陳美德

摘 要：圖騰元素代表美好、幸福、健康的寓意，圖騰文化的藝術(shù)韻味，是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)教學(xué)不可或缺的文化素材，實(shí)現(xiàn)圖騰元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的融合，可以不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思維，提高學(xué)生的審美能力，充分彰顯圖騰元素的影響力和感染力，為現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)教學(xué)注入全新的活力。

關(guān)鍵詞：圖騰元素;現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì);職業(yè)學(xué)校;教學(xué)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2020）22-0072-02

現(xiàn)代服飾品牌特別注重凸顯文化特性，而現(xiàn)代服飾與圖騰文化的融合，可以充分體現(xiàn)服飾文化的多元性以及獨(dú)特的地域性。圖騰元素代表美好、幸福、健康的寓意，圖騰文化的藝術(shù)韻味，是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)教學(xué)不可或缺的文化素材，實(shí)現(xiàn)圖騰元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的融合，可以不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，提高現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量。

一、圖騰及其美學(xué)價(jià)值

在史前文明時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力處于較為低下的水平，人類僅僅依靠感性的經(jīng)驗(yàn)生存，很難對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行解釋和判斷，于是從大自然中尋求資源，將虛幻與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行融合。原始祖先認(rèn)為，雖然靈魂存在于萬(wàn)物之中，但卻難以控制自然神力，于是將這種神奇力量與圖形進(jìn)行融合，并通過(guò)藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)，這就是圖騰。原始人類在選擇圖騰時(shí)，會(huì)優(yōu)先選擇自己最崇拜的自然物體，如動(dòng)物、植物或自然現(xiàn)象等，并通過(guò)圖騰對(duì)自然與精神進(jìn)行解讀。隨著社會(huì)的發(fā)展，圖騰實(shí)體的種類也在不斷變化，形成各種各樣復(fù)雜的圖騰形態(tài)，如體現(xiàn)華夏民族精神的“鳳”紋樣就是中國(guó)古代圖騰紋樣的代表。2008年北京奧運(yùn)會(huì)火炬手的服裝設(shè)計(jì)就以鳳紋等為主要?jiǎng)?chuàng)作元素，寓意中華民族的振興、騰飛。圖騰展現(xiàn)國(guó)家與民族的特點(diǎn)，再現(xiàn)不同民族的風(fēng)土人情。在現(xiàn)代社會(huì)，雖然現(xiàn)代文化信息的沖擊力較強(qiáng)，但是并沒有影響到圖騰文化的傳承，相反，圖騰作為裝飾性圖案之一，因其具有高度的審美性與實(shí)用性已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了由遠(yuǎn)古的精神崇拜向藝術(shù)表現(xiàn)形式的順利過(guò)渡，對(duì)現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域也產(chǎn)生了重要的影響。

二、圖騰元素在職?，F(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)教學(xué)中，圖騰元素的應(yīng)用，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生的現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)思維，給學(xué)生帶來(lái)全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

1.有利于豐富教學(xué)內(nèi)容

原始圖騰是獨(dú)一無(wú)二的民族文化，展現(xiàn)著不同的圖騰形態(tài)，內(nèi)容豐富，題材、表現(xiàn)形式多元。圖騰元素應(yīng)用在職?，F(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)教學(xué)中，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生感受到圖騰文化的魅力，進(jìn)而不斷提高現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量。

2. 有利于拓展職校學(xué)生設(shè)計(jì)思維

圖騰題材的內(nèi)容特別豐富，學(xué)生可以有多種選擇，如動(dòng)物圖騰、植物圖騰等。不同民族、不同地區(qū)的圖騰文化表現(xiàn)方式是不相同的，各民族的圖騰崇拜具有豐富的表現(xiàn)形式，如牛、龍、魚是苗族的圖騰。圖騰元素的應(yīng)用可以拓展學(xué)生的現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)思維，借助多種設(shè)計(jì)手法，激發(fā)學(xué)生的靈感，實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)目標(biāo)。

3.有利于提高現(xiàn)代服飾的審美價(jià)值

在紡織服裝產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展過(guò)程中，消費(fèi)者更注重對(duì)美的追求，也對(duì)個(gè)性化、時(shí)尚化提出了較高的要求。為迎合消費(fèi)者的審美需求，現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)教學(xué)要注重設(shè)計(jì)方案的創(chuàng)新，挖掘新的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)元素，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)圖案樣式與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的融合，充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的古典氣息和現(xiàn)代韻味。以龍圖騰為例，不同的服飾款式與色彩，有力詮釋了龍圖騰的內(nèi)涵，賦予其全新的定義和設(shè)計(jì)形式。在某一時(shí)裝秀上，中國(guó)龍與中國(guó)紅的結(jié)合，成為一大亮點(diǎn)。設(shè)計(jì)師基于全新視角，在西方女性的禮服上再現(xiàn)中國(guó)龍與中國(guó)紅這兩種元素，服飾領(lǐng)型寬大，“龍”圖騰彎曲直下，視覺沖擊力較強(qiáng)，將女性的自信、獨(dú)立表現(xiàn)得淋漓盡致。在色彩選用方面，紅色為禮服的底色調(diào)，而龍紋的主色則廣泛應(yīng)用偏暗的金色，但不同于傳統(tǒng)龍紋的金色，紅色與偏暗金色形成了鮮明的對(duì)比，分別打造出鮮艷與低沉的意境，展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。在龍圖案周圍，調(diào)和色主要選取藍(lán)色，使中國(guó)紅的鮮艷得到有力襯托，更凸顯龍紋的圖案。一件服飾充分體現(xiàn)和諧性和對(duì)比性的統(tǒng)一，使服飾更加含蓄、優(yōu)美。在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)教學(xué)中，圖騰元素的應(yīng)用，會(huì)使學(xué)生大飽眼福，開辟出全新的思維和眼界，進(jìn)而不斷提高學(xué)生的審美能力。

三、圖騰元素在職校現(xiàn)代服飾教學(xué)中的具體應(yīng)用

1.現(xiàn)代服飾平面設(shè)計(jì)教學(xué)

在藝術(shù)的組成元素中，圖騰元素發(fā)揮著重要作用，能不斷提高學(xué)生的服裝平面設(shè)計(jì)能力和水平。在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)中，教師要提高對(duì)應(yīng)用圖騰元素的重視，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，借助傳統(tǒng)的圖騰紋樣服飾，為現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)教學(xué)的開展提供動(dòng)力，提升學(xué)生的綜合服裝設(shè)計(jì)能力。在圖騰紋樣中，拼接主要是指零碎的內(nèi)容根據(jù)形式美法則進(jìn)行重新組合。而服飾圖案的拼接，主要是指將織物剪成圖案的形狀，進(jìn)行整體布局，在服飾上體現(xiàn)出拼接或貼的方式，是服裝的裝飾手法之一。拼接的應(yīng)用，可以使圖案的立體感和肌理感得以構(gòu)建，充分激發(fā)學(xué)生的想象力。如作品“紫禁城之夜”應(yīng)用黑色、夜藍(lán)、冷玫紅等色彩，結(jié)合古典的云紋、龍紋圖案，剪切后拼接在現(xiàn)代服飾輪廓上，如體積感的A型、凌厲的S型等，緊密融合了中式的傳統(tǒng)文化與西方的現(xiàn)代文化，服飾高貴、時(shí)尚，具有個(gè)性韻味。現(xiàn)代人對(duì)服飾設(shè)計(jì)的要求越來(lái)越高，充滿傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的服飾更能吸引眼球，圖騰作為藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，充滿豐富的文化氣息，充分體現(xiàn)了美學(xué)、哲學(xué)思想。在現(xiàn)代服飾平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師要從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)的針對(duì)性和有效性。教師要加強(qiáng)多媒體信息技術(shù)軟件的應(yīng)用，將包含傳統(tǒng)圖騰元素的服飾展示給學(xué)生。比如，現(xiàn)代服飾對(duì)“龍”圖騰元素的運(yùn)用體現(xiàn)出了傳統(tǒng)圖騰元素與服飾設(shè)計(jì)的融合，借助傳統(tǒng)圖騰元素“龍”的色彩、造型，結(jié)合不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格，如寫實(shí)、復(fù)古等，可以將傳統(tǒng)的圖騰元素意蘊(yùn)發(fā)揮得淋漓盡致。在對(duì)圖騰元素進(jìn)行分析的同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生打亂圖騰紋樣，重新組合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的新元素，借助多種表現(xiàn)形式，如刺繡、印染等，設(shè)計(jì)出獨(dú)具東方風(fēng)情的服飾。

2.現(xiàn)代服飾立體設(shè)計(jì)教學(xué)

追求自然與和諧，是圖騰的立體表現(xiàn)特點(diǎn)，也是重要的設(shè)計(jì)風(fēng)格，在面料方面，多元化、立體性的材料被廣泛應(yīng)用，當(dāng)然也包括虛實(shí)結(jié)合這一表現(xiàn)手法。在圖騰題材的多元設(shè)計(jì)中，多邊形特點(diǎn)得以滲透，以圖騰為素材，通過(guò)巧妙的加工，推動(dòng)新的設(shè)計(jì)風(fēng)格逐步形成。比如，服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)用立體化的表現(xiàn)形式、細(xì)致的工藝展現(xiàn)抽象化的圖騰元素，通過(guò)規(guī)律或不規(guī)律的方式進(jìn)行重組，營(yíng)造出空間的真實(shí)感和代入感，不斷提高整體設(shè)計(jì)效果，使現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)更具創(chuàng)造性和藝術(shù)性。

四、結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)教學(xué)中，圖騰元素的應(yīng)用勢(shì)在必行，教師要注重圖騰元素與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)教學(xué)的整合，使之成為協(xié)調(diào)統(tǒng)一的有機(jī)整體。通過(guò)圖騰元素在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用，可以不斷豐富現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生的現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生在圖騰文化中獲取全新的感悟、啟發(fā)，樹立全新的思想認(rèn)識(shí)，感受圖騰元素的應(yīng)用價(jià)值?？傊?，圖騰元素在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)教學(xué)中發(fā)揮著不可比擬的作用和優(yōu)勢(shì)，也在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中扮演著重要角色。教師借助現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)教學(xué)，進(jìn)一步展現(xiàn)圖騰元素的內(nèi)在美和形式美，可以提高職校學(xué)生的審美素養(yǎng)，更好地培養(yǎng)德藝雙馨的專業(yè)型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇靜，黃達(dá)安.文化意象與民族文化精神構(gòu)建——南永前圖騰詩(shī)的意象研究[J].石家莊學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（04）.

[2]苗雨露.巫術(shù)、轉(zhuǎn)喻與分類：弗雷澤圖騰理論辨析及其思維研究?jī)r(jià)值[J].民族學(xué)刊，2018（06）.

[3]時(shí)嘉.云南少數(shù)民族服飾中圖騰元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].山東紡織經(jīng)濟(jì)，2016（12）.

[4]時(shí)繼祥，陳晶.中職服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)模塊化課程體系的構(gòu)建設(shè)想[J].職業(yè)技術(shù)，2014（12）

Exploration of the Application of Totem Elements in Modern Clothing Design Teaching in Vocational Schools

Chen Meide

（Fujian Putian Vocational and Technical School， Putian 351100， China）

Abstract： Totem element represents the meaning of beauty， happiness and health. The artistic charm of totem culture is an indispensable cultural material for modern fashion design teaching. The integration of totem element and modern fashion design teaching can enrich teaching content， expand students' design thinking， improve students' aesthetic ability， and fully demonstrate the influence and appeal of totem element To inject new vitality into the teaching of modern fashion design.

Key words： totem element; modern costume design; vocational school; teaching design