張正東

【摘要】古詩(shī)是小學(xué)語(yǔ)文科目中十分重要的內(nèi)容，按照詩(shī)詞的風(fēng)格或描述的內(nèi)容可以將其分為多種類(lèi)型。古代詩(shī)詞通常蘊(yùn)含詩(shī)人的真實(shí)情感，但由于其描述的語(yǔ)言與目前人們的思維方式存在諸多差異，學(xué)生經(jīng)常難以理解而導(dǎo)致教學(xué)效果無(wú)法提升。情境教學(xué)在于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)逼近真實(shí)情況的場(chǎng)景，能使古詩(shī)教學(xué)的效率得以保證。

【關(guān)鍵詞】情境教學(xué)法? 小學(xué)語(yǔ)文? 古詩(shī)文教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）28-0063-02

前言

眾所周知，小學(xué)生自我約束的能力較為薄弱，課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中常會(huì)因?yàn)閭€(gè)人思維活躍或是心不在焉而被教室外面的聲音等吸引，尤其像古詩(shī)集中了傳統(tǒng)文化中的元素，與現(xiàn)代人的理解方式?jīng)_突明顯，直接增加了教學(xué)難度和學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。因此，在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中引入情境教學(xué)法，以創(chuàng)新課堂設(shè)計(jì)，優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)思路，提升古詩(shī)教學(xué)效率。

“情境教學(xué)法”是一種合乎建構(gòu)主義理論的新型教學(xué)方法，它源于李吉林老師在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，其中有對(duì)英語(yǔ)教學(xué)中的“情境訓(xùn)練法”的借鑒與吸收。具體到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的情境教學(xué)法，是指在教學(xué)過(guò)程中教師根據(jù)學(xué)情特點(diǎn)及教學(xué)需要，有目的地創(chuàng)設(shè)情境，以激活學(xué)生的生命體驗(yàn)，提升學(xué)生的情緒感知、思維品質(zhì)、情境互動(dòng)等，從根本上促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力的提升的一種教學(xué)方法。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感，小學(xué)古詩(shī)教學(xué)借助情境符合現(xiàn)階段學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，同時(shí)也是課程標(biāo)準(zhǔn)中的明確要求。

1.古詩(shī)教學(xué)中情境教學(xué)法應(yīng)用的現(xiàn)狀分析

理論指導(dǎo)下的實(shí)踐過(guò)程更加有方向性，情境教學(xué)可以幫助學(xué)生激發(fā)自身的形象思維，從而促使他們?cè)谏鷦?dòng)的情境當(dāng)中體驗(yàn)詩(shī)人的生活，深入了解具體環(huán)境下詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境。相比傳統(tǒng)教學(xué)方式，情境教學(xué)更容易讓學(xué)生了解古詩(shī)之美，但其在實(shí)際利用過(guò)程中依然存在一些問(wèn)題，下面進(jìn)行詳細(xì)分析。

1.1教師對(duì)情境教學(xué)的認(rèn)識(shí)不夠深入

當(dāng)前雖然情境教學(xué)深受小學(xué)語(yǔ)文教師的青睞，但教師的傳統(tǒng)教學(xué)思想并未被完全消磨，如果不能正確使用這種優(yōu)質(zhì)的教學(xué)方式，情境教學(xué)自然也無(wú)法在古詩(shī)教學(xué)方面完全發(fā)揮自身效果。例如部分教師過(guò)于看中情境教學(xué)，設(shè)計(jì)的課堂活動(dòng)以情境為主，忽略了學(xué)生的實(shí)際情況，學(xué)生參與的環(huán)節(jié)少，比起類(lèi)似強(qiáng)化某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的實(shí)際教學(xué)目標(biāo)，情境教學(xué)的形式化更加明顯。這也直接導(dǎo)致教師不能及時(shí)收到學(xué)生的課堂反饋，利用相關(guān)情境學(xué)生卻無(wú)法體驗(yàn)到古詩(shī)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，學(xué)習(xí)興趣也就難以維持。另外還存在一些教師對(duì)情境教學(xué)的認(rèn)識(shí)不足，在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)單純將語(yǔ)文教材內(nèi)的內(nèi)容復(fù)制到了課件當(dāng)中，或是逐字逐句為學(xué)生解釋古詩(shī)內(nèi)容，同時(shí)專(zhuān)門(mén)展示古詩(shī)內(nèi)容相關(guān)的圖片，如此一來(lái)學(xué)生的想象空間就會(huì)受到一定限制，也無(wú)法通過(guò)自己理解古詩(shī)中傳達(dá)的具體意境和主要思想。小學(xué)語(yǔ)文教材的古詩(shī)詞篇目大都附有插圖，生動(dòng)直觀的教材插圖體現(xiàn)了兒童的思維特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律，教師可以借助插圖創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，來(lái)激發(fā)學(xué)生的古詩(shī)詞興趣，使其對(duì)課堂充滿(mǎn)探究欲望。比如，針對(duì)楊萬(wàn)里的《池上》，可以讓學(xué)生觀察插圖，根據(jù)教材插圖設(shè)計(jì)連環(huán)提問(wèn)：說(shuō)說(shuō)你看到了哪些景物？它們有什么特點(diǎn)？能否用你的話描述出來(lái)？這些內(nèi)容與古詩(shī)大意有什么聯(lián)系？帶著這些問(wèn)題，我們一起走進(jìn)古詩(shī)詞，欣賞作者筆下的美景。

1.2課堂教學(xué)資源開(kāi)發(fā)不足

隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，目前教學(xué)環(huán)節(jié)中涉及到的信息技術(shù)更多也更加重要。像古詩(shī)教學(xué)中教師常會(huì)利用圖片、視頻等通過(guò)畫(huà)面和聲音為學(xué)生創(chuàng)建具體情境，營(yíng)造詩(shī)歌學(xué)習(xí)的濃烈氛圍，讓學(xué)生在觀看與傾聽(tīng)中逐漸了解詩(shī)歌世界的“小橋流水人家”。然而情境教學(xué)的使用教師更多關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上形形色色的信息，而與學(xué)生距離最近的課本教材則沒(méi)有加大開(kāi)發(fā)力度。相關(guān)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)部分教師認(rèn)為教材資源的挖掘?qū)儆趯W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層的主要任務(wù)，自身只要潛心教學(xué)即可，這也可以看出他們本身對(duì)教學(xué)資源開(kāi)發(fā)就缺乏參與意識(shí)。當(dāng)然也存在一些教師愿意主動(dòng)研究課本中潛藏的內(nèi)容，比如很多教師在學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的形成中就會(huì)將《夏日絕句》《示兒》以及王昌齡的《出塞》放在一起對(duì)比教學(xué)。教師應(yīng)樹(shù)立自主開(kāi)發(fā)課堂教學(xué)資源的思想，積極提升自身語(yǔ)文素養(yǎng)，這樣才能為學(xué)生的高效課堂進(jìn)行相應(yīng)建設(shè)。

1.3教學(xué)評(píng)價(jià)缺乏明確的標(biāo)準(zhǔn)

教學(xué)評(píng)價(jià)不止是為衡量學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)能力而設(shè)立的，其在檢驗(yàn)教師教學(xué)效果以及確定學(xué)生學(xué)習(xí)效果方面都具有一定作用。語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生做出具體評(píng)價(jià)時(shí)，需要結(jié)合每個(gè)學(xué)生自身特征進(jìn)行針對(duì)性、發(fā)展性的確切評(píng)價(jià)，體現(xiàn)出語(yǔ)文教學(xué)的人文情懷。然而在古詩(shī)的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn)，教師的課堂評(píng)價(jià)并不完全貼合學(xué)生的發(fā)展需求，甚至有些教師因?yàn)檎n堂時(shí)間有限，一句“非常好”就評(píng)判了學(xué)生的所有思考，完全沒(méi)有具體可以操作的合理建議。教師如果不重視課堂評(píng)價(jià)過(guò)程，長(zhǎng)此以往學(xué)生也不會(huì)將教師的評(píng)價(jià)作為提升自己的參考依據(jù)。除此之外還普遍存在的問(wèn)題是許多學(xué)校未重視教學(xué)評(píng)價(jià)的系統(tǒng)性和全面化，依然將學(xué)生的成績(jī)先后作為評(píng)價(jià)教師教學(xué)效果的主要標(biāo)準(zhǔn)。情境教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文情感，是長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程，如果只是從成績(jī)考慮語(yǔ)文教師的績(jī)效，當(dāng)然無(wú)法促進(jìn)情境教學(xué)的有效進(jìn)行。

2.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)的有效策略

2.1把握古詩(shī)情境教學(xué)的原則

古詩(shī)情境教學(xué)除了要求教師嚴(yán)守教學(xué)的原則，還應(yīng)將古詩(shī)的課堂講解運(yùn)用到具體情境當(dāng)中。首先，古詩(shī)教學(xué)需要語(yǔ)文教師放下傳統(tǒng)課堂活動(dòng)中的主導(dǎo)意識(shí)，始終將班內(nèi)學(xué)生擺在課堂教學(xué)的第一位。對(duì)小學(xué)生而言，有趣的東西更能激發(fā)出學(xué)習(xí)的動(dòng)力和潛力。古詩(shī)情境教學(xué)中教師要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境，實(shí)現(xiàn)教學(xué)情境和學(xué)生內(nèi)心情感的共鳴，從而為學(xué)生創(chuàng)造場(chǎng)景和情感融為一體的學(xué)習(xí)氛圍，達(dá)到寓教于樂(lè)的目的。以古詩(shī)詞《長(zhǎng)相思》的學(xué)習(xí)為例，教師可以問(wèn)題情境導(dǎo)入：同學(xué)們，你有沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家鄉(xiāng)或親人？在異鄉(xiāng)的街頭，在離家的黃昏，是否有那么一刻，你濃濃的思鄉(xiāng)情懷讓你難以忘懷，你想念親人的情緒讓你刻骨銘心？你能否背誦一首思鄉(xiāng)的古詩(shī)詞？其實(shí)，在清代有一位多情的詞人，他在軍旅中也有濃濃的思念家鄉(xiāng)之情，也有懷念親人的感情流露。這樣，教師通過(guò)問(wèn)題情境的導(dǎo)入，讓學(xué)生明確詩(shī)詞中傳達(dá)的思鄉(xiāng)情懷。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)通讀詩(shī)詞，啟發(fā)學(xué)生大膽想象，促使他們了解其中具體意向的特征，如“風(fēng)”“雪”，然后為學(xué)生講解這首詞的創(chuàng)作背景，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞認(rèn)識(shí)的深度。在此基礎(chǔ)上，教師設(shè)問(wèn)：“身向榆關(guān)那畔行”中的“身”是作者之身，請(qǐng)問(wèn)作者“身”在哪里？通讀全詞，你仿佛看到了什么畫(huà)面？學(xué)生明確：仿佛看到了翻山越嶺的畫(huà)面，看到了風(fēng)雪交加的畫(huà)面，看到了刀光劍影的畫(huà)面，看到了輾轉(zhuǎn)反側(cè)的畫(huà)面，看到了眺望家鄉(xiāng)的畫(huà)面。了解了納蘭性德的創(chuàng)作意圖之后，教師也無(wú)需急著為學(xué)生逐字講解，可組織相關(guān)活動(dòng)有序展開(kāi)，讓學(xué)生自己開(kāi)口說(shuō)一說(shuō)詩(shī)人身在征途、心系故園的矛盾心情，在鍛煉他們的口頭表達(dá)的同時(shí)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，強(qiáng)化對(duì)感悟詩(shī)人天涯行役的相思之苦和相思之深的理解與把握。

2.2大力開(kāi)發(fā)教學(xué)資源

當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)的情境教學(xué)活動(dòng)教師缺乏資源開(kāi)發(fā)的意識(shí)，而古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)也必須建立在教學(xué)資源充分的基礎(chǔ)之上，這就對(duì)學(xué)校和每一位語(yǔ)文教師提出了更高的要求。首先學(xué)校要先樹(shù)立教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)意識(shí)，為學(xué)生積極創(chuàng)建相關(guān)設(shè)施。其次對(duì)教師來(lái)說(shuō)，要能從既定教材和教輔資料中挖掘身邊可以用的內(nèi)容，比如學(xué)到《墨梅》或者是《竹石》一課，可以通過(guò)多媒體出示關(guān)于“梅”“竹”的古詩(shī)詞，讓學(xué)生讀一讀，記一記;還可以讓學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)，回憶并分享自己見(jiàn)過(guò)的梅花和竹子，讓學(xué)生站在風(fēng)景觀賞的角度學(xué)習(xí);或者教師也可以帶學(xué)生走出教室，在校園環(huán)境當(dāng)中直接觀察竹或梅，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵的理解;還可以借助視頻或季節(jié)特點(diǎn)，對(duì)比觀察隆冬臘月的百花凋零的情景，學(xué)生就能更加深刻地體會(huì)到這兩種植物的頑強(qiáng)生命力。再比如賀知章的《詠柳》一詩(shī)，教師可以讓學(xué)生通過(guò)觀察生活中柳樹(shù)春天時(shí)的造型，變換角度觀察柳樹(shù)，引導(dǎo)學(xué)生拿起畫(huà)筆，將想象中的柳樹(shù)的特點(diǎn)、風(fēng)姿、形象畫(huà)出來(lái)，這對(duì)三年級(jí)小學(xué)生來(lái)講是一種有趣的體驗(yàn)，能讓整個(gè)古詩(shī)教學(xué)的課堂氣氛活躍起來(lái)。當(dāng)然，為了使學(xué)生把握詩(shī)歌的主題是借姿態(tài)美好、生機(jī)蓬勃的柳樹(shù)來(lái)歌詠春風(fēng)，進(jìn)一步贊美春的創(chuàng)造力，教師可以讓學(xué)生交流自己的畫(huà)作，思考：柳樹(shù)的風(fēng)姿綽約激發(fā)了詩(shī)人的情思，柳樹(shù)的生機(jī)勃勃豐富了詩(shī)人的感受，那么請(qǐng)同學(xué)們想一想，是誰(shuí)讓柳樹(shù)變得這么美？學(xué)生：二月春風(fēng)。教師：柳樹(shù)與柳葉之美，是春風(fēng)的功勞，是春之創(chuàng)造。那么，你想到的答案，作者是否也想到？這樣，學(xué)生在教學(xué)情境與多個(gè)問(wèn)題中層層深入，由古詩(shī)大意進(jìn)入古詩(shī)主旨，加深對(duì)古詩(shī)內(nèi)涵的理解與探究。

2.3合理設(shè)計(jì)教學(xué)情境

與一般的文章不同，古詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景為其賦予了一定韻律和美好形象，比如辛棄疾的《清平樂(lè)·村居》的教學(xué)中，這首詞有多處押韻，讀起來(lái)朗朗上口，教師可以多媒體創(chuàng)設(shè)情境，呈現(xiàn)教材插圖，讓學(xué)生配樂(lè)朗讀，感受古詩(shī)的節(jié)奏劃分與音韻之美。詞中描繪了大兒在豆田除草、中兒編織雞籠、小兒剝蓮蓬的美好生活圖景，為讀者生動(dòng)形象地描繪了一幅鄉(xiāng)村勞作的美好場(chǎng)景。對(duì)此，教師可聯(lián)系插圖創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，說(shuō)說(shuō)你從中看到一幅幅怎樣的畫(huà)面。在古詩(shī)鑒賞的過(guò)程中，為了充分激發(fā)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力與語(yǔ)文想象力，使學(xué)生通過(guò)教學(xué)情境參與到古詩(shī)課堂的自主建構(gòu)中來(lái)，教師不妨呈現(xiàn)句式：讀著____，我仿佛看到（或聽(tīng)到）____？學(xué)生結(jié)合情境創(chuàng)設(shè)，通過(guò)自主品讀，明確：讀到“茅檐低小，溪上青青草”，仿佛能看到矮矮小小的茅草屋檐下，有小溪水從房前輕輕流過(guò)，地上綠草如茵。這樣的村居環(huán)境美不美？美得清幽，美得寧?kù)o。結(jié)合古詩(shī)內(nèi)容，教師繼續(xù)啟發(fā)學(xué)生，使其發(fā)揮想象與聯(lián)想：在清幽寧?kù)o的鄉(xiāng)村圖景中，有三個(gè)兒童與白發(fā)翁媼出場(chǎng)，他們分別做了什么事情？你能感受詩(shī)人筆下的農(nóng)家生活有什么特點(diǎn)？美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)景，幸福寧?kù)o的村居生活，讓作者由衷地發(fā)出了贊嘆與欣賞，請(qǐng)找出詞中最能體現(xiàn)作者陶醉村居生活的一個(gè)詞。學(xué)生再次深入詩(shī)詞，體會(huì)“醉”字的妙用。對(duì)于教師的課堂教學(xué)，除了可以借助多媒體設(shè)備展示具體情境外，如播放與詩(shī)詞內(nèi)容結(jié)合緊密的視頻，還可以選擇讓學(xué)生結(jié)合自己的理解將詩(shī)詞演繹出來(lái)。課堂表演這樣的方式對(duì)演出的同學(xué)來(lái)說(shuō)形式新奇，也會(huì)讓臺(tái)下學(xué)生集中注意力觀賞，無(wú)形之中促進(jìn)學(xué)生掌握詩(shī)詞當(dāng)中的情境。另外某些詩(shī)詞的教學(xué)教師可以從學(xué)生的生活出發(fā)設(shè)置情境，如《元日》的教學(xué)教師就可以從公歷與農(nóng)歷的區(qū)別出發(fā)，先與學(xué)生交流當(dāng)前農(nóng)歷新年的習(xí)俗，其后逐漸滲透習(xí)俗自古就有的概念，從而讓這首詩(shī)的學(xué)習(xí)加入學(xué)生的自主思考與積極參與。

結(jié)語(yǔ)

小學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)中引入具體情境符合當(dāng)前學(xué)生對(duì)新事物接受的方式，同時(shí)能有效提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)之中美學(xué)的鑒賞能力，讓學(xué)生從義務(wù)教育的初始階段就具備優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)基礎(chǔ)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)注意有意識(shí)的規(guī)避傳統(tǒng)教學(xué)的過(guò)時(shí)思想，不斷挖掘教學(xué)資源，挖掘班內(nèi)學(xué)生的潛力，確保學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和個(gè)人素養(yǎng)得到提升。

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