué)習(xí)方面的生活事件，為兒童展現(xiàn)了完整的學(xué)習(xí)圖景。在教學(xué)過程中，筆者沒有讓學(xué)生感到自己在接受教育，而是運用隱性教育，通過創(chuàng)設(shè)情境，讓課堂和生活相聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的道德情感，在師生互動的過程中不知不覺培養(yǎng)學(xué)生的公民意識。

二、注重體驗，在親歷中培養(yǎng)學(xué)生的品行

體驗是最有效的教育，親身體驗、嘗試的經(jīng)歷與結(jié)果使人終生難忘，并且會養(yǎng)成一種習(xí)慣，培養(yǎng)成一種品行。比如，五年級品德與社會教材中有“父母的難處”一課。筆者曾聽過這樣的教學(xué)：課堂上，教師讓學(xué)生圍繞教材中的兩種觀點“我們年齡小幫不了父母的難處”“我們能幫得了父母的難處”展開辯論。學(xué)生參與的積極性也都很高，但是辯來辯去，內(nèi)容都只是浮于做飯、倒水、洗碗、倒垃圾等家務(wù)事。整體看這一節(jié)課明“理”了、導(dǎo)“行”了、激“情”了，但學(xué)生還是言之無物、不深刻，為什么呢？

反思這堂課，如果先引導(dǎo)學(xué)生觀察父母一天做的事情，并用照片、視頻等形式記錄下來，然后在課堂上讓學(xué)生在小組內(nèi)交流對父母的愛的感受，并讓學(xué)生利用周末，集中一個上午甚至一天的時間，為父母做同樣的事情，把他們引入生活情境，進行“角色換位體驗”，體驗父母的愛不僅體現(xiàn)在對自己生活上的照顧，也體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、培養(yǎng)興趣愛好等方面，體驗父母內(nèi)心的情感，實現(xiàn)情感認(rèn)同，在這樣的過程中促進正確道德觀的內(nèi)化，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，在這樣從“學(xué)?！毖由斓健凹彝ァ钡慕虒W(xué)過程中，學(xué)生通過間接觀察、直接體驗從父母那里獲得人格品行的誘導(dǎo)，在潛移默化中獲得道德上的自主建構(gòu)。

三、符合邏輯，遵循學(xué)生心理活動的客觀規(guī)律

小學(xué)道德強調(diào)立德樹人，將學(xué)習(xí)和生活中許多核心主義價值觀進行傳播，在道德與法治教育方面，符合兒童的學(xué)習(xí)要求和心理特點，所以在教學(xué)方法上需要通過多角度進行滲透。可以運用課堂故事教學(xué)方法，將有趣味性的法治故事和傳統(tǒng)內(nèi)容相結(jié)合，注重體驗，在學(xué)生的親身經(jīng)歷中培養(yǎng)學(xué)生的品德，主要對隱性教育進行基本的認(rèn)知，指出了小學(xué)道德與法治課程中存在的隱性教育到底有哪些，通過學(xué)生的心理活動找出其客觀規(guī)律，提高學(xué)生的法治思想道德觀念。

例如，教師在進行“上學(xué)路上”的教學(xué)時，課本中給出四個欄目的內(nèi)容：第一個教學(xué)場景為學(xué)生上學(xué)經(jīng)歷的不同地點可能面臨的危險，教導(dǎo)學(xué)生安全走入課堂;第二個是教導(dǎo)學(xué)生不能在馬路、公交車等地點追逐和打鬧，要樹立安全意識;第三個是在上學(xué)的路上雖然可能存在安全隱患，但是在各位愛心人士的全力幫助下，讓學(xué)生感受到了溫暖;第四個是了解交通信號燈，教導(dǎo)學(xué)生在出行時遵守交通規(guī)則。為了讓學(xué)生更深入地體會交通信號燈的功能，加強學(xué)生的交通安全教育，筆者將法治教育充分融入課堂當(dāng)中。教師要向?qū)W生講解交通信號燈的組成形式，分為紅燈、綠燈、黃燈，其中紅燈代表的是禁止通行，綠燈代表可以通行，黃燈代表警示。此外，教師還可在課堂中對實際的交通場景進行模擬演示，或者根據(jù)教材中的內(nèi)容編寫和交通安全有關(guān)的兒歌，讓學(xué)生真正理解交通安全的重要性，并且在日常生活中能遵守交通規(guī)則。只有從生活的實際出發(fā)，從受教育者的角度出發(fā)，遵循生活的邏輯，遵循學(xué)生心理活動的客觀規(guī)律，才能讓學(xué)生在“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”中受到教育，這也正是隱性教育的初衷。

隨著對小學(xué)道德與法治課程教學(xué)認(rèn)識的加深，筆者認(rèn)為，在這門顯性課程中加入隱性教育內(nèi)容、引入隱性教育方式非常重要，也很有必要。對隱性教育的關(guān)注將助推道德與法治課程教學(xué)方法的改進，提升道德與法治課程的教學(xué)效果。

參考文獻

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