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        初中《道德與法治》課程如何滲透財(cái)經(jīng)素養(yǎng)

        2020-09-10 07:22:44李荷艷
        啟迪·中 2020年8期
        關(guān)鍵詞:財(cái)經(jīng)素養(yǎng)滲透策略道德與法治

        摘要:財(cái)經(jīng)素養(yǎng)有助于中學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,目前還沒有明確的對(duì)應(yīng)學(xué)科以及教學(xué)體系,但是培養(yǎng)學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的重要性不容忽視,不僅可以幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、金錢觀,還能夠增強(qiáng)學(xué)生的財(cái)產(chǎn)意識(shí),形成良好的消費(fèi)習(xí)慣,提升其綜合素質(zhì)。本文針對(duì)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的內(nèi)涵和教育價(jià)值,結(jié)合初中《道德與法治》課程的教學(xué),提出課程滲透學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的策略,旨在促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:道德與法治;財(cái)經(jīng)素養(yǎng);滲透策略

        初中《道德與法治》是一門提高學(xué)生品德,形成正確的人生觀、價(jià)值觀的課程,在課程體系中,包含了國家、政治、法律以及學(xué)生生活的各類知識(shí),還包括很多社會(huì)案例等,在該課程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的滲透可以實(shí)現(xiàn)較好的效果。因此,教師要從教材出發(fā),結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和認(rèn)知需求,尋找科學(xué)的教學(xué)方法,推進(jìn)學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的形成。

        一、財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的內(nèi)涵及教育價(jià)值

        財(cái)經(jīng)素養(yǎng)是結(jié)合財(cái)經(jīng)知識(shí)、金融、風(fēng)投保險(xiǎn)、經(jīng)濟(jì)政策和法律等于一體的專門素養(yǎng),因此學(xué)生需要掌握一定的財(cái)經(jīng)知識(shí),形成正確的價(jià)值觀、財(cái)富觀。而目前所提倡的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育則圍繞受教育者所在的環(huán)境和生活,劃定教育目標(biāo),采用科學(xué)的教學(xué)模式和手段,從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)。因此,財(cái)經(jīng)素養(yǎng)對(duì)初中學(xué)生的教育價(jià)值在于能夠讓學(xué)生懂得基本的財(cái)務(wù)知識(shí),讓其對(duì)財(cái)務(wù)、經(jīng)濟(jì)、金融等領(lǐng)域有一定的了解,其次,就是培養(yǎng)學(xué)生正確健康的財(cái)經(jīng)心理,促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念以及財(cái)經(jīng)思維,從而豐富其精神生活,以更好地處理個(gè)人經(jīng)濟(jì)的問題。

        二、初中《道德與法治》課程滲透學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的策略

        1、巧設(shè)道德情境,培養(yǎng)學(xué)生財(cái)經(jīng)意識(shí)

        在初中《道德與法治》課程中,存在很多道德知識(shí),而道德層面的內(nèi)容往往就會(huì)和國家的政治、法律等契合,所以在這樣的一個(gè)大范圍的知識(shí)里,教師要抓住時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn),從中尋找學(xué)生易接受的觀點(diǎn),結(jié)合財(cái)經(jīng)知識(shí)及觀念,培養(yǎng)學(xué)生正確的財(cái)經(jīng)意識(shí)。為此,教師可以創(chuàng)設(shè)一些道德情境,從道德角度出發(fā),并融合相關(guān)的經(jīng)濟(jì)問題或者財(cái)產(chǎn)問題,引發(fā)學(xué)生的思考和探究,從而培養(yǎng)學(xué)生的財(cái)經(jīng)意識(shí),加強(qiáng)其對(duì)財(cái)經(jīng)知識(shí)的理解,從而促進(jìn)其盡快地適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活。

        例如,在學(xué)習(xí)“誠實(shí)守信”的時(shí)候,教師可以創(chuàng)設(shè)如下情境:假如我們的朋友向我們借錢說要買書,但是他卻拿著錢去上網(wǎng)打游戲,如果下次這個(gè)朋友再向我們借錢,我們應(yīng)該怎么辦呢?通過創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境,可以讓學(xué)生對(duì)情境進(jìn)行分析和思考,借錢本是一件尋常的事,但是由于朋友不誠實(shí),導(dǎo)致我們的錢花到了錯(cuò)誤的地方,因此,如何勸誡朋友講誠信以及告訴朋友如何利用好自己的錢,便是學(xué)生思考的問題,從而培養(yǎng)學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)。

        2、分析社會(huì)案例,增強(qiáng)學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的理解

        財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng),不光要求學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的財(cái)經(jīng)知識(shí),還應(yīng)該了解如何應(yīng)用這些知識(shí)去解決實(shí)際中的問題,這便是學(xué)生擁有財(cái)經(jīng)素養(yǎng)最深層次的目標(biāo)。因此教師要展開自己的教學(xué)范圍,不要停留在課堂上,應(yīng)該多引入一些實(shí)例,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)財(cái)經(jīng)知識(shí)的理解,形成自己正確的核心價(jià)值觀以及健康的財(cái)經(jīng)心理。為此,在初中《道德與法治》課堂上,教師可以尋找一些社會(huì)典型的相關(guān)案例,分析案例中發(fā)生的故事,哪些體現(xiàn)了財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的元素,哪些素質(zhì)和知識(shí)需要學(xué)生學(xué)習(xí),從而引導(dǎo)學(xué)生朝著健康的方向發(fā)展,促進(jìn)其財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的形成。

        例如,在學(xué)習(xí)“做負(fù)責(zé)任的人”的時(shí)候,教師可以將社會(huì)上認(rèn)真負(fù)責(zé)的案例引入課堂,例如以為拾荒人在街上的垃圾袋里撿到10萬元現(xiàn)金的時(shí)候,他沒有把錢據(jù)為己有,而是在原地等待失主前來尋找,這讓我們看到了一位拾荒人的高貴品質(zhì),更是以為具有財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的人。還有一個(gè)經(jīng)濟(jì)比較拮據(jù)的王某某,雖然自己經(jīng)濟(jì)能力十分有限,但是把自己絕大部分錢用來贍養(yǎng)老人和子女的教育,自己的衣著和吃食卻十分樸素和簡單。這些案例都值得學(xué)生去研究,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)財(cái)經(jīng)的理解。

        3、開展綜合實(shí)踐,提升學(xué)生財(cái)經(jīng)技能

        實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),任何理論的學(xué)習(xí)都需要實(shí)踐去印證,這樣才能夠彰顯學(xué)習(xí)知識(shí)的意義和重要性。對(duì)于財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng),教師除了在課堂上進(jìn)行引導(dǎo)和學(xué)習(xí),還應(yīng)該多為學(xué)生爭取一定的實(shí)踐機(jī)會(huì),通過真聽、真看、真感受,從而體會(huì)財(cái)經(jīng)知識(shí)在生活中的應(yīng)用。為此,在初中《道德與法治》課堂上,教師可以為學(xué)生設(shè)定一些財(cái)經(jīng)技能相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù),讓其通過實(shí)踐體會(huì)這些技能對(duì)自己的提升,從而促進(jìn)學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

        例如,在學(xué)習(xí)“守望精神家園”的時(shí)候,教師可以將精神文明建設(shè)延伸到人們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),從而讓學(xué)生收集相關(guān)的素材,尋找身邊或者家庭中用個(gè)人財(cái)產(chǎn)做社會(huì)文明好事的例子,比如捐款、捐衣,或者幫助孤寡老人、留守兒童等,并讓學(xué)生寫出對(duì)這類事件的看法,通過實(shí)踐的過程提升學(xué)生的財(cái)經(jīng)技能。

        三、結(jié)語

        綜上所述,培養(yǎng)學(xué)生的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)非常有必要,可以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升,同時(shí)也樹立其正確的人生觀和價(jià)值觀,對(duì)學(xué)生未來的生活和工作起著非常關(guān)鍵的作用。因此,在《道德與法治》這樣一門從品德出發(fā),融合多種社會(huì)性知識(shí)的學(xué)科中,教師更應(yīng)該尋找有效地教學(xué)方式,以學(xué)生發(fā)展為中心,培養(yǎng)其財(cái)經(jīng)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生形成正確且光明人生軌跡。

        參考文獻(xiàn):

        [1]錢小洪.基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的初中道德與法治課堂探究[J].中學(xué)政史地(教學(xué)指導(dǎo)),2020(10):8-9.

        [2]張雙.初中《道德與法治》課程中的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育探究[D].河南大學(xué),2019.

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