摘要：數(shù)學是科學的工具與語言，在人類物質(zhì)文明的進程中已充分顯示出其價值。數(shù)學更是一種文化，是人類智慧的結晶，已滲透到人類社會的每一個角落。在數(shù)學教學中對學生進行德育滲透不僅是必要的，而且是可行的。

關鍵詞：數(shù)學教學;德育;愛國熱情

在新的課程標準中把德育放在了最重要的地位，新的課程標準是為了使學生更具有愛國主義、集體主義精神，繼承社會主義民主法治意識，逐步形成正確的世界觀、價值觀;具有責任感，實現(xiàn)為人民服務，使學生成為有理想、有文化、有抱負的一代新人。充分說明了德育在教育中占有很重要的地位，但是很多人仍認為“德育只是思想政治課、語文課中進行教學，而數(shù)學則是自然科學，一就是一，二就是二，沒有什么德育可教。筆者認為這是錯誤的。數(shù)學使客觀世界的數(shù)量關系和空間形式的規(guī)律反映。數(shù)學本身具有抽象性、嚴謹性、廣泛性等特點，數(shù)學的教學可以說使培養(yǎng)學生的理性思維。數(shù)學教學的過程中不僅傳授給學生基礎知識，還無形中培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神和進取心。數(shù)學課是學校的基礎課程之一，數(shù)學的教育是一種文化基礎的教育。所以，數(shù)學教育中對學生進行德育的滲透是很重要的。

一、德育滲透中教師的作用

教師的世界觀和方法論對學生有潛移默化的影響，教師的言談舉止都會影響著學生，并且會有意無意的加以效方。所以，教師的品德、行為舉止都會不斷地影響學生。教師以自己的言行對學生進行鼓勵，可以在課堂教學中與德育相呼應，起到強化德育效果的作用。數(shù)學并不像其它學科那樣德育的觀點很明確，教師應該有強烈的責任感以及敬業(yè)精神，充分的發(fā)揮出教材中的精神、思維、方法，并且隨時可以在教學中體現(xiàn)出來。應該根據(jù)德育的整體要求和教材中的內(nèi)容，整體上把握知識的結構，確定德育的教學目標，根據(jù)教育目標建造一個完整的、合理的結構。這種結構應該從宏觀上保證德育的基本內(nèi)容，還要從微觀上有計劃、有目標的通過對數(shù)學知識的傳授，使學生不斷受到世界觀和方法論的教育。德育過程就是說理和訓練的過程，也就是陶冶情操和潛移默化的過程。教師本身的形象和教授體現(xiàn)出來的精神對學生有很大且很直接的影響。教師的板書設計、語言的表達等都在無形中感染著學生。例如為了更好的上好一堂數(shù)學課，教師需要做出大量的準備，采取多種多樣的教學手段，這樣學生不僅會感到學習愉悅，而且心中還會對教師產(chǎn)生敬佩之情，并且可以從教師身上體會出責任感，對學生以后的工作、學習都有巨大的影響。

二、數(shù)學教學中德育的功能

1.用光輝的數(shù)學歷史對學生進行教育。

中國的歷史上有很多光輝時刻和杰出的成就都是中國文化重要的組成部分，打開數(shù)學世界發(fā)展歷史，可以看到我國古代對數(shù)學研究的碩果累累。在我國著名的《九章算術》中，首次提出了正負數(shù)的概念以及運算法則;西周數(shù)學最早提出了著名的勾股定理;楊輝的“三角矩陣”比法國的“帕斯卡三角形”提出早了幾百年。這些杰出的數(shù)學家和成就，將中國的數(shù)學推向了一個又一個的高峰，一部分中國數(shù)學的發(fā)展史對學生愛國主義教育最好的教材，可以用杰出的數(shù)學成就激發(fā)出學生對于民族的自豪感。

2.用數(shù)學培養(yǎng)學生的理性思維

在數(shù)學的發(fā)展過程中，重要思想方法的確立與發(fā)展、 重大理論的創(chuàng)立與改革等，都體現(xiàn)著唯物辯證法的中心思想“發(fā)展、運動與變化”。數(shù)學的對象源自現(xiàn)實世界，體現(xiàn)了存在決定意識的觀點。通過數(shù)學教學可以對學生科學的思維方法以及創(chuàng)新意識進行培養(yǎng)，讓學生清楚的認識到數(shù)學的價值，認識到科學是無止境的，但是人生有限，必須要善待人生，體現(xiàn)出自己生命的價值，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。

3.用數(shù)學的美感染學生

這種美包括了數(shù)學中的美學感悟，數(shù)學的命題從未知到已知的過程充滿了發(fā)現(xiàn)科學真理的愉悅，對科學問題求知的欲望、解決問題之后的歡樂是不可多得的人生體驗。以繪畫為例，文藝復興時期的數(shù)學家與畫家進行合作，創(chuàng)作出一幅幅名畫，如《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎的微笑》等。在數(shù)學中，用數(shù)學的美感染學生，可以使學生更好的激發(fā)出對數(shù)學的興趣也可以提高學生的創(chuàng)造力。

三、數(shù)學教學中德育滲透應遵守的原則

一是適度性原則。德育滲透是將思想、觀點、精神等不斷的傳遞給對象，讓其在無形中接受。在教學中要充分的認識德育滲透的依附性，防止牽強附會、形式主義，不可以把數(shù)學課堂轉變?yōu)檎握n。二是量力性原則。在數(shù)學的教學中德育應該從學生的實際出發(fā)，根據(jù)學生的心理和生理特征、掌握知識的情況和思維發(fā)展的水平，有計劃、有目的的選擇德育的素材，做到因材施教、量力而行。三是系統(tǒng)性原則。隨著科學世界觀和良好的道德品質(zhì)逐步形成，要經(jīng)歷一個很漫長的過程。因此，應該將德育貫穿整個教學的過程中，不斷的向?qū)W生滲透德育的內(nèi)容，只有持之以恒的將德育貫穿在教學之中，通過長期的熏陶、滲透，才能得到一定的效果。

四、總結

在教學中德育的滲透是非常有必要的，我們還需要注意它的策略性，不要喧賓奪主，要提升滲透的自覺性，把滲透的可行性、注重滲透的反復性。德育的滲透是非常復雜的過程，筆者相信，教師只要在教學的過程中不斷的努力結合學生的實際和知識的接受能力，就可以達到德育、智育的雙重目標，為社會注意培養(yǎng)出合格的“四有”青年，為祖國的現(xiàn)代化建設服務。

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