摘要：學(xué)生接受一種文化觀念，會(huì)受到日常的生活環(huán)境及語(yǔ)言的影響。語(yǔ)言概念與文化之間的聯(lián)系十分緊密，簡(jiǎn)言之，可以應(yīng)用一種特殊語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的特殊文化意味，需要人們?cè)谡莆者@種語(yǔ)言的基礎(chǔ)上來(lái)體會(huì)。古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)存在一定區(qū)別。一些古代漢語(yǔ)中的特殊文化意味，用現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)會(huì)有所偏差。為了讓學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化，并深刻體會(huì)其中的文化觀念，教師需要幫助學(xué)生提升古代漢語(yǔ)文化水平，使學(xué)生能夠無(wú)障礙地閱讀課本中的古代文獻(xiàn)，從而通過(guò)拓展閱讀提升自身文化水平。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;古詩(shī)文教學(xué);傳統(tǒng)文化教育

1初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中存在的相關(guān)問(wèn)題

1.1評(píng)價(jià)機(jī)制有待完善

初中班主任在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，沒(méi)有十分標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)原則，主要體現(xiàn)為學(xué)校在班主任管理方面和班主任對(duì)語(yǔ)文教學(xué)方面存在著認(rèn)識(shí)誤區(qū)。在學(xué)校管理制度和基礎(chǔ)設(shè)施等條件的影響下，很多的語(yǔ)文教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)受到了不同程度的限制。據(jù)調(diào)查顯示，很多學(xué)校過(guò)于重視學(xué)生成績(jī)和升學(xué)率，這無(wú)疑就會(huì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生不良的影響。

1.2教師的教學(xué)思想出現(xiàn)錯(cuò)誤

現(xiàn)如今，初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，存在著以下錯(cuò)誤的教學(xué)思想：“能夠讓同學(xué)們理解文章的大致意思就行了?！薄澳軌蜃屚瑢W(xué)們背誦文章中重點(diǎn)詞的意思就行了?！彼麄兊慕虒W(xué)目的是為了讓孩子在考試中能夠取得更高的文化課成績(jī)，是為了應(yīng)付考試而進(jìn)行的教學(xué)，這種錯(cuò)誤的教學(xué)思想，嚴(yán)重的阻礙了初中語(yǔ)文古詩(shī)的教學(xué)。他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，只是讓同學(xué)們進(jìn)行文章的翻譯，并對(duì)文章中的重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行講解，將課后要求背誦的內(nèi)容進(jìn)行默寫(xiě)。這樣的傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)方式，導(dǎo)致課堂上出現(xiàn)“教師在黑板上寫(xiě)一黑板的板書(shū)，同學(xué)們?cè)跁?shū)本上的古詩(shī)文旁邊，進(jìn)行記錄各個(gè)詞語(yǔ)的意思”的情況，雖然看似同學(xué)們?cè)谡n堂中十分積極記筆記，其實(shí)其并沒(méi)有將知識(shí)“過(guò)腦子”，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生一堂課中什么都沒(méi)有學(xué)會(huì)，并且在這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極性，只是在老師強(qiáng)迫下進(jìn)行學(xué)習(xí)，會(huì)逐漸失去學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文古詩(shī)文產(chǎn)生厭學(xué)的心理情況。由于教師的教學(xué)思想出現(xiàn)錯(cuò)誤，導(dǎo)致初中語(yǔ)文教學(xué)無(wú)法順利的進(jìn)行。

2初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用策略

2.1深度挖掘教材內(nèi)容

古詩(shī)文課堂上，教材中有很多優(yōu)秀的古代文學(xué)作品，其中蘊(yùn)含的文化知識(shí)較為深刻。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)對(duì)不同時(shí)代中重要作者的作品進(jìn)行整理，要求學(xué)生應(yīng)用群文閱讀的方式，深入感受作品的文化內(nèi)涵。

例如，在初中教材中收錄了較多杜甫的詩(shī)歌，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。在教學(xué)時(shí)，教師可以整理、歸納杜甫的生平，以此說(shuō)明不同作品寫(xiě)于作者人生的不同境遇，并為學(xué)生介紹當(dāng)時(shí)的歷史背景。在第一次教學(xué)杜甫的詩(shī)歌時(shí)，教師就需要為學(xué)生介紹作者完整的人生經(jīng)歷，并說(shuō)明課本中收錄的作品在作者寫(xiě)作中的先后順序。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生既能夠體會(huì)杜甫人生經(jīng)歷的變化對(duì)詩(shī)歌風(fēng)格的影響，又可以看出杜甫詩(shī)歌藝術(shù)的不斷成熟。由此，學(xué)生能了解關(guān)于盛唐時(shí)期及安史之亂時(shí)期的唐朝社會(huì)的基本狀況，認(rèn)識(shí)到在這種社會(huì)變化的影響下，人們思想所產(chǎn)生的變化。

2.2利用古詩(shī)文歷史背景，構(gòu)建良好教學(xué)情境

在初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中，由于古詩(shī)文內(nèi)容和現(xiàn)代的生活語(yǔ)言有著明顯的差異，有一定的學(xué)習(xí)難度，教師可以講解古詩(shī)文的創(chuàng)作背景，構(gòu)建相應(yīng)的課堂教學(xué)情境，使學(xué)生快速融入課堂教學(xué)中，深入理解古詩(shī)文中的情感，加深對(duì)古詩(shī)文的理解，發(fā)掘古詩(shī)文中蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生逐漸內(nèi)化傳統(tǒng)文化知識(shí)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

例如，在教學(xué)杜甫的《春望》和《望岳》時(shí)，教師可以結(jié)合詩(shī)文內(nèi)涵引導(dǎo)學(xué)生思考“兩首詩(shī)的作者都是杜甫，《望岳》表達(dá)了作者的雄心壯志，《春望》則表達(dá)了作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感嘆，作者產(chǎn)生這種情感變化的原因是什么”，借此讓學(xué)生了解杜甫的經(jīng)歷和時(shí)代背景，開(kāi)展深層次的探索活動(dòng)。在創(chuàng)作《望岳》時(shí)，唐王朝處于盛世時(shí)期，每個(gè)唐朝人都有強(qiáng)烈的自豪和自信。其父親當(dāng)時(shí)是山東兗州司馬，杜甫沒(méi)有經(jīng)濟(jì)之憂(yōu)，意氣風(fēng)發(fā)，所創(chuàng)作的《望岳》非常有氣魄。而在創(chuàng)作《春望》時(shí)，正是安史之亂之際，杜甫在投奔朝廷時(shí)被叛軍俘獲，目睹淪陷的長(zhǎng)安的景色，一切非常蕭條，從而百感交集，雖然有一腔報(bào)國(guó)之心，但是沒(méi)有用武之地，在憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民境遇下創(chuàng)作了這一名作。通過(guò)對(duì)這樣的兩首詩(shī)進(jìn)行對(duì)比，學(xué)生可以感受到歷史背景對(duì)古詩(shī)文的影響，從而加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)。

2.3圖文并茂法

通過(guò)多媒體技術(shù)展示教學(xué)內(nèi)容，將詩(shī)人身處的社會(huì)環(huán)境、生活經(jīng)歷一并展示在學(xué)生面前。學(xué)生不僅樂(lè)于接受這種教學(xué)方法，同時(shí)積極參與到了語(yǔ)文現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)中，能夠有效地提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。為了更加直觀地展示語(yǔ)言文化知識(shí)，引起學(xué)生各感官的配合，教師可以在課堂的教學(xué)中充分利用視頻、音樂(lè)和其他技術(shù)，來(lái)幫助學(xué)生運(yùn)用圖文并茂的方式，積極探索和理解傳統(tǒng)文化，詮釋古詩(shī)文。例如，在教授《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》時(shí)，教師可以在事先準(zhǔn)備的教案課件上詳細(xì)地介紹孟子的生平、故事，并詳細(xì)介紹孟子的思想、建樹(shù)及其對(duì)子孫后代的影響。然后，教師可以收集與孟子有關(guān)的視頻和照片，并在教室中向?qū)W生展示，通過(guò)這樣的方式導(dǎo)入并開(kāi)始學(xué)習(xí)。閱讀和分析全文后，教師可以讓學(xué)生們挑選一些他們喜歡的句子或者蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的佳句與同學(xué)、老師一起進(jìn)行深度的分析和理解。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，基于目前的形勢(shì)，加強(qiáng)中學(xué)生古詩(shī)文和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是很有必要的，因此教師要不斷嘗試尋找新的方式來(lái)激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣，旨在提升學(xué)生的素養(yǎng)和能力，最終實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)

[1]馮彩晴.初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育探討[J].學(xué)周刊，2019（23）：112.

武昌文華中學(xué)?李薇