羅瑤 張燕

【摘要】目前對(duì)于高職學(xué)生的管理已經(jīng)被提升到一個(gè)很高的層次，對(duì)于高職院校如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合管理、素質(zhì)教育等問(wèn)題已經(jīng)成為了高職院校必須要面對(duì)的重要問(wèn)題。在育人的工作中具有差異性、隱形性、整體性等特點(diǎn)。因此，為了更好的進(jìn)行高效的文化建設(shè)，高職院校必須在進(jìn)行學(xué)生的管理方面采取一定的新措施，只有這樣才能全方位提高學(xué)生的受教育水平。

【關(guān)鍵詞】高職院校 ?學(xué)生管理 ?文化育人

當(dāng)前高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理工作看似不起眼，實(shí)際上其在高校的管理中承擔(dān)非常重要的責(zé)任。高校進(jìn)行一切人才培養(yǎng)工作的基礎(chǔ)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，因此要提高高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量最主要的就是在學(xué)生管理方面采取一定的措施方針。只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的管理工作，才能夠全面提升高職院校學(xué)生的全面素質(zhì)，從而穩(wěn)定高校教書(shū)育人最基本的關(guān)鍵。

一、文化育人與學(xué)生管理的內(nèi)在聯(lián)系

所謂文化，包含兩種內(nèi)在含義，其一指的就是人類根據(jù)自己的方式來(lái)改造自然，讓自然帶上人類文化的標(biāo)簽，其二指的就是通過(guò)文化的塑造來(lái)打造一個(gè)全方位的社會(huì)環(huán)境，讓人類在這樣的環(huán)境中得到全面發(fā)展。文化能夠?qū)σ粋€(gè)社會(huì)、團(tuán)體帶來(lái)很大的影響，因此高職院校要想達(dá)到文化育人的目的最重要的就是要注重文化的培養(yǎng)。只有通過(guò)文化的傳承與傳播才能讓高職院校實(shí)現(xiàn)質(zhì)的發(fā)展，才能夠引導(dǎo)高職院校的學(xué)生進(jìn)行正確的文化方向的選擇。在教育的背景影響之下，文化育人能夠?qū)⒏呗氃盒５奈幕瘹庀У母訚庵?，學(xué)生可以在文化氣息厚重的氛圍當(dāng)中受到影響，從而改變心境。高職院校在進(jìn)行育人的同時(shí)應(yīng)當(dāng)立足社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓文化自覺(jué)成為高職院校發(fā)展的基礎(chǔ)，從而更好的進(jìn)行學(xué)生的管理。

二、高職院校學(xué)生管理存在的問(wèn)題

（一）重管不重教的管理理念過(guò)時(shí)

高職院校的社會(huì)現(xiàn)狀其實(shí)是不被認(rèn)可的，很多家長(zhǎng)認(rèn)為其教育出來(lái)的學(xué)生并沒(méi)有達(dá)到本科的規(guī)范。因此我國(guó)的高職院校無(wú)論是在生源、社會(huì)認(rèn)可度方面都是不占優(yōu)勢(shì)的，在這一情況下高職院校收到的學(xué)生往往都是缺乏自我控制能力，不能對(duì)自己嚴(yán)格要求。因此，高校在進(jìn)行學(xué)生管理時(shí)，大多數(shù)都認(rèn)為要采取嚴(yán)厲的方針，只有嚴(yán)格對(duì)待學(xué)生才能管理好學(xué)生。事實(shí)上，高職院校在這一方面的思想是不符合時(shí)代發(fā)展需要的，社會(huì)對(duì)于高職院校的期待也不僅僅局限于這樣管理規(guī)范出來(lái)的學(xué)生，重管不重教的管理理念已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)與這個(gè)時(shí)代相脫節(jié)了，高校必須要改變這樣的管理方針。

（二）高職院校管理團(tuán)隊(duì)不專業(yè)

我國(guó)針對(duì)高職院校如何進(jìn)行管理實(shí)際上是出臺(tái)了一系列相關(guān)政策的，這些政策的出臺(tái)在高職院校也取得了一定的進(jìn)展。高職院校對(duì)于學(xué)生管理的團(tuán)隊(duì)擴(kuò)大了，主要體現(xiàn)在輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生的比例在逐漸縮小。但是在這其中仍然存在一定的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，很多輔導(dǎo)員并不能針對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)的心理輔導(dǎo)與培訓(xùn)，不能幫助學(xué)生在素質(zhì)拓展方面得到有效提高，并且高職院校的輔導(dǎo)員結(jié)構(gòu)也存在一定的缺陷。在此情況之下，高職院校的學(xué)生管理團(tuán)隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到社會(huì)所要求，對(duì)于學(xué)生的管理水平還有待提高。

（三）校園文化育人功能欠缺

很多高職院校是在職業(yè)學(xué)校的基礎(chǔ)之上建設(shè)而成的，這就自然會(huì)導(dǎo)致高職院校的文化內(nèi)涵達(dá)不到一定的要求，也不能夠產(chǎn)生學(xué)校的感染力。在黨的全力號(hào)召之下，我國(guó)各大高職院校開(kāi)始對(duì)其文化內(nèi)涵建設(shè)提起重視，目前有很多高職院校都在文化育人方面產(chǎn)生了很大的發(fā)展與進(jìn)步。但是，要想提高高職院校文化內(nèi)涵的培養(yǎng)，首先是要重視品牌效應(yīng)與精神建設(shè)，只有真正做到了這幾點(diǎn)才能夠讓高職院校真正達(dá)到文化育人的要求。

三、文化育人視域下學(xué)生管理工作的路徑

高職院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理時(shí)，其主要目的是為了教育服務(wù)，對(duì)學(xué)生的管理工作也分為學(xué)生的管理與學(xué)生事務(wù)的管理。以往對(duì)于學(xué)生進(jìn)行管理通常是在對(duì)學(xué)生的生活以及學(xué)習(xí)為主題進(jìn)行的，這就會(huì)使得其對(duì)于學(xué)生的管理缺乏組織與協(xié)調(diào)能力。在新時(shí)代的要求之下對(duì)于高職院校學(xué)生的管理產(chǎn)生了更大的要求，其更加注重對(duì)學(xué)生管理工作的內(nèi)涵以及職務(wù)，主要就規(guī)范學(xué)生的生活以及行為等方面進(jìn)行了規(guī)范。在文化的培養(yǎng)之下可以加快高職院校利用文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理與控制工作，從而為文化育人提供管理基礎(chǔ)。

高職院校對(duì)學(xué)生的管理理念在新時(shí)代新思想之下變得更加具有新鮮性，具體表現(xiàn)為：第一，其目的主要是實(shí)現(xiàn)育人與管理的雙重教育效用。高職院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理主要是從教育、服務(wù)、管理三個(gè)方面進(jìn)行的，高職院校要加快對(duì)學(xué)生管理的塑造最重要的是立足于道德建設(shè)。育人工作其最主要的目的就是營(yíng)造一個(gè)良好的氣氛，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位、多體制的管理建設(shè)。其次，對(duì)于學(xué)生的差異化發(fā)展也要進(jìn)行相應(yīng)的管理區(qū)分。在高職院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理時(shí)，為了達(dá)到全面發(fā)展的目的，就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德、心理以及能力等方位的建設(shè)。

為了加強(qiáng)構(gòu)建學(xué)生知識(shí)、智力等全面的發(fā)展，高職院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理時(shí)應(yīng)當(dāng)關(guān)注其綜合發(fā)展的能力。不僅如此，高職院校應(yīng)當(dāng)對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行區(qū)別對(duì)待。每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，在為其提供服務(wù)的方面高職院校應(yīng)當(dāng)進(jìn)行自我約束、自我管理以滿足不同學(xué)生的需求。最后，高校還應(yīng)當(dāng)完善其評(píng)價(jià)機(jī)制，讓學(xué)生參與到日常的管理生活當(dāng)中來(lái)。當(dāng)學(xué)生主動(dòng)參與其中，其自我管理也就能夠達(dá)到一定的規(guī)范。在實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我管理的過(guò)程中，首先是要關(guān)注學(xué)生的全面綜合發(fā)展，讓學(xué)生在自我管理的過(guò)程中更多的學(xué)會(huì)自我的控制，從而加強(qiáng)自身的控制能力，提高其責(zé)任意識(shí)。其次，高職院校應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)從管理中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自我管理的重要性。在學(xué)生進(jìn)行自我管理與控制的同時(shí)，也能夠培養(yǎng)其合作能力與公正能力。在全面規(guī)范的管理體制中更能夠促進(jìn)高職院校的學(xué)生管理。

目前來(lái)看，高職院校的文化育人工作是一個(gè)長(zhǎng)期的工作。在堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)之上，只有堅(jiān)持文化育人，積極探索文化育人的方法，才能真正將文化育人落到實(shí)處。

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作者簡(jiǎn)介：羅瑤（1982-），男，漢族，四川宜賓人，現(xiàn)就職于重慶科創(chuàng)職業(yè)學(xué)院，本科，初級(jí)職稱，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>