李鍵
摘要:學前教育聲樂課程的教學目的是培養(yǎng)學生的對音樂美的認知,從而能夠在學習中感受不同音樂之美。學前教育中學習聲樂的是對學生的一種聲樂啟蒙,是讓學生能夠多方面發(fā)展自我的一個基礎。在學前教育專業(yè)聲樂課程中融入廣西民族兒歌作為新的教學形式,是一種教育上的創(chuàng)新,也是對少數(shù)民族音樂傳承的重要途徑D本文針對學前教育專業(yè)聲樂課程中融入廣西民族兒歌的實踐教學進行診斷,結(jié)合多年工作經(jīng)驗提出了相關(guān)的改進辦法。
關(guān)鍵詞:學前教育;民俗文化;課程研究
一、診斷學前教育聲樂課程中融入廣西民族兒歌的必要性
(一)文化傳承,創(chuàng)新職業(yè)院校教育方式
民族音樂,是傳承民族文化的途徑之一,在學前教育專業(yè)聲樂課堂中,融入民族音樂,有利于培養(yǎng)下一代的民族責任感。另外,民族兒歌的融入,也是學前教育專業(yè)教學模式的重要創(chuàng)新舉措。傳統(tǒng)墨守成規(guī)的教學形式,存在局限性,顯然無法滿足新課程改革的實際要求。在時代的發(fā)展面前,要順應時代的潮流,適時更新教育模式。在學前教育專業(yè)中融入地方民族兒歌,不僅有利于讓學生了解民族文化,也是在為以后學生培養(yǎng)兒童的全面發(fā)展,提供幫助。在學前教育專業(yè)聲樂課程中,有效融入廣西民族兒歌,不僅是音樂課程中的需要,還是更好的傳承民俗,著重培養(yǎng)學生的民族精神和民族自信心。
(二)構(gòu)建特色,均衡各民族的音樂資源
在學前教育專業(yè)聲樂課程中融入廣西民族兒歌,可以更好的均衡民族音樂資源,讓學生能夠更深入了解各民族的文化形成。傳統(tǒng)教學過程,忽視了對地方特色音樂的重視,導致民族地區(qū)的地方學生,對自身文化忽視,甚至出現(xiàn)“國外音樂是高端”的心態(tài),一味只注重西方音樂之美。通過融入地方性音樂,形成具有特色的聲樂課堂,勢在必行。例如:內(nèi)蒙古早已將蒙古族音樂融入到的音樂教育當中。通過將廣西民族兒歌融入到學前教育專業(yè)的聲樂課堂,不僅是新教育理念的傳播,也是民族地方特色傳統(tǒng)文化的傳承,更加有助于均衡地方各民族的音樂資源。
二、學前教育專業(yè)聲樂課程中融入廣西民族兒歌實際教學問題的診斷
(一)地方院校的民族認同感不足
地方院校對學前教育專業(yè)聲樂課程民族樂的不夠重視,為學生培養(yǎng)學齡前兒童不認同傳統(tǒng)民族文化埋下隱患。如今,地方院校加強民族音樂的融入,顯然已變成聲樂教學課程的難點之一。在信息時代,民族風俗漸漸的被現(xiàn)代文明取代,許多民族的風俗已經(jīng)漸漸簡化,這對于民俗文化的傳承是非常不利。由于部分地區(qū)的民族風俗的已經(jīng)簡化,儀式感的降低,再加上院校對地方民族樂的忽視,讓學生處于沒有辦法接受民族文化的熏陶的環(huán)境中,導致學生也在降低對民族音樂的認同感。廣西民族兒歌的融入,也同樣處于此循環(huán)中。以此,廣西民族兒歌融入學前教育專業(yè),勢在必行;借助廣西民族兒歌中簡單易懂、朗朗上口的特點,更適于當下學生在未來開展教育教學工作。院校的重視,才能提升學生的重視,因此,廣西民族兒歌教學在學前家偶爾專業(yè)的融入,需要地方院校加強對本土民族文化的重視。
(二)教師對民族文化的不了解
教師與資源設備方面的問題,也是廣西民族兒歌融入效果不佳的一大屏障。在學前教育專業(yè)聲樂課程中融入廣西民族兒歌,需要教師提高自已的知識儲備,從民俗文化人手來了解教材中需要學習的廣西民族兒歌的創(chuàng)作背景,不單單局限于當?shù)氐母鞣N風俗習慣。只有教師深入的了解并掌握廣西民族兒歌的由來,才能夠更好的進行備課,能以更好的狀態(tài)進行教學方案的設計。另外,從文獻對“民族兒歌”的檢索來看,在教學資源及研究設計方面,對民族兒歌融入教學的相關(guān)研究資料稀少,教學工作難以開展,教師導致教學效果大打折扣。
(三)學生水平與音樂風格的喜好差異
隨著,國內(nèi)外音樂交流的深入,國外音樂對學生的音樂觀念,產(chǎn)生了一定沖擊。另外,現(xiàn)如今豐富且多樣的音樂形式,混淆了學生的目光。這又不僅僅是對民俗文化的傳承存在不利影響,對于聲樂課堂的開展,也帶來了一定難度?,F(xiàn)代教育水平的不斷提高,學生很早的就會接觸各種樂器,在學習不同樂曲的過程中,學生音樂水平及音樂風格差異化明顯,這更加大了廣西民族兒歌的融入難度。基于此背景下,加強學前教育專業(yè)聲樂課程中廣西民族兒歌的融入,改進傳統(tǒng)教學形式,已變得刻不容緩。
三、在學前教育專業(yè)中融入廣西民族兒歌實踐教學的方法分析
(一)未發(fā)揮學生的主體作用
學前教育專業(yè)的學生,是未來讓幼兒樹立正確價值觀念的引路人。目前,在學前教育專業(yè)的學生形式上,學前教育專業(yè)的學習兒歌,是可以讓學生掌握教學要領(lǐng),便于為參加工作后的教學活動,打下基礎。對學前教育專業(yè)的學生來說,廣西民族兒歌融入聲樂課堂上,需要教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學形式,以學生為主的開展教學活動。例如:讓學生去扮演聲樂老師,讓學生去闡述廣西民族兒歌融入到聲樂課程的優(yōu)勢。教師可以給學生3分鐘的準備時間,以辯論、兒歌比賽等形式,在主觀r加強學生的學習興起,發(fā)揮以學生為主體的優(yōu)勢。
(二)實驗性教學的力度不足
要在學前教育專業(yè)聲樂課程中融入廣西民族兒歌,就要先打破思想上的桎梏。聲樂教師在授課上,仍采用固定思維的形成,以課本論述為主。另外,部分教師存在直接照搬其他教學素材的行為。這也說明,在學前教育專業(yè)融入廣西民族兒歌的教學實踐,缺乏創(chuàng)新,需要職業(yè)教師開展實驗性的教學,通過探索來加強廣西民族兒歌的融入力度。例如:職業(yè)教師要擺脫固定思維,學前教育專業(yè)的學生就是未來的教育工作者,只有讓學生能夠打破常規(guī),才是更有效的將廣西民族兒歌與聲樂課程融合下去。另外,課程實施中要理論與實際相結(jié)合,在實際中汲取經(jīng)驗,在經(jīng)驗中吸取教訓。
四、學前教育專業(yè)聲樂課程中融入廣西民族兒歌實踐教學的改進措施
(一)提升民族感,多方面培養(yǎng)學生的興趣愛好
提升學生對民族兒歌、民俗文化的認同感,需要教師在教學方案中可以制定主題教學。以廣西民族兒歌《串銅錢》為例:教師可以在課前布置一個作業(yè)任務,在上課前,讓學生以宿舍為一組,然后以此歌曲來舉辦5分鐘的知識競賽,由此引發(fā)學生興趣。這樣一來,不僅是能夠加深學生對民族認同感的認知,同時也能讓學生更加深入的去了解民族文化。教師多方面在學前教育專業(yè)聲樂課程中,融入廣西民族兒歌,需要多方面來培養(yǎng)其興趣愛好。教師的教學多以辯論、討論為主,來調(diào)動學生的競爭意識,引起學生的學習興趣,更加容易讓寫手理解民族文化的融合。
(二)注重課程的實踐性,突出學生為主的教學活動
“實踐是檢驗真理的唯一標準”,若教師只依靠理論,并非能夠推進廣西民族兒歌在教學實踐的過程,實踐與理論相結(jié)合才是課程能夠進行推進的關(guān)鍵。例如:首先,是要明確在學前教育專業(yè)聲樂課程中融合廣西民族兒歌的目的,在實施階段,需要教師及時記錄教學中發(fā)現(xiàn)的實際問題,教師可以借助網(wǎng)絡平臺(如QQ群、微信、釘釘?shù)龋?,讓學生可以在線上反饋教學的問題。以此,使學前教育專業(yè)聲樂課程中融入民族兒歌的教學實踐,逐步走向成熟,實現(xiàn)讓學生掌握廣西民族兒歌教學活動的技能要領(lǐng)。
(三)弘揚文化的傳承,加強院校師資力量
透過現(xiàn)象看本質(zhì)。民俗文化的傳播是我國一直以來提倡的。教育就可以作為文化傳播的途徑。教師的側(cè)重點,是對學前教育專業(yè)的學生應從開始學習時,就要加深學生對各民族文化傳承的概念,讓其了解傳承民族文化及交流重要性。廣西民族兒歌是廣西人民的智慧及文化體現(xiàn),同時也是能夠傳播廣西文化的一種媒介。地域差異使得在學前教育專業(yè)聲樂課程中融合廣西民族兒歌尤為重要。這一舉措,能夠使大學生更易接受和發(fā)現(xiàn)教育中傳承民族文化的責任。另外,院校要加強師資力量,結(jié)合高校網(wǎng)絡、樂器等設備器材,讓學生從外在的學前教育專業(yè)聲樂課程環(huán)境中,感受到民族文化及地方民族特色文化的熏陶,才會使民族文化自豪感深深的扎根在學生心中。
五、總結(jié)
學前教育專業(yè)融入廣西民族兒歌是很重要的教學改革,它體現(xiàn)了教育方案與時俱進,不僅是能夠?qū)W到音樂知識的課程,還是對傳統(tǒng)文化的一種傳承。
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課題:本論文是“學前教育專業(yè)聲樂課程診斷與改進的研究”課題的研究成果。